一個人的好壞與長相沒有什麼關係的

生的得醜面相似乎很兇這都不能說這個人就不善良的

生的得漂亮似乎和善也不足以說這人救人是好人哦

不能以貌取人的

對於像我這種長得面醜但心靈美麗單純的同胞們就太不公平了

就三角眼來說，古相書中有兩句要訣：“目有三角，其人必惡”、“三角有光，賊性難防。”如果盡信書，那麼按字面上的意思來解釋的話，就會有很大的錯誤。過去的相書，為了簡單易記，大都每句話只用幾個字，難免有簡單卻不是非常明白的弊處。

比如“目有三角，其人必惡”的“惡”字並不是“惡人”而是“惡死”。按照相書上的論斷，三角眼的人未必都是惡人，也有的是善人，但“惡死”確是事實。所以這個惡應該作“惡死”看，才不會出錯。再如所謂的“三角有光，賊性難防”的“賊”字也不是“偷竊”之意，而是“殘賊”，也就是“兇猛”的意思。三角眼已不好，再加上“兇光”，當然是更不好了。依照經驗所得，“偷竊”之賊的眼相不是三角形，而是“鼠眼”，同時也不是“有光”，而是眼睛“不定”。所以，有的時候盡信書，還不如沒書。

三角眼大至分兩種，一是眼睛黑白分明並有神彩，雖處事狠辣，但不會無故害人；另一種乃黑白不分，魚尾紋多而向下，除心狠手辣外，私心重，虛情假意，貪淫好色，奸詐多端。 當然若以單一而論，易留於表面，還要配合形、神、氣，三亭，四瀆五嶽，方可下斷語 。就相術來說，看人的“聰明”或“愚拙”、看人的“慈善”或“兇惡”、看人的“快樂”或“苦惱”、看人的“忠厚”或“詭詐”等性格，往往年事老的、世故深的人，對上述各種的觀察，可能比看相的更準確。相術的重點在經驗，如果沒有經驗，且不可看了幾本粗淺的相書就替人論相，那是會害人的。