聖人不用比，聖人無高低，法寶有強弱，聖人交手誰也奈何不得誰，當然更不可能殺掉對方，聖人不死不滅，但如果其中一方用了法寶，那另一方就不是對手，不過也最多削掉麵皮，沒有什麼實質傷害！你說通天弱，但他用法寶擺出的誅仙鎮萬仙陣要四大聖人才能破，一個或兩個或三個都不行，必須是四個，但即便破了陣，也殺不了通天！至於鴻鈞老祖，是不存在的，但卻是大道顯化，是代表天道，聖人舉手投足可以毀天滅地讓世界重歸混沌，但必須遵循天道，不可逆天，聖人不逆天，逆天不為聖！六大聖人：太上老君，元始天尊，女蝸娘娘，通天教主，接引道人，準提道人，鴻鈞實際是是天道，監督聖人的，是大道顯化，說是他們的老師也沒錯，至於女蝸娘娘，是聖人無疑，但功德無量，尤其造人的功德受人，神，仙，妖，尊敬，地位超然！而且聖人無男女，只有陰陽表像，女蝸娘娘是聖人裡唯一具有陰性表像聖人，更顯得是大地之母甚至天下之母，地位更加超然！純屬胡扯，聊以自慰！

《封神演義》裡出現的五大聖人一般是指太上老君，元始天尊，通天教主和西方二聖，也只有這幾位在商周大戰中大打出手，其他的幾位如女媧娘娘、火雲洞三聖等並未出手，不好比較。而且火雲洞三聖等恐怕並未達到真正的聖人級別。在互毆的五大聖人裡，按實力排名應該是太上老君>元始天尊>接引道人≥通天教主>準提道人。

不少人人覺得通天教主應該是最牛B的啊，誅仙陣、萬仙陣一挑四，雖敗猶榮不是嗎？如果單挑應該是通天最厲害的不是嗎？其實還真不是。

四位聖人聯合起來破誅仙陣，是出於聯盟的需要，而不是實力的對比。正好比海灣戰爭，強如美國打起伊拉克，都要聯合各種西方盟友，你看美國，還有西方各盟國單獨一個拎出來都比伊拉克強，但為什麼要大家一起打伊拉克呢？道理是一樣的。

實力通常由三個部分組成，自身法力、法寶和陣法，其中自身法力是基礎，法寶就是好的武器，陣法就相當於一個佈置好的陷阱，佈陣者對破陣者佔有天時地利的優勢。總的來說法寶和陣法是個人法力的倍增器。

我們首先從法力來看五大聖人的實力，就知道為什麼太上老君穩居第一。通天教主擺下誅仙陣的時候，老君在誅仙陣內使用一氣化三清的絕招，嚇得通天教主一愣一愣的。三清原本是指老君、元始和通天三個師兄弟，想必這三位以前也是手足情深，但兄弟長大了要分家，大家的就各過各的了，加上後來大家的修行理念上的分歧，導致兄弟三個最終反目。老君不愧是練武奇才，居然斬出三尸，練出分外化身，分化出的三個人有各自獨立的思想和人格，既獨立又統一，奇妙無比。老君把這絕招叫一氣化三清，意思是說我又有了三個親如一人的兄弟了，兩位師弟你們愛咋咋地吧。別的不說，光是這一氣化三清，說明老君的法力超出其他四大聖人起碼一截了。

再看法寶方面，五大聖人都有各自的看家法寶，老君的是太極圖和天地玲瓏玄黃寶塔，前者能定地火水風，屬於開天闢地的法寶，後者是防禦至寶，能抵禦一切物理、魔法攻擊，一旦祭出就能立於不敗之地。元始天尊的法寶盤古幡、杏黃旗等也是一等一攻防的法寶。通天教主最具代表性的法寶是誅仙劍陣，號稱太古第一殺陣，攻擊力天下第一。西方教的接引道人的九品蓮臺，算得上是防禦上的好法寶，準提道人的七寶妙樹曾經刷落孔宣的五色神光，也算是攻防一體的好寶貝。但綜合看來，老君的太極圖甚至能重開天地，有能力把大千世界重歸於宇宙的初始狀態，有能從初始的混沌狀態演化為大千世界，無疑比其它所有的法寶都高階，已經超出武器的範疇了。除了太極圖，排第二的應該通天教主的誅仙劍陣，太古第一殺陣並非浪得虛名。其他的應該是元始天尊的盤古幡強於接引的九品蓮臺和準提的七寶妙樹，畢竟是先天法寶。法寶排名是老君>通天>元始>接引和準提。

再看陣法，這個不好比較，因為除了通天擺陣，其他聖人就沒擺過陣，我們就從實際戰鬥的勝負來看，幾大聖人直接較量是在誅仙陣和萬仙陣。從誅仙陣看，最先探陣的是元始天尊，通天在陣內殺氣騰騰，而元始天尊則坐著他的豪車——九龍沉香輦在陣內來去自如，任他通天教主手舞足蹈臉紅脖子粗，可就算把誅仙劍陣的功率發揮到最大，也不過是打落元始的幾朵護身蓮花，最終眼睜睜的看著元始輕輕的走了，正如他輕輕地來。通天教主在有第一殺陣加持的情況下還奈何不了輕裝上陣的元始天尊，可見元始的實力強於通天教主，而元始同樣奈何不了通天，可見元始的實力比通天高不了多少。

但老君進陣就不一樣了，一氣化三清可把通天嚇壞了，他心裡大概在大罵師傅鴻鈞老祖偏心吧，這等絕招幹嘛只教大師兄一個人。暴走狀態之下的通天被老君笑眯眯的打了幾扁擔，雖然也傷不了通天，但卻令通天顏面盡失。這元始可做不到，可見老君強於元始，元始強於通天。

至於西方二位教主，在誅仙陣和萬仙陣內的群毆說明不了什麼，但接引道人的理論水平高啊，他創立三千大道，條條入寂滅，光看這就知道接引的實力不弱，並強於師弟準提道人，也強於通天。通天教主有教無類的思想雖然和西方教類似，但是相對於形成理論體系的接引，通天教主還是稍遜一籌，你看通天的一手建立的截教就知道了，三教九流什麼人、什麼東西都有，哪像個有共同信仰的教會，倒是像個幫會。但是憑藉法寶誅仙陣，通天在實力是應該和接引不相上下，失去誅仙劍的通天應該不如接引道人，這兩者又稍強於準提道人。

綜合自身法力、法寶、陣法來看，五大聖人實力排名是老君>元始>接引≥通天>準提。

老君排第一也是必然的，為什麼呢？因為老君專心，心無旁騖。你看其它幾位聖人，有門派想著做老大，沒門派的想著創業，個個一大把事操心。而老君，幾千年來就一個徒弟玄都大法師，除了教徒弟，其它時間估計都在修煉，法力能不高嘛。周鴻禕也說過，要想成為一個領域的專家，你得投入一萬小時，沒有捷徑。

封神演義中聖人數量並不算太多，基本上就是鴻鈞、三清、西方兩教主、女媧、火雲洞三聖、西王母、昊天上帝，以及半聖陸壓。

鴻鈞道人是封神演義第一大boss，但是作者許仲琳捏造的人物，道教從來沒有承認，按照道教的說法，鴻鈞與道教無關。

當鴻鈞道人在小說裡第一次出場，也是最後一次出場時，對於他的描述，有一首詩，高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。

從這首詩裡可以看出，鴻鈞道人與盤古實際上是同一個人，也就是盤古的化身。

封神當之無愧第一聖。

在通天教主設下的誅仙陣中，元始天尊獨自一人破陣，結果“通天教主發一聲掌心雷，震動那一口寶劍一晃，好生利害！雖是元始，頂上還飄飄落下一朵蓮花來。”

雖然元始天尊和通天教主只是簡單的較量了一下，沒有分出個勝負出來，但是元始天尊還是被打落了一朵蓮花。

老君來了之後，一人闖誅仙陣的情況則是：

老君大笑曰：“通天賢弟，少得無禮，看吾扁拐！”劈面打來。通天教主見老君進陣，如入無人之境，不覺滿面通紅，遍身火發，將手中劍火速忙迎。正在戰間，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？”又一扁拐照臉打來。”很明顯，老君進入誅仙陣後，如入無人之境，比元始天尊被打落一朵蓮花要強多了。

頂級法寶：天地玄黃玲瓏塔、太極圖

通天教主為截教之主，修成五氣朝元，三花聚頂，也是萬劫不壞之身。法力神通達到再立‘地水火風’，換個世界”的境界。是混元大羅金仙之一，歷萬劫不磨之體。還有鴻鈞賜予的誅仙劍陣。

其個人實力，明顯高於元始天尊；截教綜合實力也要高於闡教。

主要法寶有：誅仙四劍、青萍劍、漁鼓、紫電錘、穿心鎖等。

其中，誅仙四劍（誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍）堪稱天道第一兇器。一旦祭出頓時無窮毀滅之氣籠罩混沌，無盡殺戮之色覆蓋鴻蒙。當年鴻鈞分寶鎮壓各方，通天教主自分寶巖所得。便以此四劍鎮壓截教氣運。但卻終因殺戮之氣過重而不能維持長久。這也就註定了截教最後難逃滅教的厄運。誅仙陣圖則是天道第一兇物，主宰天道殺伐之氣，殺戮萬物。因其殺伐太重，逆天而行，故不能鎮壓大教氣運。

雖然是西方教副教主，但從出場的表現來看，更勝於接引道人。

準提與通天有過交手，而且獲勝了。按照原著：

準提同孔雀明王在陣中現三十四頭，十八隻手，執定瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、白鉞、幡幢、加持神杵、寶銼、銀瓶等物來戰通天教主。通天教主看見準提，頓起三昧真火，大罵曰：“好潑道！焉敢欺呈太甚，又來攪吾此陣也！”縱奎牛衝來，伏劍直取。準提將七寶妙樹架開。正是：西方極樂無窮法，俱是蓮花一化身。且說通天教主用劍砍來，準提將七寶妙樹一刷，把通天教主手中劍打的粉碎。通天教主把奎牛一拎，跳出陣去了。

從這場的表現來看，準提似乎比通天還強，但由於通天同時對好幾位聖人，比較吃虧，所以實際上準提還是不如通天的。

一對一的情況下，完全被通天教主壓制，還得到處求人來幫忙。

接引道人原型是佛教西方極樂世界的教主“阿彌陀佛”。

阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為“接引導師”，這是“接引”二字的由來，接引道人住西方極樂之鄉。身高丈六金身，麵皮黃色，長年累月不曾離得清淨之所。

頂級法寶也不少：

1、十二品蓮臺：端坐蓮臺，無物可破，為西方教鎮教氣運之物。原為先天靈寶不下無限寶石，後在封神中被蚊道人食去三品，變為九品蓮臺，使其品質下降。

2、念珠：將龜靈聖母壓出原形

3、接引神幢：至寶

4、青蓮寶色旗：五方旗之一

5、蕩魔杵：打人降魔，銳利無比

伏羲、炎帝、軒轅。

《封神演義》第一回“紂王女媧宮進香”中記載：且言女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，下得青鸞，坐於寶殿。玉女金童朝禮畢，娘娘猛抬頭，看見粉壁上詩句，大怒罵曰：“殷受無道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數已盡；若不與他個報應，不見我的靈感。”即喚碧霞童子駕青鸞往朝歌一回。不題。

此處可以看出女媧地位略低於三聖，估計實力也略低於。

如果說鴻鈞是整部封神的出品人，女媧可以算是總導演，整個封神都走向其實都是按照女媧的部署在進行。

女媧也是執行鴻鈞部署，支援昊天上帝最積極的聖人。至於有沒有想過接機削弱通天教主，就很難說了。

擁有山河社稷圖，這個法寶與老君的太極圖實力接近，也是至寶級別，可見實力多強。

整個封神的製片人，但至始至終沒有正式出場，他與鴻鈞的關係，似乎有點像耶穌和上帝。

令眾仙稱臣的做法，也有點像耶穌令所有天使稱臣。通天教主則跟路西法像極了。

一，筆者個人的《封神演義》中的“五大聖人”指的分別是:玄都大法師(一說是太上老君)，元始天尊(闡教的掌教師尊，闡教十二金仙的師傅)，通天教主(截教的掌教師尊)以及西方二聖即接引道人和準提道人。

然後，原作小說當中還有出現的鴻鈞老祖是元始天尊等人的師傅；而伏羲、神農、女媧以及昊天大帝等則是傳說中的三皇、五帝，其至少應該是聖人以上級別的大仙的。

二，鎖定《封神》“五大聖人”之後，大家就可以透過《封神》小說當中的描述，來對比從而得出五大聖人比拼，誰的實力最強誰的實力最弱了！

這裡可以先說一下筆者個人的答案，筆者個人觀點認為，(封神五大聖人)是準提道人實力最強，通天教主的實力最弱！

原作小說當中至少有兩個例項，能夠證明準提道人的實力是最強的。其一是，當初孔宣(天地間的第一隻孔雀)兵阻金雞嶺的時候，姜子牙都要打退堂鼓了，就連陸壓道人也束手無策了……後來，是準提道人及時趕到來，才收服了孔宣的；其二是，西方教教主之一的接引道人，對三教共議破誅仙陣失去信心的時候，也是準提道人及時地給接引道人樹立信心的。原作小說當中，準提道人對接引道人說道:“……你我俱是清淨無為之人，如何破不了有形的陣呢？！……”

然後，原作小說當中，能夠證明通天教主的實力是聖人中的最弱的例子就更多了！譬如說，通天教主及其門人弟子們，先後擺下諸如九曲黃河陣呀……誅仙陣呀、萬仙陣呀等等，都先後被玄都大法師和元始天尊等人給破掉了。另外，通天教主更是使出了殺手鐧，通天教主弄出了一個“六魂幡”(很可惜後來，被長耳定光仙事先給出賣了)，通天教主想要一下子都置元始天尊等人於死地去了！結果，六魂幡真正晃動的時候，玄都大法師、元始天尊、接引道人和準提道人這幾位聖人都有珍寶瓔珞等護體，通天教主的六魂幡根本就傷他們不得。

通天教主真可謂是黔驢技窮了！

因此說，是準提道人的實力最強，通天教主的實力是最弱的。