立春：

[一候東風解凍]:說的是東風送暖，大地開始解凍。

[二候蜇蟲始振]:立春五日後，蟄居的蟲類慢慢在洞中甦醒

[三候魚陟負冰]:再過五日，河裡的冰開始融化，魚開始到水面上遊動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。

雨水：

一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。

其中一候對應的花信為菜花，二候為棠棣，三候為李花。

　　一候獺祭魚，指的是雨水時節，水獺開始捕魚了，捕捉到魚後它們會將捕獲的魚排列在岸邊展示，似乎要先祭拜一番後再享用。

　　二候鴻雁來，指的是五天過後，南方天氣暖，大雁開始從南方飛回北方，候鳥是隨著天地陰陽之氣的變幻而往來，以適應氣候。

　　三候草木萌動，指的是再過五天，天地間陰陽交泰，出現生機，草木乘此生機，開始萌動，在“潤物細無聲”的春雨中，草木將開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。

　　雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增；但雨水不僅表徵降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水後，人們則明顯感到大地回暖。

驚蟄：

“一候桃始華;二候倉庚鳴;三候鷹化為鳩。”其中一候所對應的花信為桃花，二候為杏花，三候為薔薇。

　　所謂桃始華，指的是驚蟄之日，桃花是月始開，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百態。

　　庚就是黃鸝，所謂“倉庚鳴”，指的是驚蟄後五日，黃鸝最早感春陽之氣，嚶其鳴，求其友。倉為青，青為清，庚為更新，“昔我雲別，倉庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹語斷續”就成了悲聲。

　　過五日，鷹化為鳩。鷹，鷙鳥也，鳩，即今之布穀，所謂“鷹化為鳩”，指《章龜經》曰：仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍飢如痴而化，故名曰鳲鳩。此言鷹化為鳩，春時也。

春分：

“一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。”便是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷併發出閃電。春分在中國古歷中的記載為：“春分前三日，太陽入赤道內”。

　　立春第一候：東風解凍　　東風送暖，開始化解大地上的寒冷與冰凍。

　　立春第二侯：蜇蟲始振　　潛伏在地下的各種小蟲感受到早春的生髮之氣，開始動了，也就是在睡夢中動一動，還沒有甦醒過來。

　　立春第三侯：魚陟負冰　　陟是上升的意思，魚兒因為水溫漸暖，就競相浮游到水面，因水中仍有未融化的碎冰，在岸上看來就如同魚兒揹負著冰塊在水中游。

　　立春日沐浴方　　《雲笈七籤》曰：“以立春日清晨，煮白芷、桃皮、青木香三湯沐浴，吉。”

清明：

一候桐始華；二候田鼠化為鴽；三候虹始見。意思是說，這個時節先是桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，最後是雨後的天空可以見到彩虹了。清明三候所代表的花信為：“一候桐花，二候麥花，三候柳花。”三花一開，春滿枝頭，春意盎然，綠意萌動。

“馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。”春天的風，清明的雨，此時節，Sunny明媚，惠風和暢，杏花微雨，桃李爭豔，天下皆春。尤其在中國江南，清風細雨構成一幅詩意清新的民俗水墨畫。

　　春光明媚，春風和煦，正是頤養身心的好時候，保健專家提示說，此時節養生保健應以養肝為主。遇事戒怒，不大悲大喜，要做到心胸開朗，心境平和，暢達情志；多出去走走，登高望遠，寄情山水，陶冶性情；多吃柔肝養肺的食物，如薺菜，菠菜、銀耳、山藥等。

穀雨：

一候萍始生:穀雨之日，萍水始相逢。

二候鳴鳩拂其羽:穀雨後五日，鳴鳩拂其羽。鳩即布穀鳥。鳩鳴預示著春天即將結束，此時田野裡到處迴盪著它“家家種谷”的呼喚。

三候戴勝降於桑:再五日，“戴勝降於桑”。“戴勝”又稱雞冠鳥，此時落於桑樹，蠶將生之候。

在古代，人們將穀雨分為三候:第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候戴勝降於桑。三候的意思是穀雨後雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥聲聲鳴叫，在田野裡提醒人們要開始播種，進而桑樹上開始見到戴勝鳥，是蠶寶寶將要生長的訊號。

立夏：

“初候，螻蟈鳴”、“二候，蚯蚓出”和“三候，王瓜生”。所謂“初候，螻蟈鳴”中的螻蟈，螻蛄也，適宜溫暖潮溼的環境中，隨著螻蛄的鳴叫，表示夏天的味道濃了。

“二候，蚯蚓出”，蚯蚓是地地道道的陰物，生活在潮溼陰暗的土壤中，當陽氣極盛的時候，蚯蚓也不耐煩了，出來湊湊熱鬧。而所謂的“三候，王瓜生”，王瓜是華北特產的藥用爬藤植物，在立夏時節快速攀爬生長，於六、七月還會結出紅色的果實。

　　立夏的到來，在天文學上表示即將告別春天，夏天就要開始，這時夏收作物進入生長後期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，水稻栽插以及其他春播作物的管理也進入了大忙季節。

小滿：

小滿有三候:一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。

一候苦菜秀:小滿雖然預示著麥子將熟，但畢竟仍然處在一個青黃不接的階段。在過去，百姓們在這個時候往往以野菜充飢。食苦菜在中國有著悠久的歷史，苦菜的品種也多種多樣。《埤雅》以荼為苦菜。《毛詩》曰:“誰謂荼苦?”是也。鮑氏曰:“感火之氣而苦味成。”《爾雅》曰:“不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英，”此苦萊宜言英也。鮑氏曰:“感火之氣而苦味成。”蔡邕《月令》以謂苦蕒菜。

二候靡草死:鄭康成、鮑景翔皆雲:靡草，葶藶之屬。《禮記》注曰:“草之枝葉而靡細者。”方氏曰:“凡物感陽而生者，則強而立;感陰而生者，則柔而靡。”根據這些古籍的著述，所謂靡草應該是一種喜陰的植物。小滿節氣，全各個地開始步入夏天，而靡草死正是小滿節氣陽氣日盛的標誌。

三候麥秋至:這一句原為三候小暑至，後《金史志》改麥秋至。《月令》:“麥秋至，在四月;小暑至，在五月。小滿為四月之中氣，故易之。”麥秋的秋字，指的是白骨成熟之時。因此，雖然時間還是夏季，但對於麥子來說，卻到了成熟的“秋”，所以叫做麥秋至。

原為小暑至，後《金史志》改麥秋至。《月令》:“麥秋至，在四月;小暑至，在五月。小滿為四月之中氣，故易之。秋者，百穀成熟之時，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋也”。

從氣候特徵來看，在小滿節氣到下一個芒種節氣期間，全國各地都是漸次進入了夏季，南北溫差進一步縮小，降水進一步增多。

芒種：

　　一侯螳螂生：螳螂於上一年深秋產卵，到芒種時節，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。　　二侯鵙始鳴：鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，並且感陰而鳴。　　三候反舌無聲：反舌是一種能夠學習其它鳥鳴叫的鳥，此時它卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。

夏至：

一候鹿角解：　　糜與鹿雖屬同科，但古人認為，二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便丌始脫落。而糜因屬陰，所以在冬至日角才脫落；

　　二候蟬始鳴；　　雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴；

　　三候半夏生：　　半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現，而陽性的生物卻開始衰退了。中國民間把夏至後的15天分成3“時”，一般頭時3天，中時5天，末時7天。這期間中國大部分地區氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大，有“夏至雨點值千金”之說。一般年份，這時長江中下游地區和黃淮地區降水一般可滿足作物生長的要求。《荊楚歲時記》中記有：“六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑里相賀。

小暑：

一候溫風至：小暑時節,大地上不再有一絲涼風,所有風中都帶著熱浪；

二候蟋蟀居宇：由於炎熱,蟋蟀也離開了田野,到庭院的牆角下以避暑熱；

三候鷹始鷙：老鷹也因地面氣溫太高而在清涼的高空中飛翔。

大暑：

一候：腐草為螢

世界上螢火蟲約有二千多種，分水生與陸生兩種，陸生的螢火蟲產卵於枯草上，大暑時，螢火蟲卵化而出，所以古人認為螢火蟲是腐草變成的。

腐草為螢。曰丹良，曰丹鳥，曰夜光，曰宵燭，皆螢之別名。離明之極，則幽陰至微之物亦化而為明也。《毛詩》曰：熠耀宵行。另一種也，形如米蟲，尾亦有火，不言化者，不復原形，解見前。

二候：土潤溽暑

天氣開始變得悶熱，土地也很潮溼。

溽[rù]，溼也，土之氣潤，故蒸鬱而為溼；暑，俗稱齷齪，熱是也。

三候：大雨時行

時常有大的雷雨會出現，這大雨使暑溼減弱，天氣開始向立秋過渡。

前候溼暑之氣蒸鬱，今候則大雨時行，以退暑也。

立秋：

　　一候，涼風至。西方淒冷之風曰涼風。溫變而涼氣始肅也。颳風時人們會感覺到涼爽，此時的風已不同於暑天的熱風。　　二候，白露降。大雨之後，清涼風來。而天氣下降茫茫而白者，尚未凝露，故曰白露降，示秋金之白色也。　　三候，寒蟬鳴。秋天感陰而鳴的寒蟬也“知了、知了”的叫個不停。有詩《立秋》曰：一葉梧桐一報秋，稻花田裡話豐收。雖非盛夏還伏虎，更有寒蟬唱不休。

處暑：

一候，鷹乃祭鳥。鷹自此日起感知秋之肅氣，開始大量捕獵鳥類，並且先陳列如祭而後食，古人稱之“義舉”。

　　二候，天地始肅。接著天地間萬物開始凋零，充滿了肅殺之氣。古時有“秋決”的說法，即是為了順應天地的肅殺之氣而行刑。《呂氏春秋》上說：“天地始肅不可以贏。”即是告誡人們秋天是不驕盈要收斂的季節。

　　三候，禾乃登。禾乃登的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思，意思就是開始秋收。

白露：

“一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養羞。”意思是說白露節氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。可見白露實際上是天氣轉涼的象徵。

　　玄鳥即燕子。可能是商的圖騰。傳說有娀氏女簡狄吞燕卵生了商的始祖契。＜山海經＞上說，玄鳥是一種四翅鳥類，羽毛呈淡黃色，喜食鷹肉，性暴戾，居於平頂山。《詩經》有：天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。

　　而“養羞”的解釋則是：儲藏食物。《逸周書·時訓》中說：“白露之日鴻雁來，又五日玄鳥歸，又五日群鳥養羞。”朱右曾校釋：“養羞者，蓄食以備冬，如藏珍羞。”

　　白露即為典型的秋季氣候，容易出現口乾、唇乾、鼻幹、咽乾及大便乾結、面板乾裂等症狀。簡單實用的藥膳、食療應該更為實用一些。適當地多服一些富含維生素的食品，吃些人參、百合、杏仁之類的東西。喝些清茶。另外，春捂秋凍是一條經典的養生保健要訣。但是，早晚溫差大就應該及時新增衣被，以免受寒。

秋分：

一候雷始收聲。鮑氏曰：雷，二月陽中發聲，八月陰中收聲，入地則萬物隨入也。古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。因此，雷聲不但是暑氣的終結，也是秋寒的開始，更是萬物開始衰敗的徵兆，天氣也逐漸陰冷寒涼。

　　二候蟄蟲坯戶。《禮記》注曰：坯，益其蟄穴之戶，使通明處稍小，至寒甚，乃墐塞之也。由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏入穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。

　　秋，具有“收藏”之意，過冬的動物開始儲存食物。人類講究秋收，一來以慰春耕收穫之喜，二來亦是為來年一年的食物作準備。順應節氣的變化，此時的行事方法，忌“滿”而宜“斂”，當收放自如，不宜太張揚。

　　三候水始涸。《禮記》注曰：“水本氣之所為”，春夏氣至，故長，秋冬氣返，故涸也。是說此時降雨量開始減少，由於天氣乾燥，水汽蒸發快，所以湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水窪處便處於乾涸之中。

　　秋分時節到來，人們在日常養生中應順應節氣的變化，在生活、行事當中遵循規則而來，不驕不躁，收斂神氣，心情處於安定平靜之中，以緩深秋肅殺之氣。

寒露：

一候鴻雁來賓；二候雀人大水為蛤；三候菊有黃華。一候鴻雁排成一字或人字形的佇列大舉南遷；

二候為深秋天寒，雀鳥都不見了，古人看到海邊突然出現很多蛤蜊，並且貝殼的條紋及顏色與雀鳥很相似，所以便以為是雀鳥變成的；

第三候的“菊始黃華”是說在此時菊花已普遍開放。

寒露三候時間段：寒露三候是這樣說的，寒露之日鴻雁來賓，又五日雀入大水為蛤，又五日菊有黃華。

也就是說每隔5天是一候，寒露時間在陽曆每年10月8~10日，所以我們在這個時間基礎上加5天就可以推算出寒露三候中每一候的時間了。

霜降：

一候豺乃祭獸：豺狼開始捕獲獵物，以獸而祭天報本也，方鋪而祭秋金之義，

二候草木黃落：大地上的樹葉枯黃掉落，

三候蜇蟲鹹俯：蜇蟲也全在洞中不動不食，垂下頭來進入冬眠狀態中。

立冬：

一候水始冰：水已經能結成冰；

二候地始凍：土地也開始凍結；

三候雉入大水為蜃：三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞一類的大鳥，蜃為大蛤，立冬後，野雞一類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認為雉到立冬後便變成大蛤了。

“細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。小春此去無多日，何處梅花一綻香。”這是摘自宋人仇遠關於立冬的詩句。遲到的縷縷秋雨攜來了微寒，還沒有霜(也許是飄雨的緣故吧)，庭前院落裡的樹葉半青半黃，還在變色，秋天還沒有徹底過去。

南國的冬天來得要晚一些，即便立冬也還有濃郁的秋色。而在北國，農曆九月就已萬物蕭條、落葉翩飛，雁影無蹤、蟄蟲無痕，悽風冷雨、寒霜冰雪了。中國幅員遼闊，南北緯度跨度大，同一季節各地景象各異。

小雪：

　　一候“虹藏不見”。古人認為天虹出現是因為天地間陰陽之氣交泰之故，而此時陰氣旺盛陽氣隱伏，天地不交，所以“虹藏不見”；

　　二候“天氣上升”。天空中的陽氣上升，地中的陰氣下降，陰陽不交，萬物失去生機；

　　三候“閉塞而成冬”。由於天氣的寒冷，萬物的氣息飄移和遊離幾乎停止。

大雪：

一候鵑鷗不鳴：這是說此時因天氣寒冷，寒號鳥也不再鳴叫了。

二候虎始交：由於此時是陰氣最盛時期，正所謂盛極而衰，陽氣已有所萌動，所以老虎開始有求偶行為；

三候荔挺出：“荔挺”為蘭草的一種，也可簡稱為“荔”，也是由於感到陽氣的萌動而抽出新芽。

冬至：

一候蚯蚓結：　蚯蚓結：傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；

二候麋角解：麋角解：麋與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為麋的角朝後生，所以為陰，而冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角；

三候水泉動：水泉動：由於陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動並且溫熱。

小寒：

一候雁北鄉：古人認為候鳥中大雁是順陰陽而遷移，此時陽氣已動，所以大雁開始向北遷移；

二候鵲始巢：喜鵲在這個節氣也感覺到陽氣而開始築巢了；

三候雉始鴝：到了三候，野雞也感到陽氣的滋長而鳴叫。

大寒：

初候雞始乳：到大寒節氣便可以孵小雞了；

二候徵鳥厲疾：而鷹集之類的徵鳥，卻正處於捕食能力最強的狀態中，盤旋於空中到處尋覓食物，以補充身體的能量抵抗嚴寒；

三候水澤腹堅：在一年的最後五天內，水域中的冰一直凍到水中央，且最堅強、最厚。另外，大寒出現的花信風候為“一候瑞香，二候蘭花，三候山礬（生於江南一帶）”。俗話說：“小寒大寒，冷成一團。”此時，像小寒一樣也是中國廣大地區一年中的最冷時期，風大，低溫，地面積雪不融，呈現出冰天雪地的嚴寒景色。

好詞

生機勃勃 生機盎然 生機勃發 春色滿園 灑滿Sunny 人聲鼎沸 書聲琅琅 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道

你追我趕 歡聲笑語 環境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發向上 茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌

好句

我們的學校就像一個大花園，多麼美麗，多麼可愛，我們在這裡茁壯成長。

我們走進教室，只見視窗那裡不斷地滾進濃霧，教室裡簡直就像一個大蒸籠。

春天使大地煥然一新，春天給學校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發向上。

校園裡有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天。

昔日四座破爛的校舍不翼而飛，嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍牆裡面，小巧玲瓏的傳達室守衛在大門西側。

在學校的中院有一個菱形的金魚池，裡面有許多紅色的小金魚，它們在清清的水裡追逐著、嬉戲著。

描寫高山的好詞好句好段

佚名

好詞

高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林

千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山

峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立雲霄 雲霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺

好句

露出雲層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

周圍的大山像一幅五顏六色的花布。

山浪峰濤，層層疊疊。

大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。

起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。

龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。

峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。

幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。

山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現，日落西山，餘光橫照。

描寫秋天的好詞好句好段

佚名

好詞

秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日

秋高氣爽 秋雨綿綿 金秋季節 秋風蕭瑟 秋風送爽 層林盡染 天高雲淡 秋雲冬來

重陽登高 枯枝敗葉 秋草枯黃 桂花飄香 秋熱如晨 中秋賞月

好句

秋天的美是成熟的--它不像春那麼羞澀，夏那麼坦露，冬那麼內向。

秋天的美是理智的--它不像春那麼嫵媚，夏那麼火熱，冬那麼含蓄。

秋，收穫的季節，金黃的季節--同春一樣可愛，同夏一樣熱情，冬一樣迷人。

金秋的Sunny溫馨恬靜，侗鄉的秋風和煦輕柔，藍天白雲飄逸悠揚。

描寫高山的好詞好句好段

佚名

好詞

高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林

千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山

峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立雲霄 雲霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺

好句

露出雲層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

周圍的大山像一幅五顏六色的花布。

山浪峰濤，層層疊疊。

大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。

起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。

龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。

峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。

幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。

山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現，日落西山，餘光橫照。

描寫潮汐的好詞好句好段

佚名

好詞

海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮聲

風狂海嘯 水天相接 驚濤拍岸 浪拍礁石 浪花洶湧 席地而卷 奔騰翻卷 雷霆萬鈞 漫江沸騰 波濤萬頃 聲如金鼓

水花飛揚 亙如山齒 奔騰叫囂 隆隆聲如雷 空中如細雨

好句

海潮像衝鋒的隊伍一樣，鼓譟著，吶喊著，拼命地衝上沙灘。

潮頭有數丈之高，一湧而至。

瘋狂的潮汛充滿令人戰慄的恐怖和高深莫測的神秘。

如巨雷般的海潮像千軍萬馬席地而卷，在吶喊、嘶鳴中向下遊奔去。

海潮狂暴得像個惡魔，翻騰的泡沫，失去了均衡的節奏。

狂潮拍石，十里海岸同時金鐘齊鳴，鏗鏗鏘鏘，很有節奏。

春潮漲了，像家鄉的松濤聲，像母親召喚女兒的聲音。

暗綠色的海水，捲起城牆一樣高的巨浪狂湧過來，那陣勢真像千匹奔騰的戰馬向著敵人衝鋒陷陣。

潮聲像大海的詩韻，滿含著哲理和啟示。

那意境，如春風輕拔琴絃，如暮花飄落柔波。

那漲潮或落潮時，那一聲聲有節奏的拍打海灘的聲響，宛如慈母拍嬰兒入睡發出的催眠曲。