人活著是一種自然規律,是一種宇宙現象.初生的孩兒為什麼活著？這是自然本性,沒有這種自然本性,就談不上為什麼.在這種本性的基礎上,才有了為什麼.有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因為後天環境影響,因為後天的教化和環境給了他們思想,思想支配了他們的行為,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆屬自然,受思想和環境及條件的影響,只是生死的原因不同罷了.

活著是一種沉重,死了是一種灑脫.活著是一種幸福,死了是一種悲哀,看你如何理解而已! 人活著為了什麼?總的來說是為了自己,不管有人說為名、為利、為情、為社會、還是為父母孩子，這都是一種藉口,試想你一生下來就知道名、利、情、社會等等這些事情嗎?

有人說為了父母而活,那更是自欺欺人,我想問一下,如果為父母而活,那麼一旦你父母百年以後,你會隨他們而去嗎？如果不會,那你不是為自己而活嗎？當然,你說的並非沒有道理,因為人來到這個世界上,透過接觸,慢慢就會知道,在這個人世間,要想生存下去就得去拼搏.去追求.所以說為了這個,為了那個各有各的理,但歸根結底還不是為自己而活嗎？

人活著到底為了什麼？

這是一個太哲理的問題。有人說是為了吃喝玩樂而活著，有人說是為了名利而活著，有人說是為了一份責任而活著，有人說為家庭而活著，有人說為父母而活著，有人說為孩子而活著。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。

生命存在，各有原由，這都是一些推脫的說法，生命存在就是存在，這是生命存在的原由。

為什麼而活，只是人的世界觀，世界創造了人的價值，人生價值體現了人生目標，而人生目標的實現是靠個人的奮鬥。

或許還有些機遇的成分，這些牽強的說法，只是個人不負責任的說詞，誰又能真正為誰而活哪！請捫心自問，都是些自己和自己相關的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？這並不是個人功利主義。

每個人是社會最小的一個單元，只有每個人在社會的秩序下活出真正精彩，那麼社會也精彩，人生更精彩。你、你身邊的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。

如果一定要給個說詞的話,那麼我希望為了精彩為了幸福而活! 人活著為了什麼？

幾千年以來，仁者見仁，智者見智，回答各有千秋。要我說啊，人活著不為什麼，只是因為我們還沒有死，所以才活著。

也許這個答案太簡單、太膚淺，聰明的人類、偉大的人類是不會這麼想的，即使想到了也不會說。就如突然問一個哲學家，一加一等於幾？他絕不會馬上就說等於2，因為他總覺得這裡面一定有玄機。

所以我說：人活著就是為了我們還沒死而活著! 自然人生,無法定律.人類隨社會的進化而變化,誰也無法說清人活著到底為了什麼?可能是為了另一個生命而儲存自然人類的延續下去吧

活著為了什麼是個終極問題 現在還沒完全適合每個人的答案，世界各地信仰不一樣，生存環境也不一樣，在一定程度上辛福感也不一樣，怎麼找到最終的目的？目前來說，要問怎樣才更積極更多社會貢獻才有意義吧，也有的人比較消極覺得沒意思才會支援害人害己的事。這需要自我的尋找，在這之前先想好怎樣為人吧。

一個人活著自有他的價值 為父母，為家人 為自己 都要好好活著，雖然活著很累但是身體髮膚受之父母，父母給我們生命，我們不能那麼自私，不愛惜自己。要好好奮鬥，給家人給自己更好的

生活！

關於這個問題，我已經回答過多次。這裡再說一說吧。

快樂是解釋人生問題和人生哲理的“硬通貨”，也就是“快樂”可以解釋絕大多數的人生問題和人生現象。包括“人活著為了什麼？”這個問題。

人活著就是為了“快樂”！就是這麼簡單。快樂分為低階快樂和高階快樂。低階快樂包括“吃喝玩樂性”等等。高階快樂包括“事業有成、榮譽、慈善、公益等等。

快樂也分為個人的快樂和大眾的快樂。個人的快樂是有限的，大眾的快樂是無限的。

進一步說：人活著，就是為了更多的快樂和更高階的快樂！

你為什麼要學習？因為你為了未來有更好的生活，獲得更大的快樂！

你為什麼要好好工作？因為這樣，你才能升職，獲得更多的工資，花錢更舒服和爽快。

你為什麼要追女孩？因為可以讓她成為你的伴侶，可以晚上有愛人在懷，那是無比快樂！

你為什麼要玩遊戲？因為遊戲讓人很快樂！

你為什麼要創業？因為創業可以價值實現，讓自己得到肯定和極好的物質生活，那是多麼快樂！

為什麼有的人要吸毒？因為吸毒也會讓人在瞬間得到極大的快樂。

如果一個人感覺不到快樂，那麼，這個人就不再會有活著的動力。他會覺得生不如死。

比如抑鬱症患者，這樣的人感覺非常痛苦，而且無法擺脫，唯有一死了之。沒了快樂，幹嘛還要活？

比如感到未來沒有希望，這樣的人就會感覺活得沒有意思。因為希望得到的東西，能給人最大的快樂。而如果絕望了，沒有希望了，這樣的人生面對的未來就是痛苦，那還有什麼奔頭？就算不去尋死，幹事業也會沒有了動力。

包括，人的價值怎麼體現？人生有什麼意義？等等，這些問題，都可以用“快樂”這個答案來解決。

回答過相關類似的問題，可以再說一次：

古文《禮記·大學》有寫修身、齊家、治國、平天下

修身指提高自我道德品性，在社會中做一個真誠的人。

齊家我的理解是成家，古有云有教有三，無後為大，成立家庭延續家族的血脈。

治國我這裡的理解是立業，先成家後立業，本身是一個品德高尚的人，有家庭做好後盾，事業上也一定能蒸蒸日上。

平天下我的理解是把自己的修來的果實與他分享，也就是說分享自己的生活經驗讓他人受益並得到啟發。

總之，每一個人來到世上，不管是投生貧苦還是步入豪門，都不因該止步於眼前的生活，出生貧苦可以透過努力得到幸福，本身豪門的人可以借步更上一層樓，利用自身優勢或得更大的成功來造福社會。

能夠問或者到底是為什麼？說明這個人已經具備一定的哲學思維！已經具備脫離低階趣味，向更高層次邁進，且開始和動物劃分界限了！

所有生物，或者非生物的出現都是宇宙運動過程的部分表現。

人類為了認識世界，會將所有的物質進行識別，而識別後會進行分類。

我們按照物體是活的還是死的標準，將物質分為生物和非生物。可是生物又太多，於是我們繼續分，分為動物、植物、微生物。就動物而言，這也太多，而且這裡面還有很多都有相似特徵的，於是，把動物又進行劃分......

好在人類這個動物群體的特徵比較明顯，加上幾萬年的進化，到今天已經和其他動物及微生物的卻別越來越明顯。

對不住了各位看官！

這可不是給大家上生物課，如果不理解生物的一點情況，來回答人為啥活著就有點捨本逐末！

作為目前所知的高階生物體——人類，他首先擔負的是這個群體的延續，而延續說到底就是活著！

這也是人類活著的基本職責，或者說是存在的首要意義。

所以很多人說，存在是一切！

在存在的基礎上，我們要為人類更好的延續，活著用更書面的話說，我們要為人類向更高文明邁進而努力工作、生活，為子孫創造更適合人類生存和發展的環境，推動人類和整個宇宙文明的向前發展。

這段話，很多人會覺得跟自己沒多大關係，其實不然。

舉個栗子，太陽離我們是不是很遠？

是很遠，可是如果你半個月見不到太陽試試看？如果人類離開太陽，我們還能存活嗎？

同理，個體的人與我們整個人類社會而言，微不足道，但，正是因為有了無數的個體，才組成我們這個人類社會。

所以，每個人，每個活生生的人，他活著的第一要務就是先活著，然後在這個基礎上好好的活著，為愛人、為子女、為父母、為單位、為家族、為國家和社會而好好的活著！

這樣會不會太累！

死人是不知道累的！

活著要進行能量交換，當你的能量交換不能達到平衡時肯定會累。

實際上，一百個問人為什麼活著的，絕大多數人是覺得他活得太累！

一個人活著到底是為了什麼？如果精簡為七個字即：人生目標是什麼？也基本可以成立，再進一步歸結為三個字“人生觀”，也是一種略帶文縐更簡明扼要的表達。為了行文敘述方便，在這裡就選擇使用“人生觀”吧。

由於“人生觀”是一個嚴肅的字眼，具體到每個人，正確積極向上的人生觀，需要一個修煉過程，同時，得有一種理性思維和一定行為責任能力，他的一言一行才能畫上作為他自己人生觀的象徵符號。

古言有一句，“千里去當官，為了吃和穿”。人有生理需求和心理需求，吃和穿應該是最基本的生理需求。衣食溫飽之餘，人們才會想要去滿足更多的心裡也即精神方面的需求。精神方面需求林林總總，紛紜複雜，更有品味高低之分。有高尚的、有卑微的、有積極的，有消極的，有頹廢的，有醜惡的等等。精神需求的選擇基本上代表人生觀的歸屬。

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這一出自北宋著名文學家范仲淹的《岳陽樓記》的千古名句，除了作者抒發自己一生堅持進取，以天下為己任的高尚情操，而且涵蓋了載入中華民族史冊的所有志士仁人不計個人得失，為國家民族獻身的美德。他們的人生觀都是高尚的，令人敬仰的，可歌可泣的，千古流芳的！

社會是個大舞臺，億萬計芸芸眾生，社會作用方方面面，人生觀實際體現也各有層次，品位不一。“天生我才必有用”，在和平的年代，無論什麼領域和平凡的工作崗位，我們付出的一點一滴心血和勞動汗水，在自己獲得合理的勞動報酬之外，同時也是在為社會做著貢獻。毫不避諱的也可以說有著主觀為自己———努力工作，多拿報酬，使家庭過上更好生活的願望，客觀上你的努力為社會，為芸芸眾生的大多數別人同樣做出了奉獻。

你的發明或許會改變人們生活方式，你的創造可能會減輕人們體力勞動，你的辛苦在社會財富積累的金山銀山上也會有你的閃光點。你的正確積極的基於人生觀的處世態度———安於平常，展現偉大；一定會為你鋪就一條更加升華你人生價值的光明之路。

所以，在生活現實中，人生觀不是高、大、空，只有正確務實的人生觀才能找到正確的人生定位，在正確的人生定位上，誠誠懇懇，踏踏實實，盡其所能的展示才華努力工作，在為社會做著貢獻的同時，自己也享受著安逸幸福甜蜜的人生。

一個處處不如意，總是瞎折騰的人，不是智商情商大有問題，就註定是一個人生方向迷失者，找不著自己的正確定位，其深層次無不隱藏著人生觀錯位的悲哀。

今朝有酒今朝醉，明日不來明日休，醉生夢死，稀裡糊塗，為活著而活著的人；對酒當歌，人生幾何的混世魔王。紛紜複雜的世界，總有人生坎坷沉淪者和紙醉金迷之徒，為消極頹廢的人生觀背書。

經濟基礎決定上層建築，腰包決定大腦。一個人的人生觀不是一成不變的，從泛泛之人到社會精英，人生的變化也會導致觀念的變化。如果把人生的追求努力比作攀登金字塔，人們解決生存問題就是首要的第一臺階，能力勝人一籌捷足先登者，隨著財富積累，經濟基礎的殷實把自己推上更高的位置，每上升一個臺階都會由於視野的變化，給自己定位有所變化，使自己思路格局相應提高，並且在一定高度的臺階上還會出現質的變化。比如從艱苦創業完成原始積累，到成為公益事業贊助者，取之於社會，用之於社會，其人生格局的變化，不就是人生追求的變化，人生目標的改變昇華嗎？人生觀的蛻變嗎？

所以，一個人活著到底是為了什麼的觀念，不是身體的胎記伴隨一生。但會因為出生不同，起跑線不同，給各自所帶來的初始選擇不同。有的人能夠超越一定階段物質追求過程，在經濟自由高地上展開心靈暢想的翅膀，享受精神的滿足。有的人必須經過艱難的拼搏，實現自己的生存目標，他們生存差異註定的會導致人生態度不同，以及反映在人生觀上的不同。

所以，人生觀的不同，也就是“一個人到底為什麼活著”，除了“人上一百，千姿百態”的各自不同，還有具體到一個人“此一時，彼一時”的變化不同。沒有包羅永珍的“規矩”，只有各自不同的“臉龐”。

人活著就是為了體驗生活，體驗不一樣的人和事。不論生活貧窮還是富有，你都能創造屬於你的人生，沒人能替代，也不可複製。

相信你提出這個問起可能遇到了一些生活的不如意，或許是過多的比較，或許是某件不順的事情，造成了你短暫的你忙或困惑。看淡，看開，一切的意外和不如意都是一種體驗，人生數十年，不急糾結現在，現在的狀態或意外都是你的人生體驗，人生財富。

回想一下，相信你肯定有過這樣的體驗，曾經為某件事活某個人糾結，難受，迷茫，現在看來，那件事是多麼的不起眼，甚至不刻意去回憶你都想不起來。

不推薦渾渾度日，但也不必糾結眼前，人無遠慮，比有近憂，訂個目標，一切向前看，眼下不過雞毛蒜皮，在朝著目標前進的路上，製造屬於你自己的小確幸，這就是人活著的意義！