族子指清同族兄弟之子，族子裹義也有比“族子本義”血緣隔得更遠的“子侄輩”也將其籠統地稱為族子。假定“族父-族子”對稱，換言之：謂我族父者，我謂之族子（前文無述不祥，附會古書所載而臆解古意。）。由此，可得出結論：若乙是甲的曾祖父親兄弟的孫子，則乙是甲的族父，而甲是乙的族子。也即祖父的親兄弟的曾孫稱之為族子。說通俗點，古人的家族觀念很濃，通常會追溯到曾祖父，有共同曾祖父的從兄弟的孩子，稱為從子。曾祖父再往上追溯的同族子侄輩，則不稱從子，而稱族子。古代大家族中，兒子、侄子（兄子、弟子）一般和自己生活在一起，距離不會隔得很遠，如果是官宦士族家庭，自己在任上時，子侄往往帶在身邊，所以自己一旦逃難，連同侄子一起帶上。至於說從子、族子則一般不會帶在自己身邊。例如，曹休之父與曹操是共曾祖兄弟關係或從祖兄弟，因此曹休是曹操的族子。

族孫，假定“族祖-族孫”對稱，換言之：謂我族祖者，我謂之族孫。由此可以推知：若乙是甲的曾祖父的親兄弟之子，則乙是甲的族祖，而甲是乙的族孫。即父親的兄弟的曾孫稱之為族孫。化用古文簡單而言：族孫，從父兄弟之孫也。基於以上，為示區分，族孫之意若為本義，擬作為“本義族孫”。族孫之意若為裹義，擬作為“裹義族孫”。歷史上，柳璟是柳公權族孫，同在翰林，時稱大柳舍人、小柳舍人 。王戎是王祥族孫。

族曾孫涵義可以此類推，李錦藩是李亦畲的族曾孫。