司馬孚曾一度是三國時期特別火的人物，一來他被認為是三國時期最長壽的人，整整活了九十三歲；二來則是後人對司馬孚評價的“小人與君子”之爭！話說為何後人對司馬孚會有如此截然相反的兩種評價呢？

這還得從司馬孚臨終遺言說起，據《晉書》記載：

“有魏貞士河內溫縣司馬孚，字叔達，不伊不周，不夷不惠，立身行道，終始若一，當以素棺單槨，斂以時服。”

為何這話一出，後人會有截然相反的評價呢？關鍵我們得先看看幾個時間點。公元266年，司馬炎逼迫魏帝曹奐禪讓，改國號為晉，曹魏宣告滅亡；公元272年，司馬孚病逝。司馬孚說這話時，曹魏早已經滅亡6個年頭了，而且還正是被他司馬家所滅，自己當時更是晉國的太宰，安平王，說自己是曹魏的忠貞之士，難免不讓人懷疑。這到底是發自真心還是為了挽回一點司馬家的聲譽呢？

有道是：“人之將死其言也善。”，個人還是傾向於認為司馬孚臨終之言是發自真心的，他確實是曹魏最後一位忠臣，儘管作為晉國皇親，不過“魏貞士”從司馬孚口中說出還真談不上作秀，為什麼這麼說呢？關鍵在於司馬孚的為人。

司馬孚是司馬懿的弟弟，不過他到底還是沒有司馬懿那般深沉老練，善於心計。司馬孚這個人整體來說就是比較真，比較直，仁孝簡樸，有操守，不善於心計。比如他的真、直體現在什麼地方呢？

和大家舉幾個例子：

1：當年曹爽欺君專權時，他毅然選擇幫助司馬懿，一舉剷除了曹爽一黨。

2：曹髦被殺後，百官畏懼司馬氏之權，皆不敢奔喪，唯有司馬孚隻身前往，枕屍痛哭。並堅持讓司馬昭捉拿主謀，使得司馬昭很難堪。

3：司馬懿掌權後，司馬孚毅然選擇隱退，堅決不參與司馬氏廢立魏帝之事。

4：曹奐禪讓後，司馬孚曾前往拜辭，含淚說到：“臣死之日，固大魏之純臣也。”

從這些事蹟都可以看出司馬孚真且直的性格，有人說，司馬孚當年協助哥哥司馬懿誅滅曹爽就是為了他司馬家族最好的證據，其實不然，當時的曹爽欺君專權，朝中大臣無不憤慨，曹爽人人得而誅之，其實當時司馬孚之所以協助司馬懿誅滅曹爽，其初衷還是為了曹魏基業考慮，而後來司馬懿專權也是他未曾想到的，正因為這種真而直的性格，他又怎會想到去提防家人呢？當然，後來他也沒什麼能力去制止哥哥司馬懿以及兩位侄兒，所以只得選擇退隱，默默堅持自己的那份操守。這也是為什麼相信司馬孚臨終之言是出自真心的一個關鍵原因。

再有一個原因便是後世名家對司馬孚的評價：

1：當時司馬家的仇家毋丘儉就曾評價司馬孚“性甚仁孝”；

2：明代著名思想家李贄曾說：“如向雄、司馬孚者，皆松柏也。可敬，可敬。”

3：北宋蘇軾所作《司馬文正公行狀》上有：“公諱光……晉安平獻王孚之後……”，這裡說了司馬光是司馬孚的後代，那麼為什麼司馬光不把自己的祖先追溯到司馬懿一系，而要將自己託名於司馬孚家一系呢？

我還是相信古代有這樣的忠貞之士的，像忠於漢室的荀彧，他們都有自己內心的那份操守，他們都是忠臣。