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  • 1 # 使用者5903724572265

    不是三味真火,是三昧真火啦。三昧是梵文samadhi的一種翻譯(所以也偶爾被翻譯成“三摩地”),智度論五曰:‘善心一處住不動,是名三昧。”(“一切禪定攝心,皆名為三摩提”)與火聯絡起來,傳法正宗記有這麼一段兒:“釋迦以化期為近,乃命迦葉,以清淨法眼及金縷僧伽梨衣付汝。一旦往拘屍那城;右脅而臥,泊然大寂。內之金棺,待迦葉至,而後三昧火燔然而焚,舍利光燭天地。”即高僧入寂後,體內自發(注意是自發~)三昧火,焚燒遺蛻然後留下舍利。與普通的火相較,具有溫度極高,不留灰燼的特點(據說高達攝氏幾千度,比現在的很多冶爐都要高好幾倍)。至於後來常用的三昧真火的說法,則是道教吸收佛教詞彙產生的。

    呂洞賓的《指玄篇》:“有真火三焉:心者君火 亦稱神火也,其名曰上昧 音妹,低去聲;腎者臣火 亦稱精火也,其名曰中昧;膀胱 即臍下氣海 者民火也,其名曰下昧。聚焉而為火,散焉而為氣,升降迴圈而有周天之道”。附一段兒:現代的三昧火新聞……

    美國賓夕凡尼亞州有一個小市鎮,叫做“高德斯港”(Goudersport),有一個小小墳場,吸引了全世界遊客和科學家們。墳場荒蕪得很,十字架與石碑凌亂,荒草蔓生,殊無風景可言。那麼是憑什麼吸引人參觀呢?

    吸引力是一座小小平凡的墳墓,墓碑上刻著“約翰,賓特利醫生”(Dr. John Bently)之名,其生年我記憶不起,只記得他歿於一九六六年。

    賓特利醫生的生平。有可考證,不過我未去研究,只知他在生時練習瑜珈。

    賓特利醫生在其寓所的地下室打坐入寂(美國與加拿大的寒冷地區房子有地下室,一般都裝修得很好,可供運動、娛樂、遊戲等用途),他的遺體被家人發現後,仍留於原處,等待法醫檢驗。法醫檢查簽字證明賓特利醫生是自然死亡,因為時已入夜,靜待次日處理。

    次日清晨九點後,煤氣查表員高斯奈來到,進入地下室,殯儀館工人亦開車來搬運遺體,發現他已經失蹤,賓特利醫生入寂之處,遺有高溫焚燒的跡象。

    地下室門窗均未開過,此事引起專家調查,檢查賓特利醫生打坐之處的地面水泥地已被燒成洞,地底的沙層燒到變成矽化,但是室內的其他部分均無燒燬,顯然焚燒只是區域性。

    砂土被燒成矽化,需要最少三千度的高熱!並不是一般的焚燒所能造成的。假如有人放火燒他,斷不至於把地底沙土也燒成矽化!凡火燒他也會燒燬房子什物。如果說有人搬來高熱爐子燒他,也不合理。而且並無任何笨重搬運的痕跡可尋。

    那麼,是什麼?

    賓特利醫生的遺體,只有留下一點極細骨灰和半截小腿與塑膠皮鞋。

    假如是凡火焚燒,總會留下一點點殘骨,凡火的溫度不過是幾百度,很少高於一千度,不會把物質燒到成灰。

    除非是有三千度以上的高熱,才會把一切都燒到不留痕跡。

    樓上和鄰家,都沒有人嗅到火煙或見到火光。

    這是一件疑案,治安當局調查了很久,科學界有些人士也調查研究了很久。

    唯一的解釋,就是-賓特利醫生體內噴出溫度高達三、四千度(攝氏)的三昧火,自己焚燒乾淨。他一向勤練瑜珈,如果說他已煉得佛家的三昧火,不無可能。

    賓特利醫生的墓,是衣冠冢,並無骨灰。故居至今仍存,開放供人參觀。

    美國最大的電視公司系統之一ABC,曾幾次放映過該宅和賓特利醫生的書房、臥室……等等和他的墳墓。加拿大國家電視公司CBC也放映過,這是很出名的一件“三昧火”事件。

    美國一位專家阿諾博士(Larry Arnold),研究人體自動噴火焚燒(Spontaneous Combustion)多年。他在電視上解釋說:

    “賓特利醫生是體內迸發三昧真火自焚。這種情形,在佛教歷史上很多,在其他宗教亦有,不過較為鮮見。在醫學史上,已知的,全球迄今已有七十五件人體發出三昧真火自焚的正式承認紀錄!未經正式承認的仍多。”

    他說:“我們仍未知道,人體怎會放出如此高溫的三昧火?我們只可推測,人體內的靜電可能是引發三昧火的。體發三昧火使科學界感到困惑,但是我們不得不承認此類事實之存在,人體和精神仍有太多的神秘仍需我們去探討研究,不能貿然視為荒誕!”

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