藍釉是元代景德鎮窯燒製成功的另一種高溫色釉瓷器，它是以一定量的含鈷物質作為著色劑摻入釉中，在高溫下燒製而成，特點是釉色純淨明亮，有如藍寶石般晶瑩、光豔奪目。
元代藍釉產品傳世完整者十分稀少，全世界僅存12件左右。故宮博物院藏藍釉白龍盤一件，為清宮舊藏之物，盤中心貼塑三爪白龍一條，龍紋矯健，剛勁有力，動態盎然，為典型的元龍風格。同樣的白龍盤早年流散國外兩件，一件存日本出光美術館，另一件現存日本大阪市立東洋陶瓷美術館。另有藍釉白龍梅瓶一種，也是貼塑三爪白龍一條，原有3件，一為揚州博物館收藏，一件藏於法國吉美博物館，另一件為宮中舊藏，原存頤和園，可惜後被打碎。還有藍釉白龍罐一種，是殘器，為鎮江地區本世紀90年代出土。解放後杭州出土元代藍釉爵杯一種，保定市出土元代藍釉金彩、藍釉金彩杯和盤各一種，其呈色藍如寶石，金彩畫法嫻熟，燦爛的金光與藍寶石似的釉色呼應成趣，給人以富麗華貴之感，是代表元代藍釉燒造水平的傑出之作。此外，西亞地區尚藏有元代藍釉白龍和白花、飛鳥及海馬紋的大盤，直徑多在45釐米左右，分別存於伊朗巴士頓博物館、阿特別爾寺和土耳其伊斯坦布林的託普卡博物館。這幾件藍釉瓷器當是元代與青花一起生產的外銷瓷。
元代藍釉瓷器傳世稀少，且均藏於國家博物館中，仿製者很難拿到手中，只能比照圖錄仿製。現代仿品主要出於景德鎮，有用煤氣窯燒的，也有用柴窯燒的。鑑定時只要把握元代造型胎釉特徵，自可識別真偽。如盤底元代真品雖看去粗糙，但用手摸時，卻感到平滑，新仿者或過於細潔，或過於粗糙，均未仿到真品原有的神韻。元代藍釉真品釉色深沉，後仿者多偏藍色，過於輕浮。
藍釉是元代景德鎮窯燒製成功的另一種高溫色釉瓷器，它是以一定量的含鈷物質作為著色劑摻入釉中，在高溫下燒製而成，特點是釉色純淨明亮，有如藍寶石般晶瑩、光豔奪目。
元代藍釉產品傳世完整者十分稀少，全世界僅存12件左右。故宮博物院藏藍釉白龍盤一件，為清宮舊藏之物，盤中心貼塑三爪白龍一條，龍紋矯健，剛勁有力，動態盎然，為典型的元龍風格。同樣的白龍盤早年流散國外兩件，一件存日本出光美術館，另一件現存日本大阪市立東洋陶瓷美術館。另有藍釉白龍梅瓶一種，也是貼塑三爪白龍一條，原有3件，一為揚州博物館收藏，一件藏於法國吉美博物館，另一件為宮中舊藏，原存頤和園，可惜後被打碎。還有藍釉白龍罐一種，是殘器，為鎮江地區本世紀90年代出土。解放後杭州出土元代藍釉爵杯一種，保定市出土元代藍釉金彩、藍釉金彩杯和盤各一種，其呈色藍如寶石，金彩畫法嫻熟，燦爛的金光與藍寶石似的釉色呼應成趣，給人以富麗華貴之感，是代表元代藍釉燒造水平的傑出之作。此外，西亞地區尚藏有元代藍釉白龍和白花、飛鳥及海馬紋的大盤，直徑多在45釐米左右，分別存於伊朗巴士頓博物館、阿特別爾寺和土耳其伊斯坦布林的託普卡博物館。這幾件藍釉瓷器當是元代與青花一起生產的外銷瓷。
元代藍釉瓷器傳世稀少，且均藏於國家博物館中，仿製者很難拿到手中，只能比照圖錄仿製。現代仿品主要出於景德鎮，有用煤氣窯燒的，也有用柴窯燒的。鑑定時只要把握元代造型胎釉特徵，自可識別真偽。如盤底元代真品雖看去粗糙，但用手摸時，卻感到平滑，新仿者或過於細潔，或過於粗糙，均未仿到真品原有的神韻。元代藍釉真品釉色深沉，後仿者多偏藍色，過於輕浮。