不論是盛唐還是亂世，底層人民都需要努力的幹活工作，才能活著，相同的是生產力低下，吃飯得看老天爺的意思，唯一不同的是，人禍，盛世少了動亂屠殺，政府和叛軍抓壯丁，搶糧食等很多人為因素，但是作為底層人民，還需要好好工作，維持溫飽，或者溫飽都難，僅僅裹腹而已，所以今天我們比他們好的是，強大的國家，給了一個安穩的環境，而且只要透過辛勤勞作，就會有一個比較好的生活條件，說說盛唐氣象，普通百姓和貴族階級的不同生活。

第一，幸福指數直接世界之最。

田家少閒月，五月人倍忙。從唐朝白居易的這首詩裡看出來，農民的閒工夫很少，基本都是在田間勞作，可以看出那時生產力一般。

但是說起唐朝，它之所以出名，並非只是因為良好的物質基礎，它文化豐富，思想開放，足以讓各個朝代汗顏，雖然農民需要努力工作才能活著，但是卻在同時代的世界上，過的十分愜意，畢竟同時代的世界各國，都沒有唐朝繁榮穩定，所以那時的百姓，生活幸福指數應該居世界之首。

第二，富有是整體。

再富有的國家都有窮人，有的人就是這樣，唐朝作為一個封建國家，而且整個人類的思想文化發展都遠不如現在，所以如果按照唐朝當時的社會提升到現在世界範圍，絕對是首屈一指，世界第一，沒有之一。

在古代，戶口多少決定著國家可支配的稅收。糧食、力役、軍隊等標誌國力強弱的標準的高低，是判斷一個國家興盛與否的最真接的標尺，而根據官方的戶口統計，唐初全國僅38萬戶人口，而到了天寶十四年（公元775年）則猛增至891萬戶，竟然增加了二十多倍。在唐朝，社會上的人大致可以分為兩個部分，一部分是貴族，另一部分則是平民。當時的貴族稱為士族，擁有統治國家所帶來的特權。當然，這種貴族也是依據出身和等級的不同，而分為了封爵貴族、門弟貴族和官僚貴族三個部分。在平民中，地位最顯赫的是官佐。唐朝的官佐雖然地位高於普通平民，但卻並不是貴族，而官佐想要成為貴族的唯一途徑是透過參加科舉而成為官僚貴族。唐朝百分之九十以上的人口是為特權階層的享受而提供經濟基礎的農民們，他們為社會發展貢獻最多，但卻沒有獲取真正的權力，只能處在被剝削的位置。他們是庶民的一員，在士農工商中排在第二位。並且按照均田制的授田規定，享有凡年滿十八歲中男和丁男，給口分田八十畝，永業田二十畝，六十歲以上的老男和篤疾、廢疾人給口分田四十畝；寡妻、妾給口分田三十畝（若立戶者給口分田二十畝，永業田二十畝）的社會福利。如果不遇天災人禍，一般可以豐裕富足地享受悠閒的田園生活。生活在社會最底層的是賤民，賤民是社會中最沒有人身自由、政治和經濟地位的階層，主要包括官戶、樂戶、工戶、雜戶、音聲人、由司、妓女、客女、部曲、奴婢等類別。其中官奴婢、官戶、樂戶、工戶、雜戶、音聲人等屬官賤民，而私奴婢、部曲、客女等則屬於私賤民。官戶、雜戶等主要是前朝或當朝因罪而被配沒入官的罪犯及其後代，只是雜戶的地位比官戶略高一級，是地方政府直接管理的農奴，平時為政府務農，戰時被調撥進入部隊，參與戰爭。樂戶的成分甚為雜亂，主要由太常寺進行管轄，包括妓女、戲劇演員和其他遊藝從業人員等，其來源主要是犯罪的婦女或罪犯的家屬。部曲在《唐律疏議》中規定“部曲，謂私家所有”的類似奴隸的卑賤地位，不享有根據均田制獲得的授田資格，而且世襲為部曲，子孫後代仍然是屬於主人所有的賤民。奴婢是賤民階層最為低等的一種，雙婢的身體和生命都屬於主人。在唐朝階層之間的流動十分困難。雖然科舉制度給予了平民一條晉身官僚貴族的通天之路，然而這卻是一條堪比千軍萬馬過獨木橋的艱難之路。唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，人口劇增，整個社會呈現一派昌盛富強的面貌，這就是歷史上著名的“開元盛世”。