《西行紀》中的世界設定很有意思，他們主要分為了幾塊，一塊是天界眾神，一塊是阿修羅，一塊就是龍族、人族，再有就是妖族了。這些種族戰鬥方式各成體系，比如龍族的龍魂、天神的鬥氣、阿修羅的鬥魂，人族的鐵拳，其中最有特色的就數妖族了。

在妖族中除了以上那幾種設定外，還有一種更為少見的設定，那就是集氣的進階版超集氣了。超集氣是極為少見的能力，他們可活動的範圍非常小，但是一旦進入他們所屬的領域，他們就是這裡的絕對王者，幾乎可以不死不滅。

在《西行紀》中可以超集氣的妖怪不多，目前為止出場的只有白骨皇帝一個，他是白骨國絕對的皇帝，在九地之氣的加持下可以達到罕世大妖級別，是妖怪大道中最可怕的妖怪之一。

白骨皇帝之所以想要得到奇經，他就是想依靠奇經的力量走出山谷，然後藉助自己的力量征服天下。由此看來，白骨皇帝對自己的力量還是十分自信的，他認為只要能夠掙脫束縛，就能爭奪天下。

雖然白骨皇帝在無盡的九地之氣加持下近乎無敵，但是可以剋制他的東西也有許多，比如唐三藏的道藏心經，還有黃泉妖刀。所以白骨皇帝是強，但是相比三清來說還是弱了一些，畢竟在白骨國時，孫悟空他們面對白骨皇帝雙方展現的實力差，遠不及面對元始時那麼大。

妖怪大道上面的妖怪實力都還是比較的強大的，關鍵的是他們各自都是有著自己強大的能力的。白骨皇帝已經是一隻罕見的大妖了，而且他是一隻暗魂的大妖，是十分的殘暴的。白骨皇帝的想法是想要走出自己的的地盤能夠統一妖怪大道挑戰天眾。

白骨皇帝強大的原因就是在於他的能力了，他和八戒和沙僧的能力其實是差不多的。在適合自己的地方集氣的情況下戰鬥力大增，而白骨皇帝的集氣是超集氣是集氣的強化版。

但是和三清相比的話白骨皇帝的缺陷還是比較的明顯的，他雖然實力很強但是還是要靠九地的氣，要是離開九地的話他就沒有那麼強大的實力了，而且他的缺陷實在是太明顯了，三清只要針對他的缺點的話那是可以不費吹灰之力解決他的。

西天極樂世界接壤中土邊緣的這一段崎嶇道路被稱為妖怪大道，這裡的特殊的地域環境誕生了不少強大的妖怪，白骨皇帝就是其中之一，他生前原是一個好戰的君王，重傷瀕死時來到了一處佈滿“九地陰屍氣”的山谷，他死後吸收了大量的屍氣，化作白骨精復活，之後白骨皇帝掌控了這座山谷併成立了白骨骷髏國，成為了妖怪大道上數一數二的大妖。不過白骨皇帝也因此被束縛在了山谷，無法離開。後來還經小隊經過白骨骷髏國，白骨皇帝出手搶奪奇經就是想利用奇經的力量解開地域的束縛，但可惜他還是失敗了。

雖然白骨皇帝敗在了孫悟空等人手上，但不可否認他的實力還是很強悍的，藉助地利優勢他更是達到了不死不朽的地步，不過白骨皇帝要想和三清匹敵還是不可能的，要知道三清可是上古大神，連天宮都是他們三個一手建立的，實力深不可測，而白骨皇帝說白了也就是個依賴地域的大妖而已，他的一身實力大部分都在那座佈滿“九地陰屍氣”的山谷上，藉助地利他或許能虐下孫悟空這樣的對手，但面對三清這樣的，白骨皇帝頂多能保命罷了。

送回奇經的西行路上，唐三藏一行人路過了曾經走過一次的白骨之國，重逢了以前的故人白骨精，然後陷入了白骨皇帝的追殺之中，最終在白骨武士的壯烈犧牲下，白骨皇帝得以被殲滅，唐三藏等人得以繼續西行。

可是此處出現的白骨皇帝擁有一些超凡的本領，遠比妖怪大道上常見的大妖更厲害、更難纏，因為白骨皇帝擁有遠超“集氣”狀態的“超集氣”狀態，再加上九地陰屍氣的加持，基本可以算得上是在自己領地上無敵。

唐三藏等人在沒有白骨武士封住九地陰屍氣的情況下，完全對白骨皇帝沒有任何辦法，哪怕是用暗魂退散咒壓制白骨皇帝，依舊不能夠對白骨皇帝造成威脅。

因此這裡就出現了我們想要探索的問題：在九地陰屍氣的加持下，白骨皇帝是否有可能匹敵天界最高階的三清大神呢？這種可能性有多高呢？

我們來一起探討一下吧。

《西行紀》中的各種妖怪都會各種集氣，像豬八戒能夠在山林附近集氣變身，牛魔王能夠在草原上爆發大草原之魂集氣變身，這種集氣能夠賦予使用者極其強大的力量。

而白骨皇帝在白骨之國範圍內能夠使用超越集氣的超集氣，作用比集氣強很多，能夠聚集白骨之國大範圍的九地陰屍氣從而使自身變強！

但更重要的是，白骨皇帝的超集氣發動之後，整個白骨之國的全部九地陰屍氣都能夠為他所用，讓白骨皇帝大幅度變強的同時，他的身體在九地陰屍氣的支援下縱使被破壞也能夠迅速復原。

以白骨皇帝真身為例，這具身軀不管受到什麼傷害，只要有九地陰屍氣的加成，他就能迅速恢復。白骨武士被白骨皇帝擊潰的身軀也是在九地陰屍氣的滋潤下恢復了，白骨精只剩一顆頭顱也在之後恢復了全身。由此可見，白骨皇帝比這二人的九地陰屍氣更強大，自然而然恢復能力就更加強大！

只有切斷九地陰屍氣與白骨皇帝之間的連線，白骨皇帝的真身才無法恢復，然後再毀掉黃泉劍，白骨皇帝就會潰敗。

然而唐三藏一行人之所以能夠擊敗白骨皇帝，是因為白骨武士的黃泉妖刀出自於白骨之國，是九地陰屍氣凝聚，與白骨皇帝及天地間任何依賴於法術的人物是天生相剋，在一剎那之間封住了白骨皇帝與九地陰屍氣的連線，從而擊敗了白骨皇帝。

也即是說，沒有黃泉妖刀的話，擊敗白骨皇帝就需要打穿白骨皇帝依仗的九地陰屍氣，或者能夠超度、淨化龐大的怨念。

白骨皇帝的前身是一個人類帝王，死後怨念不散，因此聚集了周圍的九地陰屍氣，讓他以骨架的狀態超脫了生死界限，然後逐漸建立了白骨之國，九地陰屍氣也變得越發強大。

但不管白骨皇帝如何強大，他的基礎就是怨念，是他的怨念吸引了九地陰屍氣才令他超脫了生死獲得了強大的力量。

也就是說，怨念既是白骨皇帝的力量之源，也是他的死穴，九地陰屍氣的加成都是建立在怨念之上的，只要摧毀白骨皇帝的怨念，白骨皇帝一樣會失敗。

如此說來，白骨皇帝的怨念是寄宿在他的黃泉劍之上的，只要有辦法驅散附著在黃泉劍之上的怨念，自然而然就足以擊敗白骨皇帝了。

這一點不會因為白骨皇帝是否處在超集氣狀態而改變，更不會因為白骨皇帝身在白骨之國而改變。

三清都是天界最頂級的大神，創造了天界的一切，處在任何生靈的頂點，哪怕是處在自身領地的妖怪大道的大妖，也沒有辦法企及三清，白骨皇帝雖然有超集氣，卻也有怨念這個弱點，未必就真能比肩三清。

而三清之中又以靈寶天尊最擅長創造，秉承創造之力而生，道德天尊最擅長封印，元始天尊最擅長毀滅破壞，秉承毀滅規則而生，三人未必就不能對白骨皇帝的怨念造成威脅！

拿靈寶天尊來說，她最擅長創造與淨化，是天地間創造規則凝聚的實體，之所以與元始天尊糾纏無數年爭鬥不休，其實還是因為元始天尊與她同出本源，外人不插手是難以決出真正勝負的，再加上她與暗魂是天生死敵以及一切暗魂的剋星，她未必就不能淨化白骨皇帝的怨念。

道德天尊最擅長封印，元始天尊都能被他封印而無法掙扎，他能不能封印整個白骨之國的九地陰屍氣不好說，但是封印一隻妖怪的怨念，對於道德天尊來說沒什麼困難的。

最後的元始天尊，能夠掌控任何人的喜怒哀樂，也最擅長解決怨念之類的物體，是最純粹的破壞之源，而且更重要的是元始天尊是天地暗魂之祖，天地之所以會有暗魂，全是因為元始天尊，白骨皇帝縱使有白骨之國的九地陰屍氣加成，也不會比元始天尊更厲害！

恰恰相反的是，元始天尊最擅長的破壞之力與所有部眾相剋，天眾、龍眾、阿修羅眾以及其他各族包括妖族大妖都無法和元始天尊相提並論，他的破壞毀滅之力是一切的剋星，與靈寶天尊的創造淨化之力相生相剋，操縱、毀滅白骨皇帝的怨念是很輕鬆的事情。

所以縱使白骨皇帝有白骨之國的九地陰屍氣加成，他也達不到三清的高度。

然而超集氣之後的白骨皇帝，他的真正戰力卻並不怎麼恐怖，這一點讓白骨皇帝的等級急速地下降了。

敖雪，在沒有覺醒黃金龍魂也沒有拿出鬥志的情況下，面對被暗魂退散咒壓制的白骨皇帝具有一拼之力，白骨皇帝無法短時間內讓敖雪喪失戰鬥力，甚至無法追上殘血敖雪的速度，黑點十足。

哪怕白骨皇帝曾受到唐三藏的暗魂退散咒的壓制，可是在孫悟空起來之後唐三藏就不念了，白骨皇帝在這種狀態下短時間內無法傷到孫悟空，也拿孫悟空沒有辦法，就證明了哪怕他在超集氣狀態下也不是無敵的，他的真正戰鬥力提升的並不算很恐怖！

因此白骨皇帝切切實實算是非常厲害，但還不足以邁入頂級高手層次！

千萬年之前的三清創立了天界，然後靈寶天尊與元始天尊爆發了戰爭，使得天界輝煌過後陷入潰滅，這一代的天界，不知道是多少萬年之後的了，可見三清之間的戰爭足以使得眾生覆滅。

道德天尊，他是三清之中的和事佬，一直都是充當不顧善惡的和稀泥的角色，道Regal令符足以困住元始天尊，讓元始天尊無法掙脫。

靈寶天尊，她雖然不擅長攻伐，但手持長劍與長弓，實力也與元始天尊平分秋色不分伯仲，還能夠創造巨型傀儡，憑一己之力重建天界。

最擅長破壞的元始天尊，他能夠操縱情緒的同時，也會自如的轉換自身的情緒從而改變自身的戰鬥傾向，破壞力無與倫比，痛苦絕望之箭就是其中之一。

但更重要的是，元始天尊擁有令萬物化成石頭的破壞能力，任何物體被他觸及都會被改變本質，白骨皇帝這種不可一世的人物，他的弱點黃泉劍絕對會在觸及元始天尊的瞬間石化，然後他就玩完了。

這樣的三清，與白骨皇帝之間有著本質的區別，白骨之國有九地陰屍氣加成的白骨皇帝也無法和三清相提並論。

這就是我的結論。

以上。