所以說，萬事無絕對，對富人而言，是惡，對窮人來說，是善。

但是違法是肯定的，還有，如果富人的財產也是辛苦努力賺來的。小偷又有什麼理由去偷呢？

這事兒在古代是劫富濟貧，

是英雄豪傑。

在今天是偷盜，

是會被判刑的！

時代在發展，社會在進步。

有些事情在向好的方向發展，

有些事情是在向不好的方向發展。

個人認為，

假如小偷偷了富人的錢財去接濟窮人，

應該先調查富人的錢財的來路，

假如富人的錢財是合法賺來的，

小偷該怎麼判就怎麼判。

假如富人的錢財是非法所得，

而小偷偷錢只是為了救濟窮人，

不是為了個人，

那麼就應該從輕處理，批評教育。

這樣才不會丟失民心！

法律要建立在人情的基礎上，

而不是死搬硬套的一刀切！

只能說是梁山行為，時遷再現，這一善舉，大部份認為是英雄，不是惡人。因為他偷盜所得，未居為己有，賙濟窮人。同樣會受到法律的制裁。至於量刑的輕與重就憑法官的良心。

過去武俠小說中描寫的人物曰神偷，偷東西是有選擇的，專偷富家，偷來的東西並不是完全供自己享用，而是接濟窮人，稱之為打富濟貧，也算是俠義之事。

如果真正有那樣的人就是劫富濟貧，懲惡揚善。但是這樣的人在當今是不可能有的。因為族群崇尚的整體意識觀念，已經不是向人類的進化發展了。

有兩個不分是非的暗邏輯！一個富人和壞人畫等號；二是把窮人和好人畫等號。如果把本來善良的富人搶了來救濟一個惡貫滿盈的窮人，這是在行善？這個時代不問邏輯不分事理，簡單粗暴地給人扣帽子，這是要回到wen革年代嗎？要迫害多少無辜者才是個頭兒？恐怕很多人都搞不清誰製造了貧富差距，誰剝削、奴役絕大多數人？連起碼的是非都弄不明白就說善惡太滑稽可笑了，甚至是恐怖的

在一個公開公平公正，人人平等的社會里，小偷這個行為應該是屬於惡，

如果是在一個弱肉強食的社會里，也就是在一個沒有公開公平公正，人人平等的社會里，小偷的這個行為顯然是屬於善，

某個人的行為到底是善還是惡，當以絕大多數人是否受益和是否符合情理為標準，為少數人受益且不符合情理肯定是惡，為絕大多數人受益肯定是善。

偷人財物，那肯定是惡的行為，這種惡不只是以非常手段謀取他人財物，而是在破壞社會公共秩序。破壞社會的穩定。

我看有人說打土豪分田地算什麼？那當然是善舉，那是在推翻一個不合理的舊世界，建立一個新國家，一個新的先進的合理的社會制度。偷人財物同這根本沒有可比性。

偷人財物，接濟窮人，看似是均富貴的善舉。可偷竊之人的目的根本不在行善，而是在偷竊和佔有他人財物。那點所謂的善舉只是障眼法，在內欺騙自己的良心，使自己在佔有他人財物時能夠心安理得不受內心的譴責。在外能收買人心，營造一個優越的工作環境，僅此而已。

若說劫富濟貧偷富濟貧為善，那得是在社會制度爛到一定程度，社會秩序亂到沒有天理公知的情況下才有那麼點善的意思。正常的社會秩序中，偷竊永遠是在危害社會的，是一種不安定因素，為惡。因為靠這種方式，根本做不到公平公正和公允。

解放時期 是有組織的一幫人 ，叫做殺富濟貧 ，救濟了大量的房無 一間地無一壟 貧困戶 。不知道是善還是惡。

小偷偷了富人財物，賙濟窮人，算是善還是惡？小偷本身就犯法啦，你偷別人東西去救濟窮人，表面看起來很有理由，可是你偷盜行為本身不正當，有能耐用自已正當收入，去救濟窮人不好嗎？如果都認為小偷正確，我看世上小偷會成百倍增長，富人的財富也是自已掙的，只要靠自已付出得到的財富，都有正當性，要救濟窮人，人家自已也會做，何必，拜託小偷呢？有人仇富，真能想各種理由，殺富濟貧的時代，已過時，現在是社會主義法制社會，歪理邪說也很難佔理，哈哈，不要以身試法！

盜亦有道，純屬胡說八道！我覺得這部《武林外傳》，老白和小郭說的話來解釋這個問題，算是很貼切了，主觀客觀都有…

小偷偷了富人財富，周效窮人，算是善還是惡？當然算是善。這樣的小偷不算小偷，算劫富濟貧的好漢。因為他劫來的財富不是為自己所有，而是救助窮人，是善舉。

這要看站在什麼文化上來看了，墨家會覺得這人很有俠義，儒家會覺得這人很有正義，法家會覺得這人在觸犯法律

小時候看《水滸》被書中綠林好漢劫富濟貧故事所感動，認為這是替天行道壯士之舉。現在仔細一推敲，此乃惡行並非善。因為富人家的財物也是憑雙手掙來的，用偷盜的辦法劫富，本身就犯了侵犯他人財產罪，將偷來的財物濟窮人叫借花獻佛，不是你血汗累來的，此舉是惡非善行。

偷盜對任何一個社會，都是影響社會穩定的犯罪。為了達到遮人耳目，獲取別人的同情心，拿出一部分錢財接濟別人，不是善舉而是一種伎倆。就像一些為富不仁的富人做善事一樣，都是為了依此證明自己是個好人，掩蓋其犯罪的事實。

不論你是什麼動機，只要你採取非法手段取得別人財務，就是犯罪。國家以法保護人民財產不受侵犯。如果對方財產系違法所得，應由國家依法處理，其它個人也無權處置，更不能偷肥補瘦！

小偷趁人不備時拿了富人的東西叫偷，偷就是 盜竊。盜竊罪是指以非法佔有為目的，盜竊公私財物。這在法律上是夠判刑的。不論你偷了富人的財物是賙濟窮人，還是自己消費了，這種行為都觸犯到法律，都是犯罪的 。偷的 財物都屬於贓物， 依法都是必須收繳的 。

小偷偷東西是犯罪，把財物賙濟了窮人 只能說小偷還講點良心 ，還有點善心 ，不能因為賙濟了窮人就抵消了犯罪行為。

記得報紙上報過一個貪官受賄上億元， 這面用收賄的贓款 ，捐獻給農村建了個希望小學 ，企圖用這一行為掩蓋他的犯罪 ，說明他不是犯罪了， 就抵消他的罪行了。兩者不可相抵，一碼是一碼， 你不能說這個貪官就是個善

官了。

小偷的行為就是惡中帶有善的成份，不能一刀切定論出是善還是惡。

潛意識中已經把偷視為惡、濟視為善，那麼合起來的就是“善惡”之人唄！就好像在問算式：1+2-3，是加法還是減法。

現在法律角度，這必然是犯法自然要依法處理。站在百姓的角度相信大部分認為是劫富濟貧是善舉，可是富人做錯了什麼？有錢就一定錯了嗎？