善戰者不怒，善勝者不爭，善思者不語，善柔者不辯的意思是善於戰鬥的人不會輕易發怒，善於取勝的人不會特意強求，善於思考的人不會輕易發表意見，善於處事的人不會輕易辯論。

出自《道德經》中《德經》的第六十八章。是春秋時期老子的哲學作品。

原文為：善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

翻譯為：善於帶兵打仗的將帥，不逞其勇武；善於打仗的人，不輕易激怒；善於勝敵的人，不與敵人正面衝突；善於用人的人，對人表示謙下。這叫做不與人爭的品德，這叫做運用別人的能力，這叫做符合自然的道理。

善戰者不怒，善勝者不爭，善思者不語，善柔者不辯。是反映角色特性。

善戰的人，有信心，有能力，不畏懼。故，強者行為，不會表現弱者的怒。

善勝的人，知道敵人畏懼什麼；短板在哪裡；潛在的弱點在什麼地方；在什麼情況下敵人的優勢，會成為弱勢。故，智者行為，不會與敵人的優勢，去爭高下。

善思的人，知道如何獲取思考的能力，就是要擴大自己的想象空間，減少自己的記憶空間。想象與記憶，是一種此消彼長的關係，語言是增加記憶的一種有效途徑。故，慧者行為，不會多語。

善柔的人，會像水一樣，遇攔則止，遇高則下，遇堅則拐，遇火則升，遇寒則固，順勢而為。故，勢者行為，不會逆勢強辨。