你這一問。我就想起我創作的小詩來啦。今逢，中秋佳節。我為我們守在邊防的官兵們，寫了一首小詩，並送給他們。，，抬頭看那天邊。月兒掛在雲間。仙子靜坐月宮，盤腿而坐，無言。靜觀世間百態。充滿聚散悲歡，多少豪俠壯士？保家衛國山間，天下闔家團圓。他們勇守國線，思念家中父老。妻兒常掛心間。凌雲壯志在胸。為國獻身苦寒。感謝所有官兵。祖國雄鷹永贊，

秦檜黨眾頭，餘孽多如豆~中秋鴨燒芋頭，煮毛豆

2018年9月16日 · 前上海精藝不鏽鋼器皿廠員工

為除秦奸嘎嘎叫，

中秋殺鴨烘烘燒。

即便仍舊不解恨，

芋頭當作首級熬。

毛豆視作黨眾煮，

滅其一窩連根咬。

尚有餘孽思翻案，

蟹串繫結奮力絞。

14閱讀

1、中秋團圓、賞月、吃月餅

2、海上生明月，天涯共此時。 張九齡《望月懷遠》

3、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。王建《十五夜望月》

4、但願人長久，千里共嬋娟。 蘇軾《水調歌頭》

圖源網路，侵刪。

仲秋拾伍明月圓，它鄉迴歸腳無閒。明月高空當燈照，歸心似箭家門前。見面爹孃先問好，在把兒女抱面前。藍天星稀明月爽，老小一家慶團圓，

七律《中秋客鄉家思》

雲光乘鑑雁鴻風 ，天際承愁醉客盅 。

仙子凡胎靈藥竊 ，吳剛桂酒玉娥斟 。

心憐水月多浮影 ，杯舉鄉思無應人 。

細露寒宵千巷寂 ，殘鍾客枕靜溜聲 。

☞例釋:

“鑑”鏡子，這裡代指月亮；

“仙子”指嫦娥；

“凡胎”指嫦娥未偷服靈藥前的凡身；

“殘鍾”夜殘之鐘，指夜已深沉快天亮了；

“客枕”指睡躺在客寄他鄉的枕上。

☞詩大意:

夜風吹移泛著月光的流雲，中秋高懸的明

月似乘在流水中的船。一群大雁和天鵝正

頂風披月向南奮飛。遠在天邊為客的我，

醉倒在承滿思鄉之愁的杯酒中；

曾是凡身俗骨時的嫦娥就偷服天上靈藥成

了仙子。而如今的中秋之夜，她故技重演，

偷了吳剛辛苦釀製的桂花酒，正獨自斟杯

推盞呢；

心思著在映有明月的水中照照久愁枯槁的

臉龐，可醉酒的雙眼盡看到水面浮滿影子

難以看清。帶著思家的苦楚再次舉起孤獨

的酒杯，可終無人應對；

夜已深沉空中下起了露水，感覺絲絲寒意，

窗外條條街巷一片沉寂。眼睜著孤獨的枕

躺在客鄉的床上，耳聽著深夜的鐘聲靜靜

溜音...

每當中秋佳節來臨，我就想起蘇軾的千古絕唱《水調歌頭》：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

蘇軾這首膾炙人口的詞，作於宋神宗熙寧九年（1076年）的中秋佳節，當時蘇軾因為與王安石政見不和，而被外放做官。蘇軾在皓月當空的中秋晚上，因為十分思念遠在他鄉的弟弟蘇轍，醉後抒情，而寫下了這首傳頌千古的望月思人佳作！詞的開頭兩句借用李白詩句，氣勢如虹，起調不同凡響。蘇軾充分發揮天才般的想象，以浪漫主義手法寫出天上寂靜的廣寒宮，藉以襯托人間充滿溫情！天上與人間，虛實相接，暗示詞人與朝廷的微妙關係。

這首借詠月來表現人與自然社會的現實關係，抒發了蘇軾俯仰古今變遷，感慨冷暖時空在不斷變化轉移當中。“明月幾時有？把酒問青天”。蘇軾借用問明月的口氣，來暗示心中對朝廷的美好向往。下句“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”又說明作者在出世和隱世之間存在猶豫徘徊不定的心態。下片闕詞把寫實與寫意融為一體，化景物為相思，在詞中表現的淋漓盡致！“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”作者借用對月圓月缺的自然現象，來表達對人世間的悲歡離合是正常現象。只要親人們都平安無事，千里之外共同來欣賞美好的月亮，也是人生一大快事！

中秋佳節月兒圓，

閤家老少共桌前，

月餅水果滿桌是，

先邀嫦娥下凡間。

思鄉圓月明，遲遲不歸行。

遙望心許願，嬋娟共此時。

——警是我:想到這兩句:

海上生明月，天涯共此時。