人定勝天 《逸周書·文傳》:“人強勝天。”宋·劉過《襄陽歌》:“人定兮勝天,半壁久無胡日月。”人定:指人謀。指人力能夠戰勝自然。 有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。”只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示一偈曰:‘百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。 白手起家 一切靠自己艱苦奮鬥,創立了一番事業。 捲土重來 人馬奔跑時捲起的塵土。形容失敗後組織力量,重圖恢復。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。 破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《後漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:“熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?”金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容一個人心誠志堅,力量無窮。 勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。 人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。 有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思。 良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的。 懸樑刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。” 問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:“就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。”問心:問問自己。捫心自問,毫無愧色。 志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回:“妾聞‘男子志在四方’。君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?” 四方:天下。有遠大的抱負和理想。 磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業。” 前車之鑑 《荀子·成相》:“前車已覆,後未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》:“前車覆,後車戒。”鑑:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。 大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。 臥薪嚐膽 薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發奮圖強。史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。” 鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三餘讀書 陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求。決心奮鬥,努力謀求強盛。 精益求精 精:完美,好;益:更加。好了還求更好。 《論語·學而》:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。” 力爭上游 努力奮鬥,爭取先進再先進 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。 立志礪志 強學博覽 謀事在人,成事在天 意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手。元·關漢卿《陳母教子》第一折:“我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛。” 專一不移 不甘後人 不甘心落在別人後面。 手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷。” 典故: 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。 胸懷大志 懷:懷藏。胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。” 業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》:“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。” 篤志好學 策頑磨鈍 發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論語·述而》:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《後漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。” 孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。 水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心,不斷努力,事情就一定能成功。《漢書·枚乘傳》:“泰山之溜穿石,單極之綆斷幹。水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也。” 夕寐宵興 繩鋸木斷 出處: 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。” 典故: 用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功 焚膏繼晷 出處: 唐·韓愈《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。” 典故: 膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光。點上油燈,接續日光。形容勤奮地工作或讀書。 學如不及,猶恐失之 出處: 《論語·秦伯》:“子日:‘學如不及,猶恐失之。’” 典故: 學習好像追趕什麼,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。 山不轉水轉。來自那英演唱的同名電視劇主題曲(1990。比喻情況總是在變化的,一時不順利也不必懊惱和悲傷。 鹹魚翻身。鹹魚本來不能“翻身”,說鹹魚翻身有起死回生、否極泰來的意思,指處境短時間內由壞變好。 亡羊補牢 出處: 《戰國策·楚策》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。” 典故: 亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。 勇往直前 出處: 宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》:“不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說出人不敢說的道理。” 典故: 勇敢地一直向前進。 持之以恆 持:堅持;恆:恆心。長久堅持下去。 堅持不懈 堅持到底,一點不忪懈。 跛鱉千里 出處: 《淮南子·說林訓》:“跬步不休,跛鱉千里。” 典故: 跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要堅持不懈,即使條件很差,也能成功。 日計不足,歲計有餘 出處: 《淮南子·?真訓》:“其道可以大美興,而難以算計舉也。是故日計之不足,而歲計之有餘。” 典故: 每天算下來沒有多少,一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恆,就能有很大收穫。 精衛填海 出處: 《山海經·北山經》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。” 典故: 精衛銜來木石,決心填平大海。舊時比喻仇恨極深,立志報復。後比喻意志堅決,不畏艱難。 始終如一 出處: 《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。” 典故: 始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。 始終不渝 出處: 《晉書·謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形於言色。” 典故: 渝:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。 堅忍不拔 出處: 宋·蘇軾《晁錯論》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。” 典故: 形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖。 世上無難事,只怕有心人 指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。 廢寢忘食 廢:停止。顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。南朝·齊·王融《曲水詩》序:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐 急起直追 立即行動起來,努力追趕上去。 宋·孫覿《鴻慶居士文集》:“故今日之亂,且置無豐,元佑勿論,宜度時之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時而定也。” 九轉功成 轉:迴圈變華。原為道家語,指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。《抱朴子·金丹》:“其一轉至九轉,遲速各有日數多少,以此知之耳。其轉數少,其藥力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉數多藥力成,故服之用日少而提仙速也。” 逆水行舟 逆著水流的方向行船。比喻不努力就要後退。 駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習,也能追上資質高的人 人一己百 別人一次就做好或學會的,自己做一百次,學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人 《禮記·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強。” 少壯不努力,老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了。《樂府詩集·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。” 事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回:“事在人為耳,彼朽骨者何知。” 夜以繼晝 南朝·宋·范曄《後漢書·郅惲傳》:“昔文王不敢盤遊于田,以萬人惟憂,而陛下遠獵山林,夜以繼晝。” 用夜裡的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。 再接再厲 接:接戰;厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相鬥,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力,再加一把勁。 唐·韓愈《鬥雞聯句》:“一噴一醒然,再接再厲乃。” 自強不息 《周易·乾》:“天行健,君子以自強不息。”自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不鬆懈 成人不自在,自在不成人 人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。 勃然奮勵 出處: 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“勃然奮勵,不可恐懾也。” 典故: 勃然:奮發的樣子;奮:奮發;勵:激勵。奮發起來,激勵自己。 百鍊成鋼 出處: 漢·陳琳《武軍賦》:“鎧則東胡闕鞏,百鍊精剛。”典故: 比喻經過長期鍛鍊,變得非常堅強。 百折不撓出處: 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》:“其性莊,疾華尚樸,有百折不撓,臨大節而不可奪之風。” 典故: 折:挫折;撓:彎曲。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。 疾風知勁草 出處: 《後漢書·王霸傳》:“潁川從我者皆逝,而子獨留努力,疾風知盡草。” 典故: 在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。 成語: 堅定不移 出處: 宋·司馬光《資治通鑑·唐記·文宗開成五年》:“推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!” 典故: 穩定堅強,毫不動搖。 堅強不屈出處: 《荀子·法行》:“堅強而不屈,義也。” 典故: 屈:屈服。堅韌、剛毅,毫不屈服。 將勤補拙 出處: 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:“救煩無若靜,補拙莫如勤。” 典故: 以勤奮彌補笨拙。 據鞍讀書出處: 《淵鑑類函·驢三》:“江鄰幾調藍山尉,騎驢赴官,第據鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺。” 典故: 在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。 勇猛精進 出處: 《無量壽經》捲上:“勇猛精進,志願無倦。” 典故: 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。 朝經暮史 出處: 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書,多知故事。” 典故: 經:指舊時奉為經典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。 孳孳不倦 出處: 《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《後漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。” 典故: 指工作或學習勤奮不知疲倦 晝耕夜誦 出處: 《魏書·崔光傳》:“家貧好學,晝耕夜誦,傭書以養父母。” 典故: 白天耕種,夜晚讀書。比喻讀書勤奮。 朝乾夕惕 出處: 《周易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。” 典故: 乾:乾乾,即自強不息;惕:小心謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎,沒有一點疏忽懈怠。 不恥最後出處: 《韓非子·喻老》:“夫誘道爭遠,非先則後也。而先後心皆在於臣,上何以調於馬,此君之所以後也。” 典故: 因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底,就能達到目的。 動心忍性 出處: 《孟子·告子下》:“所以動心忍性,曾(增)益其所不能。” 典故: 動心:使內心驚動;忍性:使性格堅韌。指不顧外界阻力,堅持下去。 艱苦奮鬥 典故: 不怕艱難困苦,堅持英勇鬥爭。 始終如一出處: 《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。” 典故: 始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。 九死未悔 出處: 戰國楚·屈原《離騷》:“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。” 典故: 縱然死上九回也不後悔。形容意志堅定,不認經歷多少危險,也決不動搖退縮。 心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜誌》引封特卿《離別難》詩:“佛許眾生願,心堅石也穿。”宋·王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅石也穿。’” 典故: 意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。 千里之行,始於足下 出處: 《老子》第六十四章:“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。” 典故: 走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的。 山溜穿石 出處: 漢·枚乘《上書諫吳王》:“泰山之溜穿石。” 典故: 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功。 心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜誌》引封特卿《離別難》詩:“佛許眾生願,心堅石也穿。”宋·王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅石也穿。’” 典故: 意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。 勝敗乃兵家常事 出處: 《舊唐書·裴度傳》:“一勝一負,兵家常勢。” 典故: 勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
人定勝天 《逸周書·文傳》:“人強勝天。”宋·劉過《襄陽歌》:“人定兮勝天,半壁久無胡日月。”人定:指人謀。指人力能夠戰勝自然。 有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。”只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示一偈曰:‘百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。 白手起家 一切靠自己艱苦奮鬥,創立了一番事業。 捲土重來 人馬奔跑時捲起的塵土。形容失敗後組織力量,重圖恢復。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。 破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《後漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:“熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?”金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容一個人心誠志堅,力量無窮。 勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。 人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。 有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思。 良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的。 懸樑刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。” 問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:“就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。”問心:問問自己。捫心自問,毫無愧色。 志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回:“妾聞‘男子志在四方’。君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?” 四方:天下。有遠大的抱負和理想。 磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業。” 前車之鑑 《荀子·成相》:“前車已覆,後未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》:“前車覆,後車戒。”鑑:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。 大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。 臥薪嚐膽 薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發奮圖強。史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。” 鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三餘讀書 陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求。決心奮鬥,努力謀求強盛。 精益求精 精:完美,好;益:更加。好了還求更好。 《論語·學而》:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。” 力爭上游 努力奮鬥,爭取先進再先進 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。 立志礪志 強學博覽 謀事在人,成事在天 意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手。元·關漢卿《陳母教子》第一折:“我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛。” 專一不移 不甘後人 不甘心落在別人後面。 手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷。” 典故: 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。 胸懷大志 懷:懷藏。胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。” 業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》:“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。” 篤志好學 策頑磨鈍 發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論語·述而》:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《後漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。” 孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。 水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心,不斷努力,事情就一定能成功。《漢書·枚乘傳》:“泰山之溜穿石,單極之綆斷幹。水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也。” 夕寐宵興 繩鋸木斷 出處: 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。” 典故: 用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功 焚膏繼晷 出處: 唐·韓愈《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。” 典故: 膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光。點上油燈,接續日光。形容勤奮地工作或讀書。 學如不及,猶恐失之 出處: 《論語·秦伯》:“子日:‘學如不及,猶恐失之。’” 典故: 學習好像追趕什麼,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。 山不轉水轉。來自那英演唱的同名電視劇主題曲(1990。比喻情況總是在變化的,一時不順利也不必懊惱和悲傷。 鹹魚翻身。鹹魚本來不能“翻身”,說鹹魚翻身有起死回生、否極泰來的意思,指處境短時間內由壞變好。 亡羊補牢 出處: 《戰國策·楚策》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。” 典故: 亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。 勇往直前 出處: 宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》:“不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說出人不敢說的道理。” 典故: 勇敢地一直向前進。 持之以恆 持:堅持;恆:恆心。長久堅持下去。 堅持不懈 堅持到底,一點不忪懈。 跛鱉千里 出處: 《淮南子·說林訓》:“跬步不休,跛鱉千里。” 典故: 跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要堅持不懈,即使條件很差,也能成功。 日計不足,歲計有餘 出處: 《淮南子·?真訓》:“其道可以大美興,而難以算計舉也。是故日計之不足,而歲計之有餘。” 典故: 每天算下來沒有多少,一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恆,就能有很大收穫。 精衛填海 出處: 《山海經·北山經》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。” 典故: 精衛銜來木石,決心填平大海。舊時比喻仇恨極深,立志報復。後比喻意志堅決,不畏艱難。 始終如一 出處: 《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。” 典故: 始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。 始終不渝 出處: 《晉書·謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形於言色。” 典故: 渝:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。 堅忍不拔 出處: 宋·蘇軾《晁錯論》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。” 典故: 形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖。 世上無難事,只怕有心人 指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。 廢寢忘食 廢:停止。顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。南朝·齊·王融《曲水詩》序:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐 急起直追 立即行動起來,努力追趕上去。 宋·孫覿《鴻慶居士文集》:“故今日之亂,且置無豐,元佑勿論,宜度時之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時而定也。” 九轉功成 轉:迴圈變華。原為道家語,指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。《抱朴子·金丹》:“其一轉至九轉,遲速各有日數多少,以此知之耳。其轉數少,其藥力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉數多藥力成,故服之用日少而提仙速也。” 逆水行舟 逆著水流的方向行船。比喻不努力就要後退。 駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習,也能追上資質高的人 人一己百 別人一次就做好或學會的,自己做一百次,學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人 《禮記·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強。” 少壯不努力,老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了。《樂府詩集·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。” 事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回:“事在人為耳,彼朽骨者何知。” 夜以繼晝 南朝·宋·范曄《後漢書·郅惲傳》:“昔文王不敢盤遊于田,以萬人惟憂,而陛下遠獵山林,夜以繼晝。” 用夜裡的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。 再接再厲 接:接戰;厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相鬥,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力,再加一把勁。 唐·韓愈《鬥雞聯句》:“一噴一醒然,再接再厲乃。” 自強不息 《周易·乾》:“天行健,君子以自強不息。”自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不鬆懈 成人不自在,自在不成人 人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。 勃然奮勵 出處: 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“勃然奮勵,不可恐懾也。” 典故: 勃然:奮發的樣子;奮:奮發;勵:激勵。奮發起來,激勵自己。 百鍊成鋼 出處: 漢·陳琳《武軍賦》:“鎧則東胡闕鞏,百鍊精剛。”典故: 比喻經過長期鍛鍊,變得非常堅強。 百折不撓出處: 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》:“其性莊,疾華尚樸,有百折不撓,臨大節而不可奪之風。” 典故: 折:挫折;撓:彎曲。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。 疾風知勁草 出處: 《後漢書·王霸傳》:“潁川從我者皆逝,而子獨留努力,疾風知盡草。” 典故: 在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。 成語: 堅定不移 出處: 宋·司馬光《資治通鑑·唐記·文宗開成五年》:“推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!” 典故: 穩定堅強,毫不動搖。 堅強不屈出處: 《荀子·法行》:“堅強而不屈,義也。” 典故: 屈:屈服。堅韌、剛毅,毫不屈服。 將勤補拙 出處: 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:“救煩無若靜,補拙莫如勤。” 典故: 以勤奮彌補笨拙。 據鞍讀書出處: 《淵鑑類函·驢三》:“江鄰幾調藍山尉,騎驢赴官,第據鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺。” 典故: 在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。 勇猛精進 出處: 《無量壽經》捲上:“勇猛精進,志願無倦。” 典故: 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。 朝經暮史 出處: 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書,多知故事。” 典故: 經:指舊時奉為經典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。 孳孳不倦 出處: 《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《後漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。” 典故: 指工作或學習勤奮不知疲倦 晝耕夜誦 出處: 《魏書·崔光傳》:“家貧好學,晝耕夜誦,傭書以養父母。” 典故: 白天耕種,夜晚讀書。比喻讀書勤奮。 朝乾夕惕 出處: 《周易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。” 典故: 乾:乾乾,即自強不息;惕:小心謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎,沒有一點疏忽懈怠。 不恥最後出處: 《韓非子·喻老》:“夫誘道爭遠,非先則後也。而先後心皆在於臣,上何以調於馬,此君之所以後也。” 典故: 因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底,就能達到目的。 動心忍性 出處: 《孟子·告子下》:“所以動心忍性,曾(增)益其所不能。” 典故: 動心:使內心驚動;忍性:使性格堅韌。指不顧外界阻力,堅持下去。 艱苦奮鬥 典故: 不怕艱難困苦,堅持英勇鬥爭。 始終如一出處: 《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。” 典故: 始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。 九死未悔 出處: 戰國楚·屈原《離騷》:“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。” 典故: 縱然死上九回也不後悔。形容意志堅定,不認經歷多少危險,也決不動搖退縮。 心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜誌》引封特卿《離別難》詩:“佛許眾生願,心堅石也穿。”宋·王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅石也穿。’” 典故: 意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。 千里之行,始於足下 出處: 《老子》第六十四章:“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。” 典故: 走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的。 山溜穿石 出處: 漢·枚乘《上書諫吳王》:“泰山之溜穿石。” 典故: 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功。 心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜誌》引封特卿《離別難》詩:“佛許眾生願,心堅石也穿。”宋·王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅石也穿。’” 典故: 意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。 勝敗乃兵家常事 出處: 《舊唐書·裴度傳》:“一勝一負,兵家常勢。” 典故: 勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。