中國文學史上傑出的作家蘇軾，他詩、詞、散文裡所表現的豪邁氣象、豐富的思想內容和獨特的藝術風格，是歐陽修、梅堯臣等所倡導的詩文革新運動進一步發展的成果，表現了北宋文學的最高成就。蘇軾（1036一1101），字子瞻，自號東坡居士，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政後，又貶惠州，遠徙瓊州，後死於常州。蘇軾在中國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，他才氣縱橫，感情奔放，引詩入詞，以詩為詞，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，提高了詞的地位。真正衝破了“詩莊詞媚”的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。正因如此，宋後歷代以來，人們論詞，必提蘇軾；若提蘇詞，亦必提其“豪放”之風。這幾乎是一個規律了。蘇軾是豪放派的開山鼻祖，他的一系列豪放詞是北宋豪放詞派形成的重要標誌，這一點是毋庸置疑的。劉辰翁就曾說過：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”蘇軾詞作是比較豐富的，據統計現存三百四十多首。蘇詞風格多樣，既有代表性的豪放風格，是蘇軾刻意追求的理想風格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面，創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格，也最能代表蘇軾思想和性格特點。如：蘇軾的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》、《水調歌頭·明月幾時有》等作品的內容、語言、寫作手法等方面透過點面結合的方法充分領略豪放詞風意境的雄渾、開闊，感悟詞人思想內容的博大精深。
中國文學史上傑出的作家蘇軾，他詩、詞、散文裡所表現的豪邁氣象、豐富的思想內容和獨特的藝術風格，是歐陽修、梅堯臣等所倡導的詩文革新運動進一步發展的成果，表現了北宋文學的最高成就。蘇軾（1036一1101），字子瞻，自號東坡居士，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政後，又貶惠州，遠徙瓊州，後死於常州。蘇軾在中國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，他才氣縱橫，感情奔放，引詩入詞，以詩為詞，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，提高了詞的地位。真正衝破了“詩莊詞媚”的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。正因如此，宋後歷代以來，人們論詞，必提蘇軾；若提蘇詞，亦必提其“豪放”之風。這幾乎是一個規律了。蘇軾是豪放派的開山鼻祖，他的一系列豪放詞是北宋豪放詞派形成的重要標誌，這一點是毋庸置疑的。劉辰翁就曾說過：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”蘇軾詞作是比較豐富的，據統計現存三百四十多首。蘇詞風格多樣，既有代表性的豪放風格，是蘇軾刻意追求的理想風格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面，創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格，也最能代表蘇軾思想和性格特點。如：蘇軾的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》、《水調歌頭·明月幾時有》等作品的內容、語言、寫作手法等方面透過點面結合的方法充分領略豪放詞風意境的雄渾、開闊，感悟詞人思想內容的博大精深。