我覺得是神話故事裡的千里眼和順風耳。

隨著望遠鏡，顯微鏡的發明，千里眼已經成了萬里眼，甚至天眼不但能看到宇宙萬物，浩瀚星河，也能查出人們身體裡的病灶，微創手術的發明，更是把千里眼微觀的用於醫療裝置，為人類健康提供幫助。

原來的發電報比順風耳都快，現在的電話更勝一籌，影片通話更是活靈活現。

當然不光是這些了，現代科技實現了人們上天入地，無所不能。飛機能飛上天，宇宙飛船能登月，輪船能下海，潛艇能潛水，……

估計神仙都羨慕人類的聰明才智了，都想試試新科技了吧！

民間中的神話故事裡和實踐的應用，有些起著很大的作用，它是一個變相性質的傳援和迫切要求，下細想來是拿迷信這個詞來掩蓋面已，意思是某些事物是難以用語言勾通，難用行動而表達的一個經過。

就像我地民間有些青年男女，在老人操心勞碌把婚宴喜酒操辦了，兒子和媳婦由於事情或其它原固而影響耽誤了生育，久而久之不見繁衍顯現，家中父母為之擔憂過急，生怕過齡形成晚孕晚育，錯過良育良期，而就利用老一套傳統方法，解決當務所需。也心急著想抱孫子，也是一種早載秧早打穀，早添坐早享福細封建觀念。

請個命理先生進屋，將兩位青年的年庚八字，翻閱查研，進行多方面推測，查出結果書寫成文，唸於主人聽聞，說出有何種何煞氣過重，並且需要搭個家橋或外橋，所用物資有豬.狗.羊.雞.鵝.鴨，香.紙.燭.刀頭.豬首等進行解除，三十六道關，七二道煞，方才得吉利。

於是請先生擇起吉利日期，請幾個人員幫忙的人進行扎茅人替身，編一所天仙金橋依為家所用，開打一塊六七公句厚一尺二寸寬，三尺六寸長的石板，中間修一鑽路拿做外橋之用，通知家親內戚光臨，贈送一此品紅染起的江熟雞蛋，掐些花糯米糰等，數量者很充足，見面人每各樣都分給兩個，要有六七桌人，也算是鬧熱的了。

把事情禮儀完畢後，大家開始進行晚歺，都將以動用豬雞狗羊等物資做菜，也是很豐盛的一飩晚歺，在此先生就說出一些規矩，要求兩位男女切記，要在一百二十曰內，不許任何一方到外面住宿，非得回到本處安睡，並且也不能讓外人佔睡己床，要嚴格遵守，不能違背。

這也說明了它的科學方面何顯現，一是殺了羊，吃了羊肉，對於受孕方面是大有幫助的，作用是很大的，二是要兩個青年人不準分離而宿他床，同時也不準別人佔睡而被中斷，在這一百二十天就是四個月，也就是說當中就有著四次的正常受孕機遇。

在這四次機遇中，如果是身體正常而健康的青年男女，就難有不受孕的壯況了，像這種情為，父子娘母對此種事情，都是難言舉止的，所以就只有用這些老傳統方式來進行文明式的替說了。

　短篇神話愛情故事 韓湘子吹蕭會龍女

　　韓湘子在八仙中是個風流俊俏的書生，他手中的神篇名為紫金蕭，是用南海紫竹林裡的一株神竹做的。據說，韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩!

　　有一年，韓湘子漫遊名山大川，到東海之濱，聽說東海有龍女，善於音律，精於歌舞，很想會她一會。因此，他天天到海邊去吹蕭。這一日，三月初三，正是東海龍女出海春遊的日子。夜裡，龍女聽見海邊傳來一陣悠揚悅耳的長蕭聲，聽得驚呆了。

　　韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心，那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海邊走來，化作一條銀鰻來會吹蕭郎。韓湘子一曲吹罷，大湖退去十里遠。這時，他發覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻，正淚光瑩瑩地抬頭望著他。看她的神情似乎還陶醉在樂曲聲中，韓湘子又好氣又好笑說：鰻兒呵鰻兒，難道你也懂得其中的奧妙?你若是個知音，請把我的情意傳到水晶龍宮去吧!

　　鰻兒聽了，連連點頭。

　　韓湘子十分驚異，出於好奇心，他又吹起了玉屏蕭。想不到，銀鰻深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之優美，神態之奇異，世上罕見。連闖蕩江湖遊遍名山的韓湘子也愣住了。

　　那銀鰻在月光下不停地閃腰，盤舞，旋轉速度越來越快，節奏越來越緊，突然銀光一閃，鰻兒不見了，只見月影中站立著一個天仙般的龍女，柳葉眉，杏花臉，玉筍手，細柳腰，金紗披身，蓮花鑲裙。舒腰好似嫦娥舞，起步賽過燕掠水，把個韓湘子也弄糊塗了。

　　龍女邊舞邊唱：

　　寂寞龍宮呵聞蕭聲。使君一曲呵鳳求凰，妾應伴舞呵到天明。

　　歌舞聲中，月兒漸漸西墜，潮水慢慢回漲、天快亮了。忽然，一個浪頭撲來，鰻兒、龍女都不見了。這樣情景，一連發生了三個晚上。

　　這一天，韓湘子又來到海邊吹蕭。不知什麼緣故，吹了大半天，龍女就是不出海來。難道玉屏蕭失靈了?氣得他把心愛的玉篇摔斷，龍女還是沒有土來。

　　韓湘子正沮喪地往回走，忽聞背後有人喊他。回頭一看，卻是個陌生的老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個萬福說：

　　相公，公主感謝你的美意，特地差我出來傳話。實不相瞞，前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情??露，被龍王關在深宮，不能前來相會。今天她叫我奉獻南海普陀神竹一枝，以供相公制仙蕭之用。望相公制成仙蕭，譜寫神曲，以拯救龍女脫離苦海!

　　說罷，老漁婆遞上神竹一枝，便化成一陣清風不見了。

　　韓湘子將神竹製成紫金蕭，從此斷絕了在塵世??混的念頭，

一、順風耳、千里眼

千里眼是中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一。常與順風耳一同出現。《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。高明眼觀千里，人稱千里眼;高覺耳聽八方，故名順風耳。商紂王把他倆差往前線，協助袁洪與周國的姜子牙作戰。

當今科技電磁波通訊、雷達像順風耳、千里眼一樣獲取情報和資訊的速度和方式是極其便捷。

二、女媧造人

在很早很早以前有一個偉大的人，那就是女媧。她用一些黃土，摻些清水，和了一堆泥巴，用水照著自己的樣子捏了一個小人，往地下一放，嘿，這小東西竟然活了，蹬蹬腿，伸伸腰，圍著女媧又唱又跳。女媧用這樣的方法造了許多男孩女孩。

如今的科技基因工程、克隆為許多的病人家庭帶了希望，人造器官的出現就像女媧造人傳說。

1.神遊太虛

2.力大無窮

現在的工具可以輕輕鬆鬆的舉起百十上千噸的貨物！

3.日行千里

動車 飛機 火車 出租……等等等等交通工具都可以輕易的完成古人哪敢想！

4.點石成金

現在中國的科技已經可以輕輕鬆鬆的製造出人工鑽石了！

5.變廢為寶

一些用不到的東西都可以合理利用～就連Sunny都是我們的資源！

大腦想出了神話裡的神通也會慢慢實現這些神通畢竟吹過的牛是要負責的

說到神話與科技的完美結合，陽Sir不得不提在看《山海經》時，發現的一本奇書名叫《破解山海經·古中國的X檔案》，這位馬來西亞的華裔丁振宗先生，運用了近代物理學的方法去解讀神話背後的科技。

因為腦洞過大，所以作者在序言中也說：“希望你有勇氣、有耐心繼續讀下去”

在理解書中的驚人觀點之前，我們需要對於作者預設的概念做一些瞭解。

首先，作者整本書的解釋以及推理建立在這樣一項假設上：

在遠古的時期，曾經有至少兩批來自別的星球的人在地球上活動，不過他們不能呼吸地球上的空氣！

好了，接下來我們看一下作者基於以上假設，所推論的神話與歷史結論：

1.夸父追日，是黃帝一項太空實驗失敗的記錄，在這起意外中沒有人傷亡。因為駕駛員能夠及時逃離那太空梭，安全降落在海面上。

2.女媧是一枚能在環繞地球軌道上發射多枚人造衛星的太空火箭

3.羿並沒有射十日，因為第一組十日在還沒有上天之前就已經被毀了，這也是黃帝的另一項太空實驗失敗的記錄

4.黃帝和蚩尤之戰事一場洲際、太空核子大戰，黃帝險勝

5.大禹不是在治理洪水，而是在製造洪水

這樣的結論驚不驚喜？意不意外？陽Sir這裡僅挑選了其中5個最為典型的結論、而且算是大家耳熟能詳的神話進行舉例。

接下來，我們以著名的西王母神話故事為案例，去看一下丁振宗先生的論證：

《山海經》中西王母的事蹟僅有以上三則記載，關於其形象與職司，陽Sir在上一篇問答只中提過，這裡不再贅述。而在丁先生看來，傳統解釋中還是存在很多漏洞的，比如為什麼西王母會是這樣一個怪獸形象（豹尾虎齒）？為什麼沒有和黃帝以及附近的人有利益衝突？又為什麼經常一個人躲起來（穴處）？

丁認為，如果將將西王母和黃帝看作是同一批的外星人，而且她是黃帝的部下，一切問題就可以迎刃而解了：

先說“司天之厲及五殘”，丁認為這個關於西王母職司的描述，實際上是在說西王母是黃帝屬下專門負責機械工程方面 的研究員和總工程師。

“司天之厲”指的是黃帝在發射人造衛星或者太空梭之前，需要制定標準、發出飛行準證，並且規定衛星所進入的軌道、制定航天交通規則等，這些工作就叫做“司天之厲”；而“五殘”便是解剖老舊器械，進行回爐重造，在拆除的時候用電氣進行切割，實際上就是在對這些機器宣佈死刑。

至於西王母為什麼要穴處？作者認為因為西王母大部分時間都是在閱讀檔案、看機械圖或者做些計算，所以大部分時間不用外出，而是躲在一座像崑崙山那麼大的建築物裡，它的大門像是山洞的入口，所以《山海經》的記錄員便形容她常“穴處”。

那麼，西王母有為什麼長的這麼奇怪？因為在那座建築物裡，有空氣調節系統可以供給所需要的氣體。但是她偶爾需要外出的時候，因為不能呼吸地球上的氣體，所以就必須穿上太空衣，戴上頭盔，再由一條特質軟管從那座建築物中輸送氣體，就像是宇航員在太空船之外的操作一樣。

有可能西王母的軟管是黑色白色的線索編織而成，所以看起來就像是“豹尾”一樣；至於西王母的“蓬髮戴勝”，則是因為密閉的頭盔無法傳聲，她的頭盔內裝置了一臺發射機，頭盔上有著好幾種不同的天線，這些就被《山海經》記錄員誤認為是一些雜亂的頭髮與飾物；此外，她的拾音器裝置在口部，凸出於面罩之外，可能形狀像是老虎的牙齒，所以便說她有“虎齒”。至於“善嘯”，自然是因為她講話用的擴音器可能經常出毛病，會發出一種尖銳的噪音。

單從丁振宗先生對於西王母的解釋就可窺斑見豹，這的確是一種非常大膽的猜測與論證，實際上或許正如其所言，作為智慧生命的我們並不孤單，在這個宇宙之中一定有比我們更高階的生命形態存在，那麼這種解釋便具有一定的合理性。

其實自己一直覺得神話故事不一定是虛構的，有一些也許就是如當今的科技，甚至超過現在，只不過表述的方式不一樣，也許在某一個時期，某一個維度都是真的。

一神話故事也許是某一時期的記憶留存。

世界上有很多不同種族，也有很多不同文明，也有很多不同地域，但好像這些很多很多不同，卻又有很多類似的神話故事傳說，甚至有一些基本相同，比如大洪水的傳說，中國伏羲女媧就有傳說是大洪水倖存下來的，還有中國大禹治水，西方有諾亞方舟，無論最後傳播的形式是什麼，都有大洪水的影子。

也許有人會說是一種巧合，但巧合是不是也太多了，相信大家能舉出很多這樣的巧合，如果真的有這麼多巧合那還算巧合嗎？也許有人說是因為當時地球確實如此，那麼這不是就證明至少有一些傳說是人類共同的記憶？

二神話故事也許是每一個維度穿越的遺蹟。

中國古籍幽冥記說：“鬼言三年，人間三日。”也就是說天上一天，地上一年 。在爛柯人的人故事中仙人身邊的時間流速也不同於凡塵，爛柯人只是看了一會棋局人間已過百餘年。是不是很像，那麼穿越沒回來的就不知道有多少了，反過來想，既然有穿越去的，那也許就有從別的維度穿越來的，當然這應該都是小機率事件。

也因如此，不知這些人有多少，又去過什麼地方，也許就有留下一些遺蹟，或是一些科學知識，只不過那時並不理解，甚至還沒有科學的概念，再加上人類都有吹牛的愛好，經過添油加醋各種修飾就變成了神話故事。

三神話故事沒必要騙人只是表述方式不同。

神話故事也是應該有區分的，中國神話學最權威的袁珂先生就有研究，也是分原始神話和後來因為人的不同目的需要創造的，原始神話才是真正的神話故事，是人類的童年，是人類對很多不能理解的事的解釋。

所以首先說原始神話不是假的，也沒有必要騙人，只是限於那時表述的能力有限，再者在傳播過程中也肯定有變化，也曾見過一個報道，說有科學家坐飛機到原始森林做研究，那裡的原始部落看到他們從天上來，就奉為神人先人，試想他們如果給以後的子孫怎樣描述，肯定不會說是飛機吧，就是近代也有第一次見飛機的，不是也稱為大鳥，如果中國古代見了現在我們司空見慣的大客機，會怎麼說：大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

無論神話故事到底科學怎麼說，從邏輯上說，至少應該不會全是假的，編故事也至少有點依據，不能親眼所見至少有所耳聞，就像現在修行玄幻小說，可以說算腦洞大開了，但都會在各種古代典籍中找到影子，或是古代與現代的結合，各種科幻作品也都有一些科技知識的支援，憑空完全靠想象，真的太難了！

無論是記憶還是遺存，無論是哪個維度還是哪個時期的確太久遠，只是現在沒有人能說清楚是什麼原因，也許神話故事中並不是當今科技的影子。

神話是古代人類文明的產物。在人類的歷史長河中，誕生了諸多文明古國，包括美索不達米亞、古埃及、古印度、古西臘、中國，以及消失的古瑪雅和亞特蘭蒂斯等。這些文明古國都有著燦爛的神話傳說，闢如大家所熟悉的西臘神話，以及中國神話中的《山海經》、《封神榜》、《西遊記》等都載有膾炙人口的神話故事。那些美麗的神話傳說和故事，為人類的發展和進步增添了色彩，也為人類的科技發明和創造帶來了啟迪。現代一切科技成果都可以從神話故事中找到源頭，也就是說神話故事裡含有當今科技的影子。歸納一下，大體有以下幾個方面具有一定的代表性：一、盤古開天闢地印證了宇宙大爆炸之說。宇宙誕生之後，整個天空處於混沌狀態，星雲充滿空間，隨著時間的推移，星雲在引力的作用下收縮、聚集、演化形成星球和星系;二、女媧造人啟發了克隆技術。女媧按照自己的樣子摶土造人，現在的克隆技術就是複製生物，隨著克隆羊、克隆猴的誕生，克隆人也為期不遠了;三、神仙的騰雲駕霧、上天入地，推動了人類航空航天和潛海科技的探索。隨著飛機、火箭、衛星、宇宙飛船、深海探測器的出現，人類也實現了上天入地的夢想;四、神話中的千里眼、順風耳已不再是神話。近代無線電報的發明，以及現代雷達、電視、手機和影片的出現，千里眼、順風耳不再神秘，變為了今天的現實;五、宙斯的權杖和孫悟空的金箍捧具有巨大的威力，人類深受啟發，研製出了能夠影響戰爭程序的大量威力巨大的武器。從步槍、機槍到鐳射武器，從手榴彈、炸彈到核武器，層出不窮;六、孫悟空有七十二般變化，人工智慧也毫不遜色。人類研發的各種各樣的智慧機器人，已能替代人的大部分工作，這好比是孫悟空的七十二變;七、魔家四大天王的飛劍就是現在導彈的原型，琵琶就是次聲武器，等等。總之，從古代神話故事中我們都可以找到當今科技的影子。