整天吵架，難溝通，是兩個人在很多方面觀點不同。如果是正常的摩擦，小的碰撞也是正常，反過來也會讓彼此更深層次的思考。

如果是爭吵過後，彼此只是逃避，然後忽略這個事件。之後還會反覆在同一個點上爆發，那時間久了磨掉彼此耐心和感情總會走到盡頭。

現在不願意結束，有種習慣有種惰性，以後一旦有爆發點，就容易解體了。

其實，從相知相愛到走進婚姻。這段經歷總是美好的，但隨著時間的變化很多情感和觀點也發生了變化，我個人認為人還是要活的開心舒心，和相處舒服的人在一起，如果在一起只有痛苦和折磨。那又何必放手也是一種美！

關於這個問題有各種不同的原因，有的是因為有了孩子，她們不想給孩子造成心理方面的陰影，想讓孩子有一個完整的家。所以才委屈求全。我的一個特要好的知己就是屬於這種情況。本來她的哪一位不但大腦有問題，沒文化，沒膽量，沒能力，就連說一句完整的話都做不到，還有性功能方面的問題，並且是對他媽的話唯命是從，心裡根本就不把我這個知己放在心上，就是吃點好東西，他心裡只有他自己，竟能和孩子爭嘴吃。而我那個知己是一個才貌和道德雙佳的女人，就是因為她為這個不成器的男人生了一個兒子，才我忍再忍了十多年。我不知道這樣的女人多不多？更不知道她們的堅守的意義和價值在哪裡？她一直到現在扔將生活在苦中堪言的生活中，真是讓人扉夷所思和百思不解。本問題還有一種可能，是不是你的另一半是不是你終生渴求的那個人，你寧願委屈求全，也不願提出來分手的？還有另一種情況，那就是雙方的自身條件和經濟基礎都不好，一旦分手後很難再重組家庭，所以只有委屈求全了。這就是君家提出的那種經常吵架，又不提出分手夫妻的真正心理所在。謝邀！

兩個人不適合難溝通，整天吵架，卻不願意分開，是因為對對方還是有感情的，還是捨不得放手。

其實怎麼定義兩個人合適不合適呢，一個人懂得包容另外一個人一個人懂得理解另外一個人，這樣是不是就合適了。既然兩個人有感情捨不得分開，那就嘗試著改變自己，多站在對方的角度考慮，想想這件是他這麼做是不是有什麼難處還是為了家考慮的。兩個人相處，忌諱什麼都憋在心裡不說，想什麼就說出來，這樣對方才知道你的想法，才能理解你。

捨不得離開對方，那就找到一個舒服的相處模式吧。

整天吵架，難溝通，是兩個人在很多方面觀點不同。如果是正常的摩擦，小的碰撞也是正常，反過來也會讓彼此更深層次的思考。

如果是爭吵過後，彼此只是逃避，然後忽略這個事件。之後還會反覆在同一個點上爆發，那時間久了磨掉彼此耐心和感情總會走到盡頭。

現在不願意結束，有種習慣有種惰性，以後一旦有爆發點，就容易解體了。

其實，從相知相愛到走進婚姻。這段經歷總是美好的，但隨著時間的變化很多情感和觀點也發生了變化，我個人認為人還是要活的開心舒心，和相處舒服的人在一起，如果在一起只有痛苦和折磨。那又何必放手也是一種美！

關於這個問題有各種不同的原因，有的是因為有了孩子，她們不想給孩子造成心理方面的陰影，想讓孩子有一個完整的家。所以才委屈求全。我的一個特要好的知己就是屬於這種情況。本來她的哪一位不但大腦有問題，沒文化，沒膽量，沒能力，就連說一句完整的話都做不到，還有性功能方面的問題，並且是對他媽的話唯命是從，心裡根本就不把我這個知己放在心上，就是吃點好東西，他心裡只有他自己，竟能和孩子爭嘴吃。而我那個知己是一個才貌和道德雙佳的女人，就是因為她為這個不成器的男人生了一個兒子，才我忍再忍了十多年。我不知道這樣的女人多不多？更不知道她們的堅守的意義和價值在哪裡？她一直到現在扔將生活在苦中堪言的生活中，真是讓人扉夷所思和百思不解。本問題還有一種可能，是不是你的另一半是不是你終生渴求的那個人，你寧願委屈求全，也不願提出來分手的？還有另一種情況，那就是雙方的自身條件和經濟基礎都不好，一旦分手後很難再重組家庭，所以只有委屈求全了。這就是君家提出的那種經常吵架，又不提出分手夫妻的真正心理所在。謝邀！

兩個人不適合難溝通，整天吵架，卻不願意分開，是因為對對方還是有感情的，還是捨不得放手。

其實怎麼定義兩個人合適不合適呢，一個人懂得包容另外一個人一個人懂得理解另外一個人，這樣是不是就合適了。既然兩個人有感情捨不得分開，那就嘗試著改變自己，多站在對方的角度考慮，想想這件是他這麼做是不是有什麼難處還是為了家考慮的。兩個人相處，忌諱什麼都憋在心裡不說，想什麼就說出來，這樣對方才知道你的想法，才能理解你。

捨不得離開對方，那就找到一個舒服的相處模式吧。