佼人：美好的意思，指美人。嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。佳人：（見古詩十九首）：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”指美人。女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外華人士的女兒。玉人：用以稱謂美麗的女子。淑女：指溫和善良美好的女子。交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。髮妻：古時婚喜之日，男女都要結髮為髻，男子從此把頭髮挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為“髮妻”天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和髮飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。“女士”，源於《詩經》“釐爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。“女流”，《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。“女郎”，古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。“巾幗”，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。“女史”，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作官員的女子。“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：“我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。”“淑女”，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”“妙齡少女”，指正值青春年華的女子。“絕代佳人”，指當世無雙的美人。“燕趙多佳人，美者顏如玉”，故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。“掃眉才女”，指有文才的女子。“不櫛進士”，指才華橫溢的女子。“冶葉倡條”，指輕狂嬌豔的女子。“軟玉溫香”，指溫柔年輕的女子。“道旁苦李”，指被人拋棄的女子。“小家碧玉”，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等
佼人：美好的意思，指美人。嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。佳人：（見古詩十九首）：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”指美人。女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外華人士的女兒。玉人：用以稱謂美麗的女子。淑女：指溫和善良美好的女子。交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。髮妻：古時婚喜之日，男女都要結髮為髻，男子從此把頭髮挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為“髮妻”天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和髮飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。“女士”，源於《詩經》“釐爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。“女流”，《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。“女郎”，古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。“巾幗”，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。“女史”，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作官員的女子。“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：“我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。”“淑女”，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”“妙齡少女”，指正值青春年華的女子。“絕代佳人”，指當世無雙的美人。“燕趙多佳人，美者顏如玉”，故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。“掃眉才女”，指有文才的女子。“不櫛進士”，指才華橫溢的女子。“冶葉倡條”，指輕狂嬌豔的女子。“軟玉溫香”，指溫柔年輕的女子。“道旁苦李”，指被人拋棄的女子。“小家碧玉”，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等