有兩種可能。

1，她父母想要替你們存起來，以備應急。

因為婚後用錢的地方很多，假如有重大的急事，把這筆錢拿出來，剛好可以解決燃眉之急。

或者婚後，有了孩子，也可以分擔一些生活的壓力。

這是我見過大部分家長的做法，他們不缺那點錢，只是他們更懂生活，知道，有點基礎是好的。

2，就是他們自己拿著，認為養大女兒，彩禮作為感恩費，理所當然。

這樣的父母少，但不排除沒有。

這個就要看男方了，如果喜歡女方，遇到這樣的父母也沒別的辦法，只當給了孝敬費了。

至於拿了錢，不給嫁妝這一說，不知道是否已經辦過婚禮，父母會給嫁妝，一般都是會在彩禮的基礎上加一部分，結婚後，給女兒。

天下父母都是一樣的，希望自己的女兒過的好。

這個問題應該說是這樣的，女方父母拿走了十萬彩禮，一點嫁妝都不陪，想想看這樣的話女孩嫁過去以後日子會怎麼樣，可想而知了。說明她家裡根本就沒有把她當一回事，在家裡一點點地位都沒有的，男方家裡看的清清楚楚的，想女兒以後的日子過的好，就不應該這樣，這一種行為舉止我認為是賣女兒。以為錢是這麼好拿的啊。任何事情都有因果關係的，在這裡對女方家的做法感到悲哀。

女兒是我生的，打小懂事，姐妹又多，透過大家共同努力，總算都讀完大學(都是四年)，生在農村的孩子懂事早，放學回家即幫我打理店裡生意，又幫她爸下地除草，四年大學畢業，就業在三個不同城市，男方給的彩禮，我們做父母的一分沒留，連同女兒掙的工資一同陪嫁過去，丈母孃更希望孩子們過的好。

你當時非找這種小氣人家的女兒，老話講，那是狗B的衙門，只進不出，鐵公雞，皮漏斗，全靠賣女兒呢。幾十萬，一分不賠，幹打實落，也真好意思。

女方收彩禮不陪嫁這沒有什麼大不了的事，以我個人看法，只要聚的媳婦兒媳婦品德好，比陪嫁好得多，她以後也會為明白那個是自己的家，其他就是閤家和和沐沐共創美好的末來，這就值了。

給了就認了。關健是老婆以後怎麼看。如老婆一心一意和你過日子，好好過日子！岳母家少聯絡。因為把姑娘賣給了你。如結婚後老婆心還在孃家，一心想著孃家，就需要考慮了。

你娶走的是大活人年富力強能掙錢能陪你炮火連天能操持家務，岳父母拿走的是死錢越花越少誰賠誰賺你心裡沒數嗎，十萬多嗎陪嫁再多趕得上一個生龍活現的大姑娘嗎，十萬彩禮才陪嫁回來你打算空手套白狼不給岳父母留點嗎，會做的男人買好嫁妝送到孃家再拉回來孃家面子有了你的面子也有了，做個男人不容易做個爺們更難那就是別把錢看的很重。

這家人一點不給男方面子，不尊重男方，如果女孩認同父母的做法那可能娶了一個禍根。女方什麼陪嫁都沒有男方會被看笑話的，女方也會被別人指責賣女兒，如果條件差就有彩禮錢買嫁妝吧，不要一點尊嚴都不給女兒。

這個女方孃家不行。不愛護女兒。現在既然婚結了，先別生孩子，觀察兩年。看女方是不是扶弟魔，是不是一切以孃家為重。如果是，就離婚。

女方太疼惜父母，父母又是奇葩，那麼對婚姻的傷害，和媽寶男一樣的

彩禮就是給女方的，給不給嫁妝與彩禮無關男方不應該強求嫁妝，如果男方出十萬彩禮女方也一定要給回對等嫁妝那麼男人還會反對彩禮嗎？

很正常。現在單身居多，離異居多的社會。沒有辦法的，其實想想古時候，父母之命，媒妁之言，門當戶對也許是對的。大家閨秀嫁給富人好，還是出生貧寒的女生嫁給富人好呢？說回來，彩禮這東西都是迷信，這跟賣女兒沒區別，這些都是有錢人的遊戲。普通家庭父母為了子女婚配收益最大化一定會選擇旅遊結婚親戚朋友私下請吃飯收紅色炸彈，省下的錢都是夫妻雙方的。反過來說，大操大辦，貸款買房，夫妻揹債。婚後加上生孩子的費用。等著炸鍋吧。

十萬元娶個媳婦！給你過一輩子！天天陪你睡覺給你生孩子！還要做飯洗衣服！關鍵還要掙錢！你還想要什麼？十萬元你感覺能養你20歲嗎？一般女孩家都要富養！二十萬都不多~得的便宜還賣乖！

我見過一個，還沒結婚，丈母孃就把女婿的工資卡收走了，說是家裡條件不好，想給姑娘攢點兒陪嫁！這不是明搶嗎？據說後來散了。

看媳婦心在哪邊，心在孃家這日子沒法過，心在你這邊還是能過日子的，大不了以後對岳父岳母盡到基本義務就行，其他的就別管了

知道男方為什麼不願給彩禮了吧？開始說彩禮就是個形式，結婚時返還給小兩口作為生活啟動資金，後來又扣下不給，男方又不好意思翻臉，這口氣又咽不下，嚴重影響了婚後的生活質量和夫妻感情，還有很多為這事兒離婚。

女方父母拿走彩禮10萬，結婚時沒陪跟隨物件，你真想出這口氣，那麼，你自己要增氣，筆者出幾道餿主意(也是壞主意)一，只要女方家來人，不提"錢"字，你裝不知道，一提錢你就反問:"給你家10萬彩禮，你怎麼這麼快用哪？這得銀行跟著。"二，女方孃家來人愛睬不理，來人問時:"我花錢買女人，二不欠，睬你幹嗎。"三，女方孃家大小事，蓬年過節別去女方家，岳父母打電話也不去，問急了:"你又想向我要錢了？不去，你要去10萬夠你用的。“

陪嫁，顧名思義就是女方在出嫁時，女方父母給女兒的嫁妝。是女兒出嫁時，從孃家帶過去的東西，在古代是女人和丈夫的私人物品，稱為"陪嫁"，婆家是無權動用和干涉，在古代，侵佔媳婦的嫁妝是很惡劣的行為，對名聲很不利。所以，我認為，媳婦孃家要不要把陪嫁給男方全在人家自己的意願，不能說對或者錯！

一般來說，當代女方陪嫁的東西中細軟居多，但也有陪嫁轎車甚至房子的。現在更多的是男女雙方商量好，將需要的東西根據各方的能力分開來買，像傢俱，被褥，家電，裝修等由女方來置辦。不過現在大都是獨生子女，劃分就沒那麼細了，女方家裡非但彩禮不收，還會陪嫁很多東西。古代還有陪嫁丫環和大筆資產的。

1、彩禮、聘禮是男方給女方家人的，女方父母有可能將聘禮加上自己積蓄作為嫁妝給女兒。

2、嫁妝是給新娘子的，屬於新娘子的私人財物，婆家是無權動用和干涉的，如果要動媳婦的嫁妝，必須得到媳婦的同意，而媳婦如果不同意也是正當的。在古代，侵佔媳婦的嫁妝是很惡劣的行為，對名聲很不利。

3、在媳婦去世後，她的嫁妝只能由親生子女繼承，如果沒有子女，則要由孃家後人繼承。中國女子實際上有一定的繼承權，而對孃家財產的繼承就是透過嫁妝來體現，所以如果她沒有後人要返還給孃家，男方家其他人是不得佔用的。

4、如果女人被休離或者離開男方家，嫁妝自己帶走，沒有分割一說。

5、古代的現實生活中，很多媳婦還是會因為軟弱被婆家霸佔嫁妝，但這種事情如果有人告或傳出去，婆家是要付出代價的。古代女子通常用嫁妝來補貼家用(小家庭)，資助丈夫讀書或經商，養育並傳承給孩子，也有特別賢惠的還用自己的嫁妝給丈夫納妾，以提高自己的地位。

到現在為止，女方家的陪嫁，是根據孃家的經濟情況而定的，畢竟人家養了二十年的姑娘，就這樣已經是很感恩的了，女方給陪嫁，給多少，都是由女方來定，即便是帶到男方家裡去，陪嫁也是由女方來支配的，如果你們身為男方在媳婦的陪嫁上動心思的話，那我覺得你媳婦就沒有嫁給你的必要了！

男方給十萬彩禮，翹首以盼女方原價返回，女方家沒有或者沒有及時返回。男方就急得如熱鍋螞蟻。這說明什麼？說明男方家的錢是借的，指望短期週轉一下趕緊還上呢。所以說女方家就應該拖著給陪嫁，時間久了借錢娶媳婦的就會露餡

有人把結婚當作買賣，出彩禮心疼，最好是出十萬回二十萬。如果不是國家規定一夫一妻制，你這十萬塞牙縫都不夠。能掙錢一起幫你還房貸，不值十萬嗎，從投資的角度看你賺一大了。

這是一個三觀不正的問題。你想回多少？兩家人事先談好，你覺得要加倍返還，要看女方肯不肯答應，沒有規定一定要女方倒貼。你要覺得自己很好，十萬娶一個老婆太貴，可以不娶嗎？