當然有，西方和東方的現代戰爭思想，都是源於古代，加上工業革命科技的發展，一部部發到到今天。所以可以輔佐了戰爭思維，

儘管冷兵器與熱兵器將戰爭進行了時代劃分，但古代戰爭與現代戰爭總是存在著聯絡的。如果按哲學思想來說，事物都是存在的（不變性），一切事物都是發展變化的。那麼以前的戰術思想，要在現代戰爭中發揮作用，那就是現代戰爭繼承了傳統戰爭的不變性。這種不變性表現為：比如戰爭的模式的相同性。又比如區域性戰爭戰鬥力的選擇是具有相同性等等。所以只是戰爭，不論什麼時代都有相同的作用性。

首先萬變不離其宗，我們必須要清楚的一點是；戰爭的根本還是人，是人與人之間的戰爭，武器裝備是人們用於戰爭的一切有效攻擊，是以殲滅對方為目的措施，。

人的戰爭就一定會存在統帥的計劃謀略，而古人的兵法就是在戰爭縱橫之間總結出來的經驗，兵貴神速，古往今來的統帥都會去讀兵書，這是前人在戰爭中得出的結論是經過血與火的論證過的經驗，對局勢的判斷，兵力的部署，進攻的方式，都可以參考借鑑做出對當下局勢最有利的分析判斷，

人性，人心在戰爭中最能提現的淋漓盡致。古人沒有這麼先進的熱武器除了兵力，就屬謀略定輸贏了，現代也可以去借鑑其中的精髓必然還是有用的。

單純從軍事戰術上，任何一個時代戰術思想，都是與同時代的軍事裝備軍事技術相對應的，有什麼樣的軍事裝備和軍事技術，就有什麼樣戰術。即有什麼樣的裝備，就打什麼樣的仗。有什麼樣的裝備，就採取什麼樣的戰術。超越當時的軍事裝備和軍事技術水平的戰術思想，是不存在的。

但是，任何一個時代的戰術思想，毫無疑問對後來者是有借鑑和啟發意義的，對於研究、領略和掌握當代的戰術思想，探討其規律性的認識，是一個很好的墊腳石。

歸根結底，古代戰術只是借鑑，研究新裝備，有針對性的剖析對手實力，催生新戰術，誕生新思想，才是核心點。

中華民族歷史上的戰爭從來都是鎮壓和抵抗，侵略和反侵略的對抗。從蚩尤和軒轅黃帝開始一直到現代解放戰爭，戰爭形態變化多端，出現了諸如“孫子兵法”這樣的戰術思想傳奇文獻，深刻的提現了中華民族對戰爭形態的理解，也出現了一代一代的戰術大家。

那麼，時代發展到現代，這些內容到底還有用嗎？顯然，戰爭是什麼？答案從來都沒有改變過，既然答案從來沒有改變，戰術思想當然存在。既然能產生戰爭，當然是在特定條件下才能觸發戰爭，戰術思想針對雙方來說各自不同，顯然也是存在的。所以，戰術思想的存在就是因為戰爭的存在而存在，與時代沒有關係。

說到這裡，問題的關鍵是戰爭的烈度。古時候，戰爭的烈度是限制在一定區域範圍之內的，所使用的武器使得戰爭本身影響的範圍不可能太廣。而現代戰爭因為武器的破壞力已經成為人類社會無法承受的存在，所以在強大的勢力對抗中各方均以最大限度的忍耐在壓制自己可能爆發的戾氣，進而在談判桌上達成和平協議。是不是就這樣解決了所有問題？顯然不是。這種問題不太好舉出例子，但是，中華民族有一種遊戲可以從根本上解釋這個問題。圍棋-----就是可以深刻的體現戰術思想的遊戲。

由於現代戰爭的破壞力太強，但是各方都在不去觸發高烈度對抗的前提下無休止的進行著各種可控的爭鬥。就如同圍棋盤上各處無休止的小手段利益爭奪，只有在雙方無法達成共識的時候才會爆發激烈衝突，但是大多時候雙方又會在一定程度上達成共識，再一次平靜下來。這種局面完全就是現今世界最現實的體現，現實的利益與未來可以期待的利益之間的平衡與圍棋盤上的實地與厚勢之間的平衡完全沒有什麼兩樣，最終的結果完全是雙方對全域性的理解之間的差異來決定。

說到這裡，也該告一段落了。相信中華民族深厚的文明傳承會指引中華民族再次強勢崛起。

思想是什麼？是道，是理論，是規律，是方法。

無論武器如何發展，戰爭樣式如何變化，其本質，其內在規律，基本方法（取勝之道），是不會變的。

所以很有幸，中國古聖百家，多有揭示戰爭本質及規律的，還早早就出了幾位職業兵家，寫成了《孫子兵法》這樣的力作。軍事戰爭的規律，竟難以跳出兵法十三篇。

這可是全人類的瑰寶，已被全世界所用。所以不要懷疑兵法作用，也不要妄自菲薄。

現在而言，古代的戰術思想對現代化的戰爭影響越來越小了，熱武器時代終究和冷兵器時代有很大的不同，可在萬里之外取敵首級！

首先要記住，任何計策在絕對力量面前都是垃圾。兵法的用處並不在於解決力量上的懸殊。對此要有清醒的認識。其次，兵法講的是計策是謀略，在這點上雖然古代戰法與今日不同，不過基本理念是相當的。是可以用來借鑑的。而且只能借鑑不能硬套。