就是昆明
由來——昆明是享譽世界的“春城”，也被列為世界上氣候最宜人居的城市。但包括很多老昆明在內，都不知道春城這個稱呼的由來。而首先把昆明稱為春城的人，就是楊狀元楊慎。
楊慎初到昆明時，舉目無親，又是以囚徒的身份來的，心情自然很鬱悶。在議大禮一案中，同受廷杖而死的毛玉，是昆明高嶢（山堯）人，其子毛沂出於對楊慎的敬仰和對父親的思念。所以對楊慎很敬重，稱楊慎作“世叔”，視為至親，在高嶢當地擇一佳址，為楊慎蓋了稱為“碧嶢精舍”的房屋，這就是本文開頭記者所站立的地方。（碧嶢精舍原址現為徐霞客小學）
所以，碧嶢精舍是楊慎在雲南的主要落腳處，他在這裡居住了七年時間，這裡也是他講學會友、著書立說之地。
毛沂常擔心楊慎悶出病來，常約他遊西山逛滇池。一天他與楊乘船出遊，一路上，風和日麗，帆影波光，漁歌悠揚，岸邊野花爭豔。兩人談古論今，船至雲津橋（今德勝橋）時，只見橋畔貨船雲集，船伕上身赤裸，往來搬貨，汗流浹背。楊慎忽然問毛沂道：“今日已立冬第十日，如我未記錯，這節氣確有些怪了！”
“世叔，若說這滇中之節氣，卻與京中大不相同，就是再過月餘也不致太冷。此乃福地，要賞花隨時可見，要玩雪則數載難逢。”
楊慎憶起入滇不久即逢盛夏，一個夏天過完也不見酷暑之像，越想越奇，沉思有頃吟出了絕句一首（此詩是《滇海曲十二首》之一）：
蕌香波暖泛雲津，渙枻樵歌曲水濱。
天氣常如二三月，花枝不斷四時。
毛沂聽了連聲叫“妙”，又庵再吟一遍，自己也鸚鵡學舌般跟著吟了一遍。又自言自語道：“漸愧、漸愧！”
“過獎了。後兩句乃老樵夫之言。”楊慎又回道：“賢侄何以言愧？”
“我倒以為最妙就是結尾兩句。我輩自幼生於此，長於此，倒似沒看見一般，若不經世叔點明……”
如果說楊慎第一次捕捉到昆明四季如春這一特色，帶有偶然性的話，那麼在他謫滇多年後，在《春望三絕》中所用“春城”一詞，該是深思熟慮的產物了吧！該稱之為正式“命名”了！楊慎被流放的後期，雖曾幾次造假回鄉探親，但是請求回家鄉頤養天年卻始終未被獲准。他把大量時間用於與詩朋文友相聚、出遊，此外就是講學、吟詩和著述。儘管如此，晚年的楊慎仍然渴望葉落歸根，這種鄉戀融入了中：
春城風物近元宵，柳亞簾攏花覆橋。
欲把歸期卜神語，紫姑燈火正蕭條。
此詩寫於昆明的元宵節前，“春城”是否專指昆明，可從兩方面得到證實。註釋，直接告訴我們：“本詩‘春城’正指昆明。”此外，在百花凋零的元宵節前，若不在“花枝不斷四時春”的昆明，是難以看到鮮花遍地遮敝了橋樑這一景緻的。
為什麼首先稱昆明為“春城”的人不是洞悉昆明風物的本地騷人墨客，而是一位的外鄉人呢？除了狀元公天性聰慧外，應當說他得助於初來乍到的新鮮感，是“比較”讓他敏銳地抓住了特徵。俗語云：“久居蘭室不聞其香”即是此理。
就是昆明
由來——昆明是享譽世界的“春城”，也被列為世界上氣候最宜人居的城市。但包括很多老昆明在內，都不知道春城這個稱呼的由來。而首先把昆明稱為春城的人，就是楊狀元楊慎。
楊慎初到昆明時，舉目無親，又是以囚徒的身份來的，心情自然很鬱悶。在議大禮一案中，同受廷杖而死的毛玉，是昆明高嶢（山堯）人，其子毛沂出於對楊慎的敬仰和對父親的思念。所以對楊慎很敬重，稱楊慎作“世叔”，視為至親，在高嶢當地擇一佳址，為楊慎蓋了稱為“碧嶢精舍”的房屋，這就是本文開頭記者所站立的地方。（碧嶢精舍原址現為徐霞客小學）
所以，碧嶢精舍是楊慎在雲南的主要落腳處，他在這裡居住了七年時間，這裡也是他講學會友、著書立說之地。
毛沂常擔心楊慎悶出病來，常約他遊西山逛滇池。一天他與楊乘船出遊，一路上，風和日麗，帆影波光，漁歌悠揚，岸邊野花爭豔。兩人談古論今，船至雲津橋（今德勝橋）時，只見橋畔貨船雲集，船伕上身赤裸，往來搬貨，汗流浹背。楊慎忽然問毛沂道：“今日已立冬第十日，如我未記錯，這節氣確有些怪了！”
“世叔，若說這滇中之節氣，卻與京中大不相同，就是再過月餘也不致太冷。此乃福地，要賞花隨時可見，要玩雪則數載難逢。”
楊慎憶起入滇不久即逢盛夏，一個夏天過完也不見酷暑之像，越想越奇，沉思有頃吟出了絕句一首（此詩是《滇海曲十二首》之一）：
蕌香波暖泛雲津，渙枻樵歌曲水濱。
天氣常如二三月，花枝不斷四時。
毛沂聽了連聲叫“妙”，又庵再吟一遍，自己也鸚鵡學舌般跟著吟了一遍。又自言自語道：“漸愧、漸愧！”
“過獎了。後兩句乃老樵夫之言。”楊慎又回道：“賢侄何以言愧？”
“我倒以為最妙就是結尾兩句。我輩自幼生於此，長於此，倒似沒看見一般，若不經世叔點明……”
如果說楊慎第一次捕捉到昆明四季如春這一特色，帶有偶然性的話，那麼在他謫滇多年後，在《春望三絕》中所用“春城”一詞，該是深思熟慮的產物了吧！該稱之為正式“命名”了！楊慎被流放的後期，雖曾幾次造假回鄉探親，但是請求回家鄉頤養天年卻始終未被獲准。他把大量時間用於與詩朋文友相聚、出遊，此外就是講學、吟詩和著述。儘管如此，晚年的楊慎仍然渴望葉落歸根，這種鄉戀融入了中：
春城風物近元宵，柳亞簾攏花覆橋。
欲把歸期卜神語，紫姑燈火正蕭條。
此詩寫於昆明的元宵節前，“春城”是否專指昆明，可從兩方面得到證實。註釋，直接告訴我們：“本詩‘春城’正指昆明。”此外，在百花凋零的元宵節前，若不在“花枝不斷四時春”的昆明，是難以看到鮮花遍地遮敝了橋樑這一景緻的。
為什麼首先稱昆明為“春城”的人不是洞悉昆明風物的本地騷人墨客，而是一位的外鄉人呢？除了狀元公天性聰慧外，應當說他得助於初來乍到的新鮮感，是“比較”讓他敏銳地抓住了特徵。俗語云：“久居蘭室不聞其香”即是此理。