《論語》十二中的判斷句和省略句分別如下。 一、省略句： （1）人不知（ ）而（ ）不慍。 （前者省略了賓主“我”，後者省略了主語“我”） （2）可以（ ）為師矣。 （“以”後面省略代詞“之”） （3）擇其善者而從之，（ ）其不善者而改之。 （句首省略動詞“擇”） 二、判斷句： 賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！ 《論語》十二全文和釋義如下： 子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》 子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”《述而》 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”《子罕》 子曰：“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。”《子罕》 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》 孔子說：“學了（知識）又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？” 孔子說：“我十五歲開始立志學習，三十歲能自立於世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了自然規律，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎麼做便怎麼做，也不會超出規矩。” 孔子說：“從溫習學過的知識裡進而能夠從中獲得新的理解與體會，那麼就可以憑藉這一點去做老師了。” 孔子說：“只知道學習，卻不知道思考，到頭來等於白學;只知道思考卻不去學習，則就變得有害了。” 孔子說：“顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋裡，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊！” 孔子說：“懂得學習的人比不上喜愛學習的人；喜愛學習的人比不上以學習為樂趣的人。” 孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當的手段得來的富貴，我把它看作天上的浮雲。” 孔子說：“多個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。” 孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝， 日夜不停。” 孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。” 子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”