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  • 1 # 楷書13

    生兒育女是傳承,也是一種寄託。“養兒防老”是舊的傳統思想,現在不少人的思想有所改變,覺得生男生女都一樣,這跟時代進化有關,也跟現實利益有關。有一個段子說得很到位:“生姑娘是招商銀行,生兒子是建設銀行,兩個兒子是雷漫兄弟。”從養老角度說,現在的工作體制,無論男孩女孩,都上班,哪有時間“養老”?比如說老人有病臥床在家,兒女根本沒工夫在家伺候你,有孝心也沒辦法,因為他們也拖家帶口,不工作吃什麼?再說他們已事業有成,總不能扔挑子半途而廢吧?這個難題要有政府埋單,我們相信政府正在努力。

  • 2 # 落地雪1

    先不說養老,說現實社會。

    我父母有兩個兒子,他們一生一心為我們,現年近七十歲,我們也一心回報他們,盡我們所能,讓他們衣食無憂,其樂融融。

    他們現居住農村,今國家政策好,左鄰右舍出現許多低保戶,母親心生嫉妒,就去村委申請低保,理由是年紀高,身體多病,並舉例說,張家也三個兒子,並還有女兒,情況和我家相仿,可其兩老享受低保。

    村主解釋道,你看你兒子多孝心,要啥有啥,再看張家兩老,大兒不管,二兒三兒不問,過得那是什麼生活哦,

    我母親反駁道,那這不是鼓勵年輕人不孝哦!村主任只是笑了一笑。

  • 3 # 觸蔓cmday365

    養兒防老是傳統思想,傳統和現代因為時代不同,很多事情都慢慢發生了變化。

    以前,養兒防老是傳統美德下人們自覺遵守的公序良俗,到了現在,一代人比一代人清楚自己的責任。無論是兒子還是女兒,無論從道德層面還是法律層面,養老都是義務。

    可是,大多人對自己後半生早有打算。一方面,是完成孩子生養義務後存下養老錢。另一方面,我們可以依託國家社保,年輕時就做好老了以後的生活保障打算。

    遺憾的是,總有人不贍養老人。這樣的例子看多了,也會警醒自己,養孩子不能保障後半生,還是自己在能創造的年紀盡力創造,以保障後半生即使得不到贍養也能安度晚年。

    不過,在一些固守封建思想的地方,這種觀念仍然根生蒂固,總想多生幾個孩子,老了有人照顧。不管怎樣,我們都應該在自己多創造保障,以免子女無法給予保障時,無奈又無能。

  • 4 # 人到中年風青

    謝謝邀請!從古至今,養兒防老都是華人的觀念!但是,當社會走到今天,進入錢是一切,利益至上的時候,想養兒防老就必須要把兒子養好,不能讓你的兒子成了社會上隨處可見的那些自私,無德,自我自大的人!教育孩子已經成了以後你晚年幸福與淒涼的關鍵!

  • 5 # asuka520aki

    孝字當先,愛孝順的人,始終以孝為先,不孝順的人,就算父母對待子女在好,他也認為是理所當然,世界上最怕父母給了孩子好的教育,反過來,孩子不但沒有領情,認為是理所當然!這樣的事發生的太多太多了……

  • 6 # 小今達

    老祖宗告訴我們:“養兒防老。”現在的社會,都在倡導:“兒女都是傳後人。”為此,很多父母全心全意把自己大半生的精力,都花在培養兒女成才上,為了兒女成家立業,把所有的積蓄都可以拿出來。

    等父母老了,身體多病了,真的需要照顧了,卻發現兒女和自己都有小家庭了,照顧老人,並不是那麼容易的事情,他們自己的生活壓力也很大。還有,兒女不一定都在身邊,也許去外地工作了,相距千里之外,要照顧老人,也是鞭長莫及。

    很多父母都說:“養老還是靠自己。”可是,一個人總有老得走不動的一天,到時候,還是要兒女多關照。因此,依靠兒女來養老,還是比較現實的。

    人到晚年才明白,如果指望兒女養老,是有“條件”的。人與人之間的感情,是相互的,你敬我一尺,我敬你一丈;兒女好不好,還要看女婿和媳婦的態度;百善孝為先,孝順是一種道德,是家風的體現。

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