"欲必勝者,定謀貴決,機巧貴速,機事貴密."意思是想要取得作戰的勝利,制定作戰計劃貴在當機立斷,出謀劃主意貴在迅速及時,籌劃貴在計劃周密權衡。 “戰勝而欲必勝者,定謀貴決,機巧貴速,機事貴密,進退貴審,兵權貴一也”。——宋,許洞《虎鈐經》。 《虎鈐經》以上言人謀,中言地利,下言天時為主旨,兼及風角占候、人馬醫護等內容。許洞認為天、地、人三者的關係應是“先以人,次以地,次以天”(《虎鈐經》,明刊本,下同),重視人(主要是將帥)在戰爭中的作用。要求將帥應“觀彼動靜”而靈活用兵,做到“以虛含變應敵”。儘管天時有吉凶,地形有險易,戰勢有利害,如能吉中見兇、兇中見吉,易中見險、險中見易,利中見害、害中見利,就能用兵盡其變。他還認為,要取勝須“以糧儲為本,謀略為器”。未戰之前要“先謀”:欲謀用兵,先謀安民;欲謀攻敵,先謀通糧;欲謀疏陳,先謀地利;欲謀勝敵,先謀人和;欲謀守據,先謀儲蓄;欲謀強兵,先謀賞罰等。既戰之後,一要善於“奪恃”:奪氣、奪隘、奪勇等;二要善於“襲虛”:以佯動、誘敵擊其虛;三要“任勢”:乘機擊敵懈怠,設伏擊敵不意,乘勝擴張戰果等。還強調“逆用古法”,“利在變通之機”。該書在體例上,分類編排,按類闡述,彙集的與軍事有關的天文、曆法、記時及識別方位等知識,有許多為過去兵書所少有。此外,還彙集了不少陣法,並創造了諸如飛鶚、長虹等陣。但書中天人感應等荒誕迷信之談,則不可取。
"欲必勝者,定謀貴決,機巧貴速,機事貴密."意思是想要取得作戰的勝利,制定作戰計劃貴在當機立斷,出謀劃主意貴在迅速及時,籌劃貴在計劃周密權衡。 “戰勝而欲必勝者,定謀貴決,機巧貴速,機事貴密,進退貴審,兵權貴一也”。——宋,許洞《虎鈐經》。 《虎鈐經》以上言人謀,中言地利,下言天時為主旨,兼及風角占候、人馬醫護等內容。許洞認為天、地、人三者的關係應是“先以人,次以地,次以天”(《虎鈐經》,明刊本,下同),重視人(主要是將帥)在戰爭中的作用。要求將帥應“觀彼動靜”而靈活用兵,做到“以虛含變應敵”。儘管天時有吉凶,地形有險易,戰勢有利害,如能吉中見兇、兇中見吉,易中見險、險中見易,利中見害、害中見利,就能用兵盡其變。他還認為,要取勝須“以糧儲為本,謀略為器”。未戰之前要“先謀”:欲謀用兵,先謀安民;欲謀攻敵,先謀通糧;欲謀疏陳,先謀地利;欲謀勝敵,先謀人和;欲謀守據,先謀儲蓄;欲謀強兵,先謀賞罰等。既戰之後,一要善於“奪恃”:奪氣、奪隘、奪勇等;二要善於“襲虛”:以佯動、誘敵擊其虛;三要“任勢”:乘機擊敵懈怠,設伏擊敵不意,乘勝擴張戰果等。還強調“逆用古法”,“利在變通之機”。該書在體例上,分類編排,按類闡述,彙集的與軍事有關的天文、曆法、記時及識別方位等知識,有許多為過去兵書所少有。此外,還彙集了不少陣法,並創造了諸如飛鶚、長虹等陣。但書中天人感應等荒誕迷信之談,則不可取。