《紀昌學射》是一則寓言故事，故事中人物個性鮮明，好學的紀昌在名師飛衛的指導下，經過堅持不懈的努力，終於成為射箭高手。透過這則寓言表達了在良師的引導下，要刻苦學習，有恆心，有毅力，終能實現自己的夢想。《紀昌學射》出自《列子·湯問》（又名《沖虛經》）；《列子·湯問》是道家重要的典籍，相傳為戰國時鄭華人列禦寇所著，其中儲存了許多先秦時代優秀的寓言故事，民間故事。《列子》只剩八篇，相傳是戰國時列禦寇【又名列寇】所撰，東周威烈王時期鄭國圃田人。戰國早期，著名的思想家和寓言文學家。那時，由於人們習慣在有學問的男人姓氏後面加一個“子”字，表示尊敬，所以列禦寇又稱為“列子”。甘蠅是古代一個善於射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下，百發百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“你先學會看東西不眨眼睛，然後我們再談射箭。”紀昌回到家裡，仰臥在他妻子的織布機下，用眼睛注視著織布機上的梭子練習不眨眼睛。幾年之後，即使錐子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然後再來告訴我。”紀昌用犛牛尾巴的毛繫住一隻蝨子懸掛在視窗，面向南朝遠遠地看著它，十天之後，看蝨子漸漸大了；幾年之後，蝨子在他眼裡有車輪那麼大。用這種方法看其他東西，都像山丘一樣大。紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產的篷竹作為箭桿，射那隻懸掛在視窗的蝨子，穿透了蝨子的中間，但繩子卻沒有斷。 紀昌又把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛高興得抬高腳踏步，跺腳，拍胸膛。說道：“你已經掌握了射箭的訣竅了！”（紀昌把飛衛的功夫全部學到手以後，覺得全天下只有飛衛才能和自己匹敵，於是謀劃除掉飛衛。終於有一天兩個人在野外相遇。紀昌和飛衛都互相朝對方射箭，兩個人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最後飛衛的箭射完了，而紀昌還剩最後一支，他射了出去，飛衛趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭，把箭分毫不差的擋了下來。於是兩個人都扔了弓相擁而泣，互相認為父子，發誓不再將這種技術傳給任何人。）
《紀昌學射》是一則寓言故事，故事中人物個性鮮明，好學的紀昌在名師飛衛的指導下，經過堅持不懈的努力，終於成為射箭高手。透過這則寓言表達了在良師的引導下，要刻苦學習，有恆心，有毅力，終能實現自己的夢想。《紀昌學射》出自《列子·湯問》（又名《沖虛經》）；《列子·湯問》是道家重要的典籍，相傳為戰國時鄭華人列禦寇所著，其中儲存了許多先秦時代優秀的寓言故事，民間故事。《列子》只剩八篇，相傳是戰國時列禦寇【又名列寇】所撰，東周威烈王時期鄭國圃田人。戰國早期，著名的思想家和寓言文學家。那時，由於人們習慣在有學問的男人姓氏後面加一個“子”字，表示尊敬，所以列禦寇又稱為“列子”。甘蠅是古代一個善於射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下，百發百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“你先學會看東西不眨眼睛，然後我們再談射箭。”紀昌回到家裡，仰臥在他妻子的織布機下，用眼睛注視著織布機上的梭子練習不眨眼睛。幾年之後，即使錐子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然後再來告訴我。”紀昌用犛牛尾巴的毛繫住一隻蝨子懸掛在視窗，面向南朝遠遠地看著它，十天之後，看蝨子漸漸大了；幾年之後，蝨子在他眼裡有車輪那麼大。用這種方法看其他東西，都像山丘一樣大。紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產的篷竹作為箭桿，射那隻懸掛在視窗的蝨子，穿透了蝨子的中間，但繩子卻沒有斷。 紀昌又把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛高興得抬高腳踏步，跺腳，拍胸膛。說道：“你已經掌握了射箭的訣竅了！”（紀昌把飛衛的功夫全部學到手以後，覺得全天下只有飛衛才能和自己匹敵，於是謀劃除掉飛衛。終於有一天兩個人在野外相遇。紀昌和飛衛都互相朝對方射箭，兩個人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最後飛衛的箭射完了，而紀昌還剩最後一支，他射了出去，飛衛趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭，把箭分毫不差的擋了下來。於是兩個人都扔了弓相擁而泣，互相認為父子，發誓不再將這種技術傳給任何人。）