清代詩人袁枚寫過一首牧童捕蟬的詩《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”詩歌寫一個牧童悠閒地騎牛漫步，還一邊唱著嘹亮的山歌，歌聲在林中傳響。忽然，他停住了歌唱，靜悄悄地立在那裡。啊，原來他是想捉那樹上鳴叫的蟬呢！詩歌樸實凝練，只用了二十個字，一個天真活潑的牧童便躍然紙上。最後一句傳神至極，牧童在那一剎那間的神態被描繪得極為逼真自然。 宋代詩人雷震描繪過一幅牧牛歸來圖《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”詩歌前兩句繪景，天氣將晚，太陽就要落山，長滿青草的池塘波光粼粼。後兩句寫人，放牛歸來的牧童橫在牛背上，隨意吹著不成曲的小調。“橫”和“信口”兩詞用得極妙，寫出了牧童調皮任性、無拘無束的可愛情態。 唐代詩人呂岩寫過一首牧童睡臥的詩《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。”牧童放了一天牛，回來後飽餐一頓，累得顧不上脫去蓑衣就在月光下酣然入睡，多麼無憂無慮，多麼天真無邪！真是“牛上唱歌牛下坐，夜明還向牛邊臥”。 另一位唐代詩人棲蟾也寫過一首《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草裡，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”這首詩中的春風、細雨、青草和牧童、短笛、老牛和諧地融為一體，景色自然怡人，牧童悠然自得。最後兩句抒發心態，表達了對超脫世俗生活的讚美和嚮往。 宋代詩人黃庭堅自幼聰穎，七歲就寫了一首《牧童》詩：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”這首詩的後兩句同樣是抒情，用追名逐利的官場黑暗反襯鄉村生活的自然美好。 牧童詞唐儲光羲 不言牧田遠，不道牧陂深。 所念牛馴擾，不亂牧童心。 圓笠覆我首，長蓑披我襟。 方將憂暑雨，亦以懼寒陰。 大牛隱層坂，小牛穿近林。 同類相鼓舞，觸物成謳吟。 取樂須臾間，寧問聲與音
清代詩人袁枚寫過一首牧童捕蟬的詩《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”詩歌寫一個牧童悠閒地騎牛漫步，還一邊唱著嘹亮的山歌，歌聲在林中傳響。忽然，他停住了歌唱，靜悄悄地立在那裡。啊，原來他是想捉那樹上鳴叫的蟬呢！詩歌樸實凝練，只用了二十個字，一個天真活潑的牧童便躍然紙上。最後一句傳神至極，牧童在那一剎那間的神態被描繪得極為逼真自然。 宋代詩人雷震描繪過一幅牧牛歸來圖《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”詩歌前兩句繪景，天氣將晚，太陽就要落山，長滿青草的池塘波光粼粼。後兩句寫人，放牛歸來的牧童橫在牛背上，隨意吹著不成曲的小調。“橫”和“信口”兩詞用得極妙，寫出了牧童調皮任性、無拘無束的可愛情態。 唐代詩人呂岩寫過一首牧童睡臥的詩《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。”牧童放了一天牛，回來後飽餐一頓，累得顧不上脫去蓑衣就在月光下酣然入睡，多麼無憂無慮，多麼天真無邪！真是“牛上唱歌牛下坐，夜明還向牛邊臥”。 另一位唐代詩人棲蟾也寫過一首《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草裡，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”這首詩中的春風、細雨、青草和牧童、短笛、老牛和諧地融為一體，景色自然怡人，牧童悠然自得。最後兩句抒發心態，表達了對超脫世俗生活的讚美和嚮往。 宋代詩人黃庭堅自幼聰穎，七歲就寫了一首《牧童》詩：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”這首詩的後兩句同樣是抒情，用追名逐利的官場黑暗反襯鄉村生活的自然美好。 牧童詞唐儲光羲 不言牧田遠，不道牧陂深。 所念牛馴擾，不亂牧童心。 圓笠覆我首，長蓑披我襟。 方將憂暑雨，亦以懼寒陰。 大牛隱層坂，小牛穿近林。 同類相鼓舞，觸物成謳吟。 取樂須臾間，寧問聲與音