原文陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門不回頭看。註釋元方：即，字元方，陳寔的長子。陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。過中：過了正午。至：到捨去：不再等候而離開了。舍，丟下；去，離開乃至：（友人）才到。乃：才。戲：玩耍，遊戲。尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。引：拉，這裡是表示友好的動作。顧：回頭看。信：誠信，講信用。時年：這年（那時）。非：不是。相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，捨棄。而，表示修飾。君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。慚：感到慚愧。禮：禮貌。不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意已去：已經離開。哉：助詞，語氣詞，並無實際意義。曰：說則：就是信（則是無信）：信用古今異義詞1.去古意：離開今意：到、往2.委古意：丟下、捨棄今意：委屈、委託3.顧古意：回頭看今意：照顧通假字1、尊君在不“不”通“否”讀fou(三聲)表示否定。相當於“嗎？”詞類活用1、友人慚意動用法，感到慚愧
原文陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門不回頭看。註釋元方：即，字元方，陳寔的長子。陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。過中：過了正午。至：到捨去：不再等候而離開了。舍，丟下；去，離開乃至：（友人）才到。乃：才。戲：玩耍，遊戲。尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。引：拉，這裡是表示友好的動作。顧：回頭看。信：誠信，講信用。時年：這年（那時）。非：不是。相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，捨棄。而，表示修飾。君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。慚：感到慚愧。禮：禮貌。不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意已去：已經離開。哉：助詞，語氣詞，並無實際意義。曰：說則：就是信（則是無信）：信用古今異義詞1.去古意：離開今意：到、往2.委古意：丟下、捨棄今意：委屈、委託3.顧古意：回頭看今意：照顧通假字1、尊君在不“不”通“否”讀fou(三聲)表示否定。相當於“嗎？”詞類活用1、友人慚意動用法，感到慚愧