黑格爾認為， 理想性格是包含、體現內在精神的人物性格，是普遍精神灌注的生命個體。
理想性格應該有三種品性:
1 豐富性(整體性):性格的多方面性。它是豐富的、多樣的，不是單一的。“每一個人都是一個整體，本身就是一個世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立性格寓言式的抽象品。” “人不只具有一個神來形成他的情致;人的心胸是廣大的，一個真正的人就同時具有許多神，許多神各代表一種力量，而人卻把這些力量全包羅在他的心裡，全體奧林匹斯神都要聚集在他的胸裡。”
2 明確性(特殊性):在諸多性格特徵中必須有一個主要的、占主導地位的性格。否則，性格就無重點，無確定性。 “要顯出更大的明確性，就需有某種特殊的情致，作為基本的突出的性格特徵來引起某種確定的目的、決定和動作。但如果把這界限定得過分死板，以至使人物僅僅成為某種情致的完全抽象的形式，那麼一切生氣和主體性也就會完全消失了，而這種藝術表現也就會因此枯燥乏味。……所以性格的特殊性中應該有一個主要的方面作為統治方面。但儘管有這個定性，性格仍必須保持生動性和完滿性，使個別人物有餘地可以向多方面流露他的性格。……”
3 堅定性:人物始終一貫忠實於自己的特點、忠實於自己的“情致”，具有獨立自主性。它有自己的性格發展邏輯，根據自己的意志發出動作。在性格發展的每個階段，雖然有矛盾的對立和轉化，但人物始終保持自己的統一性和內在發展的必然性。
理想性格需具有以上三個特徵，藝術表現出這樣的性格，才真正實現了藝術的理想，創造出藝術的美。理想的性格的“主要原則就是要有一個豐富充實的心胸，而這心胸中要有一種本身得到定性的有關本質的情致，完全滲透到整個內心世界裡。藝術不僅要把這情致本身，而且要把這種滲透過程都表現出來。”
黑格爾認為， 理想性格是包含、體現內在精神的人物性格，是普遍精神灌注的生命個體。
理想性格應該有三種品性:
1 豐富性(整體性):性格的多方面性。它是豐富的、多樣的，不是單一的。“每一個人都是一個整體，本身就是一個世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立性格寓言式的抽象品。” “人不只具有一個神來形成他的情致;人的心胸是廣大的，一個真正的人就同時具有許多神，許多神各代表一種力量，而人卻把這些力量全包羅在他的心裡，全體奧林匹斯神都要聚集在他的胸裡。”
2 明確性(特殊性):在諸多性格特徵中必須有一個主要的、占主導地位的性格。否則，性格就無重點，無確定性。 “要顯出更大的明確性，就需有某種特殊的情致，作為基本的突出的性格特徵來引起某種確定的目的、決定和動作。但如果把這界限定得過分死板，以至使人物僅僅成為某種情致的完全抽象的形式，那麼一切生氣和主體性也就會完全消失了，而這種藝術表現也就會因此枯燥乏味。……所以性格的特殊性中應該有一個主要的方面作為統治方面。但儘管有這個定性，性格仍必須保持生動性和完滿性，使個別人物有餘地可以向多方面流露他的性格。……”
3 堅定性:人物始終一貫忠實於自己的特點、忠實於自己的“情致”，具有獨立自主性。它有自己的性格發展邏輯，根據自己的意志發出動作。在性格發展的每個階段，雖然有矛盾的對立和轉化，但人物始終保持自己的統一性和內在發展的必然性。
理想性格需具有以上三個特徵，藝術表現出這樣的性格，才真正實現了藝術的理想，創造出藝術的美。理想的性格的“主要原則就是要有一個豐富充實的心胸，而這心胸中要有一種本身得到定性的有關本質的情致，完全滲透到整個內心世界裡。藝術不僅要把這情致本身，而且要把這種滲透過程都表現出來。”