民族交往交流交融是中華民族自我完善發展的強大推力。從歷史上看，中國各民族在交往中加深瞭解，在交流中取長補短，在交融中和諧共贏，在每一次深度的交往交流交融後，都會產生更加強大的、比原來的民族更加優秀的群體，其結果都是形成更加強大的政權和更大範圍內的統一多民族國家。
一是經濟的交流發展。驢、騾，小麥都是由少數民族經西亞傳入中原的,玉米、高梁(也是由少數民族傳入內地的，而遊牧民族生活必需品則全部來自中原地區。中原的糧、絲、茶與遊牧民族、漁獵民族的肉類、奶類、油類等產品,構成整個中華古代農業生產的基本產品。這種經濟上相互補充，互相依存的相容性，必然形成經濟上的民族親合力，由此而產生政治上的凝聚力。
二是科學文化的進步。普通話的形成和發展歷經了遼南語、燕京語與通古斯語等語系的相互衝擊、吸收和錘鍊。漢字也吸收了不同民族文字和宗教文化的內容。各民族透過文化及科學上的相互交流和促進，共同推動了中華文化和科學的發展。
三是各族群眾生活水平的提升。各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促進。漢族的菜餚製作方法和以穀物為主的飲食結構，逐步被其他民族所接受。同樣由周邊民族地區傳來的磨面技術、燒酒製作技術也被漢族充分利用並得到了發展，從而豐富了各自的飲食文化。中原地區的磚、瓦結構的建築已被幾乎所有的民族接受並付諸實施，而由少數民族傳入中原的床、桌、椅等，又被各民族所喜愛並廣泛使用。
民族交往交流交融是中華民族自我完善發展的強大推力。從歷史上看，中國各民族在交往中加深瞭解，在交流中取長補短，在交融中和諧共贏，在每一次深度的交往交流交融後，都會產生更加強大的、比原來的民族更加優秀的群體，其結果都是形成更加強大的政權和更大範圍內的統一多民族國家。
一是經濟的交流發展。驢、騾，小麥都是由少數民族經西亞傳入中原的,玉米、高梁(也是由少數民族傳入內地的，而遊牧民族生活必需品則全部來自中原地區。中原的糧、絲、茶與遊牧民族、漁獵民族的肉類、奶類、油類等產品,構成整個中華古代農業生產的基本產品。這種經濟上相互補充，互相依存的相容性，必然形成經濟上的民族親合力，由此而產生政治上的凝聚力。
二是科學文化的進步。普通話的形成和發展歷經了遼南語、燕京語與通古斯語等語系的相互衝擊、吸收和錘鍊。漢字也吸收了不同民族文字和宗教文化的內容。各民族透過文化及科學上的相互交流和促進，共同推動了中華文化和科學的發展。
三是各族群眾生活水平的提升。各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促進。漢族的菜餚製作方法和以穀物為主的飲食結構，逐步被其他民族所接受。同樣由周邊民族地區傳來的磨面技術、燒酒製作技術也被漢族充分利用並得到了發展，從而豐富了各自的飲食文化。中原地區的磚、瓦結構的建築已被幾乎所有的民族接受並付諸實施，而由少數民族傳入中原的床、桌、椅等，又被各民族所喜愛並廣泛使用。