“馬塞”是一個很古老的部族，在東非200多個部落中，馬塞族最為出名。這不僅在於他們獨特的部落文化和生活方式，更在於他們在現代文明的衝擊下，仍能保持自己的傳統。 他們擁有著愛好自然的人們最為神往的土地，世代以放牧牛羊為生。每天身披紫紅色民族服裝的男人們在一望無垠的非洲熱帶草原上，手持木棍驅趕著牛羊行走於獅、豹、豺狼間。女人們在自己親手用牛糞黃土建造的小屋內外照顧小孩和操持家物。 馬塞族的祖先是生活在北非尼羅河流域的遊牧民族。傳說它們是衣索比亞高原上哈米特人的後裔。幾百年前趕著牛群南下，尋找水草，其中一支來到今天肯坦邊境這片肥沃的土地，形成今天的馬塞人。肯亞和坦尚尼亞的馬塞人現在共有30多萬。 在歐洲殖民者來到非洲劃分並買賣土地之前，馬塞族人一直過著遊牧的生活。他們追隨著雨水，帶牲畜遷徙在這片自由的土地上。牲畜是馬賽人財富及地位的象徵，牲畜大量的奶和血供給馬賽族人的日常需要。他們感到口乾的時候就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一紮拿根小草管插進去就吸。就像我們平常喝飲料一樣自然。 馬塞族人異常好鬥，每一個馬塞族少年總是以最勇敢的人為榜樣，並會為儘快成為部落勇敢的人而努力。他們認為每一個勇敢的人都應該獨自殺一頭獅子，而且只能用自己的手中的長矛。 他們身材高大細長且面向英俊，把頭髮編成很多細細的小辮，猛獸牙齒或貝殼串成的鏈子做飾物飾與頭頂及頸部，身上是兩大塊紫紅色的方布圍成的民族服飾，腳下穿的是用大象足底做成的鞋子。服飾華麗，舉止高傲文雅。 馬賽族人大都少兩個門齒下牙，這是從小拔掉的，為的是生病時灌藥方便。此外，馬賽男人都隨身攜帶一根球形頂圓木棍或標槍，用於防身、趕牛。這是長期形成的民族習慣，即使是在城逛街時也不離身。據說這是政府特許，其他部族的人可沒有這樣的特權。 所有的馬賽人都堅信自己是貴族，是優等種族。他們性格獨特，不像其他民族的人們那樣去追名奪利。牛羊就是他們全部的財富，也是因為不求名利的緣故，他們為人坦誠待人忠誠、熱忱。他們的臉上總是略帶的傲慢之氣，中世紀就曾有殖民時期的歐洲人稱馬塞族人是“高貴的野蠻人”。 馬賽人擁有誠實、正直、勇敢性格精神，所以達官顯貴和工廠商鋪的老闆會請他們來做巡更人。那些富貴人家就把正直、勇敢又不貪錢財的馬塞人請過來做看家護院的工作會非常的放心。另外馬賽人常把自己民族特色濃郁的小商品擺上街頭賣給來這旅遊的人們。
“馬塞”是一個很古老的部族，在東非200多個部落中，馬塞族最為出名。這不僅在於他們獨特的部落文化和生活方式，更在於他們在現代文明的衝擊下，仍能保持自己的傳統。 他們擁有著愛好自然的人們最為神往的土地，世代以放牧牛羊為生。每天身披紫紅色民族服裝的男人們在一望無垠的非洲熱帶草原上，手持木棍驅趕著牛羊行走於獅、豹、豺狼間。女人們在自己親手用牛糞黃土建造的小屋內外照顧小孩和操持家物。 馬塞族的祖先是生活在北非尼羅河流域的遊牧民族。傳說它們是衣索比亞高原上哈米特人的後裔。幾百年前趕著牛群南下，尋找水草，其中一支來到今天肯坦邊境這片肥沃的土地，形成今天的馬塞人。肯亞和坦尚尼亞的馬塞人現在共有30多萬。 在歐洲殖民者來到非洲劃分並買賣土地之前，馬塞族人一直過著遊牧的生活。他們追隨著雨水，帶牲畜遷徙在這片自由的土地上。牲畜是馬賽人財富及地位的象徵，牲畜大量的奶和血供給馬賽族人的日常需要。他們感到口乾的時候就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一紮拿根小草管插進去就吸。就像我們平常喝飲料一樣自然。 馬塞族人異常好鬥，每一個馬塞族少年總是以最勇敢的人為榜樣，並會為儘快成為部落勇敢的人而努力。他們認為每一個勇敢的人都應該獨自殺一頭獅子，而且只能用自己的手中的長矛。 他們身材高大細長且面向英俊，把頭髮編成很多細細的小辮，猛獸牙齒或貝殼串成的鏈子做飾物飾與頭頂及頸部，身上是兩大塊紫紅色的方布圍成的民族服飾，腳下穿的是用大象足底做成的鞋子。服飾華麗，舉止高傲文雅。 馬賽族人大都少兩個門齒下牙，這是從小拔掉的，為的是生病時灌藥方便。此外，馬賽男人都隨身攜帶一根球形頂圓木棍或標槍，用於防身、趕牛。這是長期形成的民族習慣，即使是在城逛街時也不離身。據說這是政府特許，其他部族的人可沒有這樣的特權。 所有的馬賽人都堅信自己是貴族，是優等種族。他們性格獨特，不像其他民族的人們那樣去追名奪利。牛羊就是他們全部的財富，也是因為不求名利的緣故，他們為人坦誠待人忠誠、熱忱。他們的臉上總是略帶的傲慢之氣，中世紀就曾有殖民時期的歐洲人稱馬塞族人是“高貴的野蠻人”。 馬賽人擁有誠實、正直、勇敢性格精神，所以達官顯貴和工廠商鋪的老闆會請他們來做巡更人。那些富貴人家就把正直、勇敢又不貪錢財的馬塞人請過來做看家護院的工作會非常的放心。另外馬賽人常把自己民族特色濃郁的小商品擺上街頭賣給來這旅遊的人們。