滕王閣序的主要內容概括：主要分為四部分，如下第一部分（1）：概寫洪洲地理風貌，引出參加宴會的人物。第二部分（2~~3）：寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。第三部分（4~~5）：寫宴會的盛況，抒發人生的感慨。第四部分（6~~7）：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。分段論述即為：第一段主要寫洪州形勢雄偉，人物雲集，閣上盛宴及與會緣故； 第二段主要寫滕王閣之宏偉壯觀以及閣上所見美麗如畫的秋景；第三段，主要寫參與宴會的多是喜飲酒、擅詩文的賓客，並由歡娛引出興悲之情，抒發身世之感；第四段，抒懷才不遇之悲，勉勵自己要堅持高尚志向；第五段，寫苦於無路請纓但幸得款待，有感於盛宴不再，願與眾賓客一同賦詩名句翻譯： 1、襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。——譯： 以三江為衣襟，以五湖為腰帶，控制楚地，連線甌越。 2、物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之塌。——譯：這裡地上物產的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、鬥二星之間；人有俊傑是因為地有靈秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載，太守陳蕃賞識徐孺子，專門為其在家中設定榻，當徐孺子來的時候，就將榻放下來，徐孺子走了就將榻吊起來，此處應該是稱讚滕王閣的東道主欣賞才俊，也有誇讚賓客的成分)。 3、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。——譯： 4、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。——譯：桂樹與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態勢。 5、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——譯：落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。 6、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。——譯：漁船唱著歌傍晚回來，歌聲響遍鄱陽湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽的水邊。 7、爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。——譯：排簫發出清脆的聲音，引來陣陣清風；纖細的歌聲彷彿凝住不散，阻止了白雲的飄動。 8、天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。——譯：天高地遠，感到宇宙的無邊無際；興致已盡，悲隨之來，認識到事物的興衰成敗有定數。 9、地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。——譯：地勢偏遠，南海深不可測；天柱高聳，北極星遠遠懸掛。 10、關山難越，誰悲失路之人？——譯：雄關高山難以越過，有誰同情不得志的人? 11、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。——譯：老了應當更有壯志，哪能在白髮蒼蒼時改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。 12、鍾期既遇，奏流水以何慚？——譯：既然遇到鍾子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什麼羞慚呢？讀後感：（注：此讀後感引自他人） 記得在小的時候，姐姐將王勃的《騰王閣序》講得有滋有味，至今還記憶尤深，那時候似懂非懂。重讀王勃的《騰王閣序》，基於其頗高的藝術成就，我感觸很深。 關於騰王閣，歷代題詠很多，如唐代詩人錢起《騰王閣詩》雲：“幽懷念煙水，長恨隔龍沙。今日騰王閣，分明見落霞。”宋代劉敏求的詩云：“閣中環佩知何處，遊子再來春欲暮。”辛棄疾：《賀新郎;賦騰王閣》詞雲：“高閣臨江渚。訪層城，空餘舊跡，黯然懷古。”唯有王勃的《騰王閣序》，成為了千古絕唱。 這篇序言，之所以生動感人，千古傳誦，在於它具有很高的藝術成就。其中的藝術成就，主要表現在以下幾個方面。 首先，在於它有詩意之每裡。本文題名“序”，也是一篇典型的駢文。它程序了漢、魏以來駢文的傳統，吸收了賦體的成功的藝術經驗形成了規模崇麗、氣象清新的風格。王勃是初唐時期具有革新意識的詩人，他的為文，也同他的詩歌創作一樣，散發出一種清新友人的氣息，主要表現為詩意的捕捉和意境的創造。他是以詩人的眼光來觀察與騰王閣有關的事物的，而且是以詩人的心情去體驗和書法真實感受的。他熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山；他有遠大的抱負，有人生的使命感。所以，他既能寫出“落霞與孤騖齊飛”這樣歌詠山河風光的佳句，同時也能抒發“窮且益堅，不墜青雲之志”的情懷。然而，由於時代及其他方面的侷限，詩人的理想不能實現，壯志難酬，免不了有“興盡悲來”之嘆，免不了要產生一種與生俱來的深沉的孤獨感。正因為有這種出自內心的深沉感受，所以千百年以後，它仍然能撥響與他有某種類似體驗的讀者的心絃。 其次是形式之美。《文體明辯序說》中講到：序，亦做敘，言其中善敘事理，次第有序，若絲之緒也。望比此文，發揮了“次第有序”的特點。 全文層次清晰，守衛聯貫，針線細密，次第井然，對偶工整。有些對偶從不同的側面向心地集中於一個重點，因而有帶有排比與連珠的修辭色彩。這說明，王勃寫此序的手法是多種多樣的，有效的增強了詩歌的韻味。 再次是繪畫之美。如果從繪畫的角度來透視這篇文章，我們可以看出，本篇並不是一般性的山水遊記，而是把建築、山水、人物融會在一起的山水人物畫，是一副以騰王閣為中心的全景畫。作者非常注意畫面的構圖與佈局的整體性，因為它是用文字寫成的，所以很自然地把萬里之外的自然景觀恰當的納入自己構思的畫面中來了。 作者充分發揮自己的藝術想象力，“三江”、“五湖”、“蠻荊”、“長安”、“吳會”，均可“撫四海於一瞬”。作者的想象超越空間的侷限，他透過想象的視角遙攝各種景物，統奴全域性，服務於騰王閣的描寫。在構圖與空間時間的關係上，作者注意到空間的深度與歷史的廣度，使這篇序文具有縱深的立體感。 最後是音樂之美。在見就對偶的同時，文章還特別追求文字聲調的平仄相對。如“物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”。一聯中的兩句，也如同詩歌中的句子一樣得講求平仄相對，使全文抑揚頓挫，迴環反覆，具有悅耳的音樂之美。 王勃的《騰王閣序》，最主要的是有作者的真實的感情和充實的內容，同時,它還打破了僵死陳舊的駢文割據和陳陳相因的文風，給駢文注入了新的血液，由此形成了獨特的藝術成就。歷史是公正和公平的，它作出了這樣的評價和選擇。 ~over~~
滕王閣序的主要內容概括：主要分為四部分，如下第一部分（1）：概寫洪洲地理風貌，引出參加宴會的人物。第二部分（2~~3）：寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。第三部分（4~~5）：寫宴會的盛況，抒發人生的感慨。第四部分（6~~7）：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。分段論述即為：第一段主要寫洪州形勢雄偉，人物雲集，閣上盛宴及與會緣故； 第二段主要寫滕王閣之宏偉壯觀以及閣上所見美麗如畫的秋景；第三段，主要寫參與宴會的多是喜飲酒、擅詩文的賓客，並由歡娛引出興悲之情，抒發身世之感；第四段，抒懷才不遇之悲，勉勵自己要堅持高尚志向；第五段，寫苦於無路請纓但幸得款待，有感於盛宴不再，願與眾賓客一同賦詩名句翻譯： 1、襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。——譯： 以三江為衣襟，以五湖為腰帶，控制楚地，連線甌越。 2、物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之塌。——譯：這裡地上物產的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、鬥二星之間；人有俊傑是因為地有靈秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載，太守陳蕃賞識徐孺子，專門為其在家中設定榻，當徐孺子來的時候，就將榻放下來，徐孺子走了就將榻吊起來，此處應該是稱讚滕王閣的東道主欣賞才俊，也有誇讚賓客的成分)。 3、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。——譯： 4、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。——譯：桂樹與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態勢。 5、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——譯：落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。 6、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。——譯：漁船唱著歌傍晚回來，歌聲響遍鄱陽湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽的水邊。 7、爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。——譯：排簫發出清脆的聲音，引來陣陣清風；纖細的歌聲彷彿凝住不散，阻止了白雲的飄動。 8、天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。——譯：天高地遠，感到宇宙的無邊無際；興致已盡，悲隨之來，認識到事物的興衰成敗有定數。 9、地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。——譯：地勢偏遠，南海深不可測；天柱高聳，北極星遠遠懸掛。 10、關山難越，誰悲失路之人？——譯：雄關高山難以越過，有誰同情不得志的人? 11、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。——譯：老了應當更有壯志，哪能在白髮蒼蒼時改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。 12、鍾期既遇，奏流水以何慚？——譯：既然遇到鍾子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什麼羞慚呢？讀後感：（注：此讀後感引自他人） 記得在小的時候，姐姐將王勃的《騰王閣序》講得有滋有味，至今還記憶尤深，那時候似懂非懂。重讀王勃的《騰王閣序》，基於其頗高的藝術成就，我感觸很深。 關於騰王閣，歷代題詠很多，如唐代詩人錢起《騰王閣詩》雲：“幽懷念煙水，長恨隔龍沙。今日騰王閣，分明見落霞。”宋代劉敏求的詩云：“閣中環佩知何處，遊子再來春欲暮。”辛棄疾：《賀新郎;賦騰王閣》詞雲：“高閣臨江渚。訪層城，空餘舊跡，黯然懷古。”唯有王勃的《騰王閣序》，成為了千古絕唱。 這篇序言，之所以生動感人，千古傳誦，在於它具有很高的藝術成就。其中的藝術成就，主要表現在以下幾個方面。 首先，在於它有詩意之每裡。本文題名“序”，也是一篇典型的駢文。它程序了漢、魏以來駢文的傳統，吸收了賦體的成功的藝術經驗形成了規模崇麗、氣象清新的風格。王勃是初唐時期具有革新意識的詩人，他的為文，也同他的詩歌創作一樣，散發出一種清新友人的氣息，主要表現為詩意的捕捉和意境的創造。他是以詩人的眼光來觀察與騰王閣有關的事物的，而且是以詩人的心情去體驗和書法真實感受的。他熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山；他有遠大的抱負，有人生的使命感。所以，他既能寫出“落霞與孤騖齊飛”這樣歌詠山河風光的佳句，同時也能抒發“窮且益堅，不墜青雲之志”的情懷。然而，由於時代及其他方面的侷限，詩人的理想不能實現，壯志難酬，免不了有“興盡悲來”之嘆，免不了要產生一種與生俱來的深沉的孤獨感。正因為有這種出自內心的深沉感受，所以千百年以後，它仍然能撥響與他有某種類似體驗的讀者的心絃。 其次是形式之美。《文體明辯序說》中講到：序，亦做敘，言其中善敘事理，次第有序，若絲之緒也。望比此文，發揮了“次第有序”的特點。 全文層次清晰，守衛聯貫，針線細密，次第井然，對偶工整。有些對偶從不同的側面向心地集中於一個重點，因而有帶有排比與連珠的修辭色彩。這說明，王勃寫此序的手法是多種多樣的，有效的增強了詩歌的韻味。 再次是繪畫之美。如果從繪畫的角度來透視這篇文章，我們可以看出，本篇並不是一般性的山水遊記，而是把建築、山水、人物融會在一起的山水人物畫，是一副以騰王閣為中心的全景畫。作者非常注意畫面的構圖與佈局的整體性，因為它是用文字寫成的，所以很自然地把萬里之外的自然景觀恰當的納入自己構思的畫面中來了。 作者充分發揮自己的藝術想象力，“三江”、“五湖”、“蠻荊”、“長安”、“吳會”，均可“撫四海於一瞬”。作者的想象超越空間的侷限，他透過想象的視角遙攝各種景物，統奴全域性，服務於騰王閣的描寫。在構圖與空間時間的關係上，作者注意到空間的深度與歷史的廣度，使這篇序文具有縱深的立體感。 最後是音樂之美。在見就對偶的同時，文章還特別追求文字聲調的平仄相對。如“物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”。一聯中的兩句，也如同詩歌中的句子一樣得講求平仄相對，使全文抑揚頓挫，迴環反覆，具有悅耳的音樂之美。 王勃的《騰王閣序》，最主要的是有作者的真實的感情和充實的內容，同時,它還打破了僵死陳舊的駢文割據和陳陳相因的文風，給駢文注入了新的血液，由此形成了獨特的藝術成就。歷史是公正和公平的，它作出了這樣的評價和選擇。 ~over~~