唐朝女性會更喜歡穿裙子,而非褲子。這其中除了與當時紡織技術的提升有關,還有另外兩個原因。
一是在盛唐初期,中原地區與北方遊牧民族如匈奴、契丹、回鶻交往甚多,加之絲綢之路的駱駝商隊絡繹不絕,對唐朝服飾的影響極大。
當時,北方的遊牧民族被稱為“胡人”(當時漢人對北方民族的一種貶稱),隨“胡人”而來的文化,特別是胡服——一種包含印度、波斯等很多民族在內的服飾,令唐朝的女性耳目一新,紛紛效仿。
當時流行的這種胡服叫“卡弗坦”,卡弗坦形制為錦繡渾脫帽、翻領窄袖袍、條紋小口褲和透空軟綿鞋。
這種來自波斯等民族的卡弗坦影響著唐朝女性的審美,於是,一股狂風般的胡服潮影響著整個中原地區,其中又以長安城為最。
除此之外,唐玄宗酷愛“胡舞胡樂”,當時楊貴妃之所以能得到唐玄宗的重愛,除了與她的美貌有關,楊貴妃擅長跳“胡舞”也是一個重要的原因。
而跳舞,選擇裙子自然要比選擇褲子好很多,除了讓舞女跳的更為流暢,還能增強觀賞舞蹈的美觀性。
所以唐朝對於裙子的喜愛,要遠勝於褲子。
唐朝女性所穿的裙子也是多種多樣,如有羅裙:絲羅制的裙子;
百褶裙:古時又稱留仙裙,褶皺都是有規律的朝一個方向打褶;
襦裙:唐朝婦女的日常服飾,大多上身著襦、襖、衫,下身束裙子,裙式和顏色之豐富幾乎前所未有;
除此之外,還有花籠裙、鳳尾裙、月華裙等,可以說,唐朝女性對於服飾的時尚追求程度,一點都不遜色於今天的女性。
唐朝女性會更喜歡穿裙子,而非褲子。這其中除了與當時紡織技術的提升有關,還有另外兩個原因。
一是在盛唐初期,中原地區與北方遊牧民族如匈奴、契丹、回鶻交往甚多,加之絲綢之路的駱駝商隊絡繹不絕,對唐朝服飾的影響極大。
當時,北方的遊牧民族被稱為“胡人”(當時漢人對北方民族的一種貶稱),隨“胡人”而來的文化,特別是胡服——一種包含印度、波斯等很多民族在內的服飾,令唐朝的女性耳目一新,紛紛效仿。
當時流行的這種胡服叫“卡弗坦”,卡弗坦形制為錦繡渾脫帽、翻領窄袖袍、條紋小口褲和透空軟綿鞋。
這種來自波斯等民族的卡弗坦影響著唐朝女性的審美,於是,一股狂風般的胡服潮影響著整個中原地區,其中又以長安城為最。
除此之外,唐玄宗酷愛“胡舞胡樂”,當時楊貴妃之所以能得到唐玄宗的重愛,除了與她的美貌有關,楊貴妃擅長跳“胡舞”也是一個重要的原因。
而跳舞,選擇裙子自然要比選擇褲子好很多,除了讓舞女跳的更為流暢,還能增強觀賞舞蹈的美觀性。
所以唐朝對於裙子的喜愛,要遠勝於褲子。
唐朝女性所穿的裙子也是多種多樣,如有羅裙:絲羅制的裙子;
百褶裙:古時又稱留仙裙,褶皺都是有規律的朝一個方向打褶;
襦裙:唐朝婦女的日常服飾,大多上身著襦、襖、衫,下身束裙子,裙式和顏色之豐富幾乎前所未有;
除此之外,還有花籠裙、鳳尾裙、月華裙等,可以說,唐朝女性對於服飾的時尚追求程度,一點都不遜色於今天的女性。