最後都是血雨腥風，任何人都免不了病痛，臥床不起直至死亡。

除非你突然一下走了，或睡覺不醒了。

最可憐是沒有退休金的人。

人老了都會慘，尤其是太老了又有病又沒錢。總之，人老了就是佛法裡說的”老苦”，耳聾眼花、各種病痛，活著的樂趣越來越少，高壽其實本質就是受罪。誰也別噴我，反過來的道理我也可以講一套套的，但這些才是真話。在我看來，開心健康活到75歲到80歲之間走是最好了。

一句話。沒錢，缺錢。就證明你什麼都缺。一定很悽慘。錢可轉換。地位。環境。親情。現在社會很現實。不再是情義無價。而是明碼標價。人與人類聚。富與富同道為朋。貧與貧是反道。愛莫能助。泥泥菩薩過河，自身難保。悽慘的是無錢，無親，一身病。

老公有一個叔叔，非常聰明人有特別乾淨，也是很任性，上了幾次大學，感覺不滿意就退學重新考，沒有想到遇到文化大革命，他家裡成分不好，考不成了，有不想參加工作，光想當官，他對侄子也不好，如果他心情不好，就對我老公拳打腳踢，反正我公公婆婆對孩子也是不聞不問，隨便他打，一年他糊屋頂，結果摔下來摔癱瘓了，婆婆家人也就是給他端一碗飯，平時沒有人進他房間，一年冬天，他說想吃肉，我公公就給他挖了一塊涼肉，他吃完就拉肚子，沒有人送他去醫院，一個禮拜就拉死了，老公家叫了殯儀館的車給拉走了，連一個送葬的人都沒有，我公公婆婆也是從來沒有管過孩子，老公說他家人善良，對誰都好，他叔叔對他們不好，他們也對叔叔照顧非常好，我說老公，你不要胡說八道好不好，你叔叔癱瘓那麼長時間，身體本來就弱，你爸爸給他吃一塊涼肉，那時我們也吃不上肉，婆婆做飯放一點肉，不等菜熟，肉已經被婆婆下手撈吃乾淨了，結果你叔叔拉肚子，如果你叔叔有你爸爸十分之一的治療，也不會死的，老公氣急敗壞說，誰讓他沒有自己的孩子。

一，沒有自己住房的。子女之間搬來搬去的，這樣給老年人的感覺就是沒家，總是漂泊不定。

二，有兒子，但兒子卻不管不問的。在中國的傳統習俗中，兒子的家才是自己的家，但兒子又不管不問，整天在女兒家住著，嘮叨最多的卻是要回家，可又回不去。

三，經濟不能獨立的。人到老年，身體會慢慢變差，吃藥打針有可能變成常事，這時候如果自己沒有一定的積蓄，全靠兒女接濟。時間長了在兒女們之間往往會產生矛盾。自己的日子也不好過。

一，年輕時對子女不聞不問，子女住院手術也似乎與己無關，更有甚者有子女去世也毫不動容。

二，子女艱難度日而老人經濟寬裕卻不管不顧，更糟糕的是有些老人還到處尋花問柳，甚至染上性病讓子女無顏面對世人。

三，冰凍三尺非一日之寒，老人的言行令子女心寒至深，傷心欲絕，給子女心裡造成不可挽回的傷痛。

試問，像這樣的老人在當今社會存在否？有沒有這樣有苦難言的子女存在？像這樣的老人的晚年生活會快樂度過嗎？

但凡說到老人的生活無人照管，許多人首先想到的是子女的責任，似乎永遠都與老人無關，子女照顧老人本是天經地義無可厚非，而在這個時代裡，我們也應該反過來思考一下。大千世界，眾生芸芸，家家都有本難唸的經，我們能看到的只是別人風光的表象，卻看不見別人不堪的內在，又如事外的人，永遠都理解不了事內的人心裡的無奈和痛苦。

說實在話，每個人的生命都是父母給的，天底下有誰不愛自己的父母？有誰不希望自己的父母晚年身體健康快樂？而天下之大無奇不有，偏偏有些事、有些問題是子女不能左右和麵對的。

佛家有言：有果必有因，有因必有果。不應該把所有的過錯全都推在子女的頭上，這個不孝子孫的鍋不應該由子女來背。