高興、憤怒、悲哀和快樂是人最常見的四種感情，合稱喜怒哀樂。這個世上，沒有一個人不具有這四種感情，只不過，有的人將喜怒哀樂全都表現在臉上，這樣的人無疑是不夠成熟的。厚黑學認為，喜怒哀樂儘量不要表現在臉上，而是要藏在心裡，如此，別人不能輕易看出你情緒、觀感和想法，這一點在待人處世中，是極其重要的。

為什麼喜怒哀樂儘量不要表現在臉上，而是要藏在心裡呢？這是因為，現實社會的競爭是極其激烈甚至殘酷的，有些人，為了生存和發展，會想方設法地利用他人、打擊對手。而這樣的人，往往具備很強的察言觀色的本事，你的喜怒哀樂如果輕易表現在臉上，他們就會以此利用你、打擊你，為自己謀取利益。物競天擇，適者生存，這有其合理的一面，但卻是以對你的傷害為前提的，而且，即便沒有受到傷害，你也會在不知不覺中，成為受他人利用的棋子。

舉例說明，有的人一聽到別人的奉承就喜形於色、心癢難搔，如此，有心之人便會透過奉承來接近他，從他身上謀取利益，甚至對他進行變相的勒索；有的人一受到別人語言的刺激，就容易發怒，有心之人就會故意說出刺激性言語，以此激怒他，讓他在盛怒之下喪失理智性，犯下大錯；有的人心腸較弱，一看到或聽到比較悲慘的事情就會善心大起甚至傷心落淚，有心之人瞭解了他內心的脆弱，便會以種種“扮慘”的手段來騙取他的同情心，或者故意打擊他情感最脆弱的地方，以達到自己的目的；有的人一遇到快樂的事情，就容易深陷其中，樂而忘形，有心之人便會為其提供可“樂”之事，以此迷惑他，實現自己不可告人的目的…

有的人或許會說了，照此說法，這世上有心人實在太多了，自己連喜怒哀樂都不能自由表達，那活著還有什麼意思呢。可是，如果因為喜怒哀樂的表達失當而給自己帶來無端的災禍，那不僅是沒意思，連好好活著可能都是問題了。所以，洞悉人性奧秘的厚黑學充滿善意地指出：喜怒哀樂還是儘量不要表現在臉上，而是要藏在心裡，尤其是所遇非人或處於複雜的人際場合時，就更不要輕易地表現出來。

說明是一種成熟的心態，可能經歷過很多事，看透了人情事故，也懂了很多，像NBA的魔獸霍華德之前總喜喜哈哈的，總是被交易甚至被棄用，今年也不笑了臉上沒表情，但是球技進步很多得到了重用。所以說喜樂不表現在臉上是沉穩成熟的現象。

人生活在社會關係中喜怒哀樂各種“感情”，是人“感”於外物所發之“情”，它是人對周邊所發生的事情的一種反映, 同時,它也是向周圍的人表達自己心情的形式, 但最主要的還是人內心對事物的反映. 這種反映是建立與個人的心理之上的, 是用來表現自己的感受的. 這樣世界才會豐富多彩。正是由於人是感性的動物,在人類社會中，在這個多彩多姿卻也多災多難的社會中，人就是因為有了堅定的信念和樂觀的精神而拼搏著，奮鬥著，微笑著。也是為了證明自己活著，也許歲月會像風颳走流沙一般，慢慢的什麼也不會留下，但最少他有了過程，也有了永恆。千千萬萬的人都會在這個大自然中留下自己曾經的訊息。讓自己沉緬，讓後人觸控。

其實喜努哀樂是相對而言的,沒有經過大悲怎麼知道喜悅.人生的軌跡就是喜,怒,哀,樂的軌跡,沒有感覺到喜,怒,哀,樂,生命又有何意義呢? 當父母給我們生命的時候就決定要讓我們感受到人間的喜,怒,哀,樂,讓我們不枉在人間一回. 活著就是因為活著！來到這個世界是大自然給予的特權，跨越感受人間的喜怒哀樂。各種深刻，可以讓我們把微弱的訊息留下。可以讓這個世界增加一份繪彩。喜怒不行於色，這是一種境界也是一種修養！當然適時的學會控制自己的表情是對自我和他人的一種尊重！

人的精神狀態有衝動和理智這兩種情況.

你說的喜怒哀樂,只是七情六慾中的四種而已,

它們都是屬於衝動中的表現,人的喜弄哀樂一但不被表現出來，就屬於在壓抑自己的情緒，往往會自我封閉，長期下去會有憂鬱症狀的。

沒有喜怒哀樂有一段時間了，內心一點情緒都沒有，但思維邏輯正常，學會放輕鬆，順其自然就好了，世界上這樣的人不止你一個，這裡還有一個。哈哈

不是不在表達，是不想再表達了，哀莫大於心死，用這樣的心態不管對於任何事或者任何人，是對對方或者那件事最大的失望，是最高的輕蔑。

這種心態就是失望，極度的失望，不管是對人或事，都一樣。

人的喜怒哀樂，只有在適當的時候透過自然的表達才是最合適的，也是最有效的。每個人都需要一種積極的心態去面對難題，去表達一種積極的、向上的情緒釋放。

每個人都有喜怒哀樂，可以根據不同的場合去表達、去釋放。但在現實生活中有時也較難做到，有的會無緣無故的爆發，有的會無緣無故的沉默。適應社會、融入社會，自由地行走天下。

人的喜怒哀樂不再表達的時候是怎樣心態?

人有七情六慾，泛指是包括喜怒哀樂在其中的。

如果人的喜怒哀樂不再表達的時候，我認為除非此人麻木到痴呆，完全沒有了表情；另外要麼此人的心已哀死，對令ta死心的人沒有了任何表情，更不想去搭理ta了!

這個問題牽扯到能量說。

當一個人能量極低的時候，也就是俗話說心死了的時候，萬念俱灰，看透了當下的一切，只是流露出一絲淡淡的哀傷，隨著時間的流逝，這一絲哀傷之氣也不存在了，在喜悅快樂怒氣都還沒有到來的一段時間內，不會有喜怒哀樂。

當一個人能量極高的時候，內心深處是很喜悅的，當這種狀態能夠長期保持的時候，內心的這種感受已經很深了，自身智慧(智慧也是一種能量)得到進一步開發，自然而然地達到了“不以物喜，不以己悲”的境界。

人的喜怒哀樂，主觀分析有三點表現：1、心理活動。當人看見某一件物體，不論他是喜歡或者厭倦。都有一種表情表現在臉部。比如某人在某地方看見廣告商品。如果商品對他有吸引力，就會表現出驚訝的表情，也許會本能的咧開嘴“咦”的一聲。進而產生念想“竟然有這麼好的東西”。如果看見不感興趣的商品。可能會撅起嘴“嗯”的一聲表示厭倦。

2、物體接觸。比如手探水溫。當接觸水溫40℃左右的時候表示還想繼續感受水溫，自然會流露愉悅的心情。當接觸到80℃左右的水溫時候會立刻抽手出水中，表現驚恐的表情。

3、肢體動作。當朋友送你一件夢寐以求的禮品時，你可能會高興到手舞足蹈。當你為某一件事情著急的時候，你可能會急躁的跺腳。更有甚者一言不合，掀翻桌子，揚長而去。

以上三點分析得結論，人的喜怒哀樂是透過心理活動、與物體的接觸、還有肢體動作，最後都表現在臉部。因此，如果人的喜怒哀樂不再表達是當人的心理和肢體處於靜止狀態的的心態。

看淡，看開或者麻木。我認為對於普通人來說，不表達喜怒哀樂是比較危險的，所有的心事藏心裡會壓垮自己。

找不到引發這個問題的實際原因，實際原因哦，無解。

心如死灰，死灰復燃，古人云“千金易得，知己難求”年紀越大，話越來越少了，不想表達，怕身邊的人聽不懂，更怕有的人又要問，跟他說怎麼說都說不明白，好費勁！更怕別人死狡蠻纏。

人只做事，完全可以活得很輕鬆，就是因為太多形形色色的人，無端引來許多是是非非，因此加大了做事的難度。

不在表達心中的喜怒哀樂，那是因為接觸的人多了，真假難辨，不敢像他人表達自己的情緒，因為太多的人會透過你的言行舉止去判斷一個人的心裡動向。有句話叫表現的越充分，暴露的就越徹底，說的就是這個意思。

人心叵測，誰還沒點心機，保不準有什麼人對你使壞，防患於未然，這是一種自我保護意識。可以避免自己少受傷害或者不受傷害。不在表露心中的喜怒哀樂這也是一種成熟的體現。看透了，對於有些人，再怎麼真心真情你都打動不了他，你好心好意為他好，他不領情，真感覺你是要害他。有的話，對有些人說，一點就透，對於某些人，你說的再多，他完全聽不進去，對於這些人怎麼開導？唯一的辦法，誰他去吧！說了白說，乾脆當沒看見，什麼都不說。我對他抱以微笑，他說不定正遇到什麼難事，以為我在笑他。

所以，在你不瞭解一個人之前，最好別沒事獻殷勤。保持平常心，別人怎麼來，我就怎麼去。

喜怒哀樂都不表達了，那是真的厲害了，我服。不過作為一個正常人，表達自己的喜怒哀樂才是正常的，這是一種什麼心境？成佛了嗎？或許成佛了，或許傻了。

說真的，這個我有過親身經歷，當你不再表達喜怒哀樂的時候，真的很喪，特別喪。沒有一天是晴天，感覺什麼都沒有意義，什麼都不想去做，嚴重點說，真像個活死人。這個問題太難了。希望提這個問題的你，不要有這種狀態，生活中還是有很多積極的東西，自律起來，逼著自己去做平時想做而又沒有去做的事情，你會越來越Sunny，越來越優秀，加油！

不再會表達自己的感情的時候，界定這個人或許廢了，或許積壓著太多的情緒等著爆發

有的時候是看透了看破了一些事，變得不愛表達了。有的時候是對某一方面的心死了。

喜怒哀樂是人的情緒表達方式。當受到外界事物的影響或刺激，很自然地就會表露出來。如果平靜如水沒有正常反應，說明心理和心態發生了變化。

年輕人由於感情豐富，思想單純，對情緒的波動非常敏感，遇到高興的、憤怒的、悲傷的、開心的事物都表達的淋淋盡致。然而步入中年或老年，經歷了太多的人和事，飽受人間冷暖、悲歡離合。所以，再遇到事情就會沉著冷靜，不像年輕人那麼衝動。無論正面情緒還是負面情緒都不會輕易表達出來甚至不表達。對於喜怒哀樂已經感到麻木，很難引起情緒的太大波動。

另外，當人的壓力過大時，對目前的困境感到無能為力時，遇事也會冷漠而無動於衷，對發生在身邊喜怒哀樂沒有任何表達和反應，保持面無表情、沉默不語，一種與世隔絕的心態，這種心態也是生存環境造成的。