儒家先人說過：不孝有三，無後為大！

對不少的人來說，結婚生子就是為了成家立業，沒有結婚的人，怎麼拼怎麼熬都不算是有家的人。家裡有了女人、有了孩子，才能稱作真正意義上的有家。結婚，在我們中華5000年文明中是一個人成熟的標誌。都說成家立業，成了家才立得了業，家就是數字一，有了一在後面增加各種零，數值才會發生變化。沒有家，再多的零連在一起也只是個零。所以成家才是男人成功的標誌，成功的象徵。如果不能娶妻生子，那麼就是大光棍、單身狗，在社會的某些場合會受到歧視。

結婚我覺得不僅僅是一種身份的轉變，還是一種繁衍後代、休養生息、享受天倫的精神轉變。從另一個角度說，人生是漫長而孤獨的，有個相濡以沫的老伴，有個白頭偕老的異性，人生也會變得豐富多彩。

現在社會上出現了一些就算傾家蕩產、負債累累也要結婚的事件，雖然成家是一個非常美妙的狀態，但是以一種惡性的方式取得的婚姻，會幸福嗎？我覺得不能，成家的根本其實就是兩個家庭合為一個家庭，一家人向著一個目標勇敢的奮鬥下去的狀態。這種現象，很多人說是女方要價太高，女方家庭的三觀不正什麼什麼的，最根本的原因我覺得應該在男方，以下幾個方面應該就是掏空家庭的原因：

啃老 現今結婚的都是8090後，是計劃生育後的獨生一代。加之改革開放後生活水平不斷的提高，貧富差距越來越大，不少人使用著父母奮鬥大半生所積累的財富來消費，因為自己的懶惰，導致結婚傾家蕩產。

價值觀 婚姻是緣分，是選擇，是責任。男大當婚，女大當嫁，是人之常情。但是有緣無分也是常有的事情，如果兩個人的三觀不同，性格相悖，那麼造成負債累累的情況也在情理之中。

攀比 年輕人肯定有朋友，有自己的生活圈子。但是自己處在圈子下層的時候，攀比心難免會作祟，人家的婚紗照是多少錢的，人家結婚買房買車，人家結婚給女方多少聘禮。。。

掏空家庭結婚，能持久還是有的，但是為了一時的風光，為了片刻的榮華不值得。所以擺正思想，選對人，才是避免以上問題的關鍵，所以打鐵還需自身硬！但是還有一句話：只要錢能解決的問題，都不是問題。不要為了錢而葬送自己的婚姻，讓自己遺憾終生。

但是：只要錢能解決的問題，都不是問題。不要為了錢而葬送自己的婚姻，讓自己遺憾終生。

說是掏空可能不太符合。

結婚有可能也是充實了2個家庭。掏空的情況可能為少例。

結婚對兩個家庭來說，都是新添的家庭成員，加上未來的孩子，雖然可能會有增加一些壓力，但是婚姻是相互扶持的，所以生活上過得也會很充實。當然，再有強硬的物質基礎上這個問題基本可以忽略！

自己掏空了自己，這個怨不了誰，國家一直提倡勤儉辦緍事。虛榮心、擎比心再加上傳宗接代思想，就把自己的後半生給毀了。

西方國家婚戀觀很好，國內婚姻都成什麼了?都成商業買賣了!婚前得問男方有多少錢，幾處房，什麼車，什麼工作……，這是嫁人的嗎!西方男女首先是相互喜歡與否，例如不少西方女性甚至是高知女性嫁給中國學歷只有中學且老家是農村的，在城市無房無保障職業

身體在二十一世紀頭腦被歪風吹到五六十年代的垃圾車裡了的後果。五十年代我們住處那每天早、晚會有人拉著垃圾車，走在大街和小衚衕裡搖著鈴收垃圾。六七十年代人們結婚買些糖果香菸和茶葉招待前來祝賀的同事和鄰居。

記得解放前姥姥姥爺帶我參加過幾次婚宴和兩次葬禮。我們生活在城市人們婚宴都在飯店舉行。我記得有的是在二樓，地是木地板。通常都是姥姥領著我，叫我不要亂跑怕跑丟了。熟悉的小朋友不多。酒席上我基本吃不了什麼。我聞到那氣味就嘔，最多吃一兩隻油炸素丸子，就要離席到外面呼吸新鮮空氣，每次好象都這樣。我不與父母住在一起，姥姥整天帶著我，不能把我一個人放家裡，姥爺白天上班。一次春季去參加送葬，穿著棉衣，到城外墓地。一路踏著前面人的腳印走在泥濘的坡路。姥姥緊緊拉著我。我腰間也紮了個孝帶走在很長的魚貫隊的後部，前面好象有吹喇叭的。還有一次是我奶奶1945年去逝，在門前搭個靈蓬，和尚與道士分別來敲磬誦經。奶奶入棺前爸爸抱著我伸進棺材撿起幾個銅錢，磕頭後來奶奶棺材可能是被用大車拉走了。之後再沒經歷過這種場面，外公外婆和媽媽爸爸去世都沒有那種場面。到改革開放後出現了吹喇叭敲鼓撒紙錢，後來是連續放三天哀樂。這一下子回到解放前。