哲學課程體系對所有人來說，基本上都是模糊不清多過『哲學家』的事實。

由於沒有什麼動力去專門研究，所以好難回答哲學問題的根本上。

關於哲學問題可以大到國體的哲學，也可以小到人生的哲學，哲學思想大少不一和高度不同，都是好難好難一句話就能講清楚。

對於哲學有多重要？那得先問問它是怎樣來的？

人類為什麼會有『哲學』觀念？這要從原始社會意識的『前因』，找到問題的答案→原始人性單獨追求『物質』的野蠻而已；這種原始野蠻生長習性很快就催生『精神』初心善良。

於是乎，初級『物質』與『精神』的辯證法萌芽狀態出現了，這就是所謂的哲學思想的根源，亦可以講人類如果沒有『物質』的野蠻，就沒有『精神』的善良；畢竟有智者同時也存在於那個野蠻的時代，善良人性意識形態催生了『精神』。

隨著人類社會時代的時間不斷髮展，『物質與精神』就是這麼簡單的哲學觀念的源頭。

所謂的物質無非就是利益，所謂的精神無非就是道德；後世人類總結出來的兩者之間的關係，就是慢慢體現出來的哲學史蹟的堆砌。

不過，這些原始積累下來的堆砌，不但非常的複雜化和哲學觀念派系林立，其實思想不統一的問題，無非就是角度維度和高度的出發點不一樣，以及其他的混餚是非曲直的脫離原始野蠻的源頭，去解析幾何體系的『哲學』思想聚焦吧？

物質利益產生出來的文明，如果沒有精神道德的底線，去努力抑制原始人性野蠻生長習性的話，結果會是什麼的社會性質面貌？

總之，華夏文化內涵範疇方面的哲學根源，就是文化道德層面的『精神』，目的意義非常單一性的催促『物質』野蠻，走上一條精神文明建設的路上，以及物質文明如何是好是壞地於精神文明的相結合，就是這麼簡單的哲學辯證法統一體。

請留意老祖宗造字的經驗豐富度，這個『哲』字所包涵的字義~上臺（面）需要『打折，對摺』；而且折是斤斤計較之力，意即欲要獲得利益『物質』，就要衡量稱量符合實際能力的道德『精神』；兩者『人生哲學』合一起的辯證法統一價值吧？

你說這個既複雜又簡單的哲學→它的重要性在哪裡？

哲學和其科目不一樣，其它科目常是某一領域的科學，而哲學是世界觀的科學，研究是整個世界！對事物的認識是全域性性的本質。哲學把事物看作一個矛盾，這是很高度的概括，即佛學"色空”理論中的"空"。哲學建立聯絡觀，一起看得失，長短，陰陽(即矛盾)……這樣看待事情更公道，避免走向片面與區域性，避免出現遺漏與偏激。

對於建設者來說不僅毫無用處還具有破壞思維能力的作用！對於破壞作用來說也不是什麼厲害的東西僅僅侷限於擾亂作用而已！最大的作用就是容易模仿成野蠻行為事事處處都想把別人踩在自己腳下而實施霸凌來自己感覺要高人一等！當然是要以對方懦弱不反抗為前題的才是。如若雙方都使用哲學霸凌行為的碰了面都想強迫對方屈服於自己的野蠻之下不然會打起來誰是贏家呢？兩敗兼輸而結束！一種不能真正創造出人類生存需求的財富的東西全憑去殖民別人與殖民別國而攫取財富的東西對個人和社會穩定有什麼樣的損益不是可以憑嘴說就有用的還必須要有事實存在來進行評價的才不是霸凌性強迫承認其正確的！隨著美國的衰落那種霸凌性的強迫別人承認自己正確的支撐也必然會衰落的！三季人遭遇了寒冬。回頭還來得及！

用馬列的觀點，哲學是世界觀的學說，現代心理學、社會心理學、社會學均從哲學發展而來，同時又分唯心與唯物派，西方國家的哲學基本都可歸唯心派、唯物派只有馬克思。

哲學對於認識水平是有助益的，就適用性而言心理學、社會心理學、社會學更實際一些。

要想在生活上少些內心困惑苦惱，多讀讀中國哲學，這些順合自然之道，適應人之常情，是實用生存之學，有些大道機理，雖說不清道不明，但不妨礙我們，反覆實踐與學習。就象我們知道操作手機，但並不需要去了解原理構造一樣。要想對少數人掌握的真理感興趣，並想追問原理本質，想成為一個哲科思維的人，就去了解極其概念化抽象化的邏輯思維，為人類的總體思維尋找方向提供框架手段，然而對個體生活沒多少用。但對人類的發展有大用。

哲學對正常人的生活有多重要

本人想借回答問題機會順便作個簡短情況彙報。

關於“哲學對正常人的生活有多重要”的問題，本人在不久前的四篇答題中已闡述相當充分，在此不再贅述。之前的四篇答題文分別是：a.《名著書籍、哲學類書相比，到底哪種給人的影響大一些？或者讀什麼更好？》b.《你認為哲學對青少年有什麼影響呢？》c.《邏輯的本質是什麼？》d.《邏輯不好怎麼辦？》。尤其是第二（b）篇，與上面標題內容很類似。所以，請有興趣關心此問題的網友訪問本人主頁，查閱上述幾篇回答短文即可。

想借此機會對網友，特別是粉絲網友們彙報情況是：透過一年半在平臺交流學習以來，大家對本人已非常瞭解。本人由於久經艱難坎坷，風霜悽苦數十年，思想見解直接探底，眼光胸心開敞前位，有些文字並非一般通俗，甚或似乎在這個問答平臺上有些許離“譜”。

謝邀請。誰都知道《哲學》是研究世界觀的一門學科，概括的說就是:世界的本原是″物質的"還是″精神的″？由此討論出兩種方法:“《唯物論》和《唯心論》。只要人類存在，這個問題是永遠要爭論下去！那麼《哲學》對正常人的生活有什麼重要性？簡單說就是能較精準地、科學地找到事物的來龍去脈，或者是″真諦“、″真理″、″哲理″；使人少說錯話、不犯或少犯錯誤。二十世紀前，歐洲幾十位大哲學家(教授學者)、思想家們，實際生活中包括婚姻，並不幸福，甚至是痛苦的！如:柏拉圖、尼釆、海拉克萊伊特斯、笛卡爾、斯賓諾薩、拉尹布尼茨、康德、蕭賓漢等著名哲學家，在婚姻家庭問題上是很苦腦的。用尼釆的話說:“結了婚的哲學家有什麼幸福。″而尼釆是因戀親妹妹伊麗莎白一生未婚，而妹妹卻報復了哥哥，致使尼釆晚年抑鬱而終。這不正是″婚姻觀″錯誤而導致嗎！所以學哲學就是為了在生活中不迷茫，有正確的人生觀、價值觀等等。

哲學不是一種發明，而是一種歸納總結，而且有很多分支的。說淺顯一點其實就是一種對自身、對身邊事物的一種思考方式。

從現代哲學思維來看，無論一個人有多少學問(哪怕是文盲)，只要有思想，都包含有一定的哲學思想，哲學就在我們生活中的點點滴滴中。

樓主把問題看的太嚴重了，事情並不是那樣的，這是因為每個人每天每時每刻都在使用哲學。

每個人每天都在作事情，在作這件事前，你必須得考慮這件事我能不能作，又怎樣去作？什麼時候能作完。

其實，所謂哲學就是這麼簡單，但是你要把它變理論性的東西，那就太神秘了，因為太抽象了，什麼物質第一性，什麼物質決定精神，什麼精神第二性，精神是物質的反映等等。最早，王力，關鋒等人寫過一個哲學基礎知識的小冊子，對這個問題講的還比較扼要。

如果單從理論去學哲學那太抽象，如果從實際工作去學習還是比較容易。

你們是否知道什麼叫哲學。加果是知道我就講，如果是不知道，講了也是白講。哲學對當今的中國社會已經不起作用了。