在權力的遊戲中，你不當贏家就，只有死路一條，沒有中間地帶。

鐵王座

這句出自《權力的遊戲》中的一句話，我覺得是對諸葛亮最好的註解，也是對張居正、鰲拜等“諸葛亮們”式權臣最好的註解。

諸葛亮能夠在劉備故去後執掌蜀漢，靠他一人自然不行。他靠的他背後荊襄系的鼎力支援和元從系的認可。要知道在整個蜀漢集團，有多少荊襄系的人佔據高位，諸如費禕、蔣琬等人，以諸葛亮的威望，一旦諸葛亮退了，荊襄系中難以挑出繼任的頭面人物，必然會陷入分裂導致利益受損。也正是整個荊襄系利益集團，裹挾著諸葛亮繼續前衝，又有誰會希望諸葛亮退下來呢？甚至包括蜀漢集團的元從都不會答應，畢竟這麼多年和荊襄系建立起來的政治互信是有多麼難得的。

諸葛亮

這裡的理想信念不僅僅是諸葛亮自身為報劉備知遇之恩，興復漢室的理想。更是整個蜀漢集團的政治理想，政治目標。要知道從政治穩定度來說，魏蜀吳三國裡蜀國是最低的，特別是失掉了荊州的蜀國，對內只能以荊襄集團壓榨益州民力，外以興復漢室為口號，方得名正言順。所以，大家可以看出，在後期的蜀漢投降派中，基本都是以益州本土勢力為主，因為他們在蜀漢政權中是被壓榨的物件。比如《三國志》的作者陳壽，正是這樣的代表，所以《三國志》裡對諸葛亮就有頗多怨言。試想，一旦，諸葛亮退了，繼任的劉禪是否能夠蕭規隨曹的繼承興復漢室的大旗，而不被益州勢力的影響，是個需要疑問的。畢竟劉禪可是一個“聰明人”。所以諸葛亮不敢賭、不能賭、也不想賭。

諸葛北伐

劉禪賢也罷，昏也罷。對諸葛亮來說，其實沒有什麼區別。不可否認，諸葛亮是賢臣，但也是權臣。權臣的本質是什麼，是挾皇權以自重，竊取的是皇權的權柄。

一旦劉禪上位，而諸葛亮又未死，劉禪想要奪回權柄，必須樹立威信，則必然和諸葛亮產生衝突。這不是以劉禪是否賢愚，諸葛亮是否真想交權為轉移的，政治勢力會裹挾著皇權和相權開始新一輪的鬥爭。也許我們可以看到新一輪宦官（皇權的爪牙）和黨人的鬥爭，而重演黨錮之禍。這是諸葛亮，也是劉禪不願意看到的。

正是這“三不能退”，註定了諸葛亮和劉禪之間的權力交接，只能以諸葛亮的死亡來鋪路。只有諸葛亮死了，蜀漢集團最大的威望才會轉移到劉禪身上，蜀漢政權才能實現權力平穩交接，不對興復漢室的政治目標有所影響，這點並非昏庸的劉禪看的明白，諸葛亮也看的明白，所有的蜀漢人也看的明白。所以黃皓也只敢在諸葛亮亡故後才跳出來爭權。這正是“權力的遊戲，或生或死，沒有中間地帶。”

蜀主劉禪

劉禪的的確確不算是什麼昏君，一樣不算什麼明君。而且劉禪不適合在亂世裡為君。他只適合做和平時期的帝王。在他的治理下，天下不會非常繁榮，但是也不至於會差到什麼地方去。諸葛亮如果完全放權給劉禪，雖然不會滅亡，但是蜀漢面對戰爭不會太好。有人說諸葛亮死了，蜀漢也存在幾十年。對，的確，但是還有幾點，第一，魏國內部出現問題，司馬懿奪權，不適合這個適合遠征，如果遠征一旦失敗，肯定會影響司馬家族的威望。第二，姜維後來的帶兵北伐魏國也起到一定的防禦作用。第三，東吳的存在。諸葛亮在對魏國用兵的時候，魏國還穩定，一旦方針變化，蜀漢很有可能岌岌可危。就算還有諸葛亮在也不一定能化解危機。當然還有一點，誰願意把得來的權利隨便交出去?而且是一國的權利。傻子才願意

劉禪聰明睿智，諸葛亮權慾薰心。你是想說這個嗎？事實上劉禪唯一不昏庸的事就是完全信賴仰仗諸葛亮了，諸葛亮死後他不就越來越昏庸？