看的京劇不多，能記住唱詞和道白的更少，只能在自己記憶中找一個，覺得論文學性，京劇“楊門女將”（就是拍成電影那個）是相當不錯的！

別聽別人瞎說。

現存傳統戲，沒有文學性一說。京劇是大俗的藝術，現存所有的戲曲劇種，只有崑曲是雅的。

有部分文學性的，以田漢《白蛇傳》為代表的建國後改良的劇目。

文學性很好的，80年代開始的新劇目，以《曹操與楊修》為代表的，文學性就非常高了。

周信芳演出的《四進士》、《蕭荷月下追韓信》， 李炳淑主演的《白蛇傳》，馬連良出演的《林中夜奔》、《群英會》，李萬春出演的《古城會》，李小春主演的《擊鼓罵曹》，李慶春的《鬧天宮》，雲燕銘的《穆桂英大破天門陣》，尚小云的《雙陽公主》，梅蘭芳的《霸王別姬》、《洛神》，張君秋主演的《望江亭》，王金璐、孫筠卿、留承華等出演的《三俠五義》《宏碧緣〉，鄭萬年的《釣金龜》許翰英出演的《紅娘》，於魁智，李勝素，主演的《四郎探母》、《紅忠烈馬》等，杜建芳，楊春霞，劉長瑜，高玉倩，等演出的多部現代京劇樣板戲，文學藝術都很好，是最好的本子，還有《三打祝家莊》也很不錯，有哲理，有軍事思想。

1，我不知道你所謂的文學性是什麼標準。難道非得有華麗的詞藻才叫文學性好？

杜甫的詩，寫好後，很多讓不識字的老太太聽，聽不懂的就改。

他的詩通俗易懂，誰敢說沒有文學性？

2，京劇是叫大多數老百姓看的，流傳久遠的，被老百姓喜聞樂見的，文學性就好，不管它的唱詞是多麼淺顯易懂。

老百姓看不懂，就沒有生命力，其他一切藝術性都談不上。

3，京劇以前的幾大流派，那些經典劇目，都不錯。

不可否認，革命樣板戲掀起了全民唱京戲的熱潮，至今一些唱段仍被老百姓傳唱。

這就是文學性比較好的表現。

4，可惜如今京劇的一些從業人員吃了皇糧，創新精神不在，又脫離了基層群眾，每年也只是在春節晚會上，才熱鬧幾分鐘。

如此形成惡性迴圈，造成年輕人京劇的情懷淡化，市場萎縮。

京劇該如何走？值得每一個從業者深思。

文學即人學，所謂文學性就是人性，歌頌人性中的光輝，鞭撻人性中的醜惡。總之，文學性即文學的精神就是弘揚真善美，揭露假醜惡。

以上述標準來衡量，在現有京劇劇目中，文學性較強的我首推《鎖麟囊》和《搜孤救孤》或《趙氏孤兒》。

《鎖》劇歌頌的是主人公的良知善舉，己心比他心，急人所難，樂善好施，知恩圖報的純樸善良之心地。

《搜》或《趙》劇歌頌了那種為了正義的事業，與邪惡勢力鬥智鬥勇，不惜做出最大的利益犧牲的英雄壯舉，使人性的光輝燦爛奪目。

以上我之所見，大家意否，請說出你的見解。

《節振國》。由唐山京劇團編排，邊參演邊改編，直到65年由長春電影製片廠拍成電影，經歷了多次刪改，最終成為較出色的藝術佳品。一個地區級別的京劇團，能有如此成就，難能可貴。如果說有什麼欠缺，就是人物著裝化妝和舞臺佈景不夠鮮豔和豔麗，太接地氣太寫實，佈景陰暗色彩單一，人物外表灰頭土臉，鬍子拉碴。

京劇一路走來倆多世紀，經由徽漢合流、皮黃一體，再到陽春白雪、下里巴人，豈止廟堂帝王欣賞，尤其鄉土阿Q喜歡 —— 難怪乎，為天下喜聞樂見仁義、耕讀、慈孝之皮黃藝術，被近代聖賢陳獨秀所盛讚：“梨園者，實天下之大課堂，優伶者，實天下之大教師”。

瀏覽中華歲月，哪門子藝術，既有深宮大院之洗禮？又有街頭巷尾之浸潤？怕是唯有京劇了 —— 她貼近現實生活，富有個性。她折射悲歡離合，蘊含哲理。

在下不才，建議喜好文學的網友，不妨先從三國戲入門，一句“聽他言嚇得我心驚膽怕 …… ”、一句“我正在城頭觀山景 …… ”，足以銷魂。