什麼是恩科取士？恩科取士即為科舉制度，科舉萌發於南北朝時期，隨著士族門閥的衰落和地主階級的興起，魏晉以來選官注重門第的九品中正制已經無法適應社會需求，底層人民非常渴望進入統治階層，不在受制於那些酒囊飯袋，此時的中原就彷彿一個火藥桶，統治階級如果不進行改革，那麼必定要天下大亂，變成一場自下而上的革命，憑藉這場戰爭，隋朝被推上了歷史舞臺，隋文帝時,開始採用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝始建進士科,科舉制度形成。也就是說父子兩人合力真正的使得影響了中原地區1300年的科舉制度正式形成了。

從隋朝一直到清光緒三十一年廢除科舉這一千多年間，平民基本都是依靠科舉制獲得入仕的機會，拼不過身份、地位、教育，那能比拼的也只有才華了，可以說，科舉制度是當時人民能夠經歷的最最公平的一項大比拼，甚至有人老死考場，畢竟沒有其他路徑了，只有中舉才能成為統治階級。可以說明朝是最重視科舉的朝代，科舉方法之嚴密也超過了以往歷朝歷代，明代以前，學院只是為科舉培養人才的方法之一，可以不去學院，自學成才，但是到了明代，進學院卻成了科舉的必由之路，連學院都進不了，你還想著參加科舉？一邊涼快去吧。

為什麼明朝如此重視科舉，在明朝剛剛創立初，百廢待興之際，朱元璋就急令開始舉辦科舉考試:

首先，那就是天下大亂太久了，中原被蒙元勢力荼毒太久，百姓都渴望明君現世，救天下於水火之中，因此，野心家群雄逐鹿，恩科取士是什麼行為，這是天下太平時才會進行的，這亦是隻有正統王朝才能舉辦的，換句話說，那就是，舉行恩科取士的非正統不可，非天下太平不可。朱元璋舉辦科舉，就是為了向廣大百姓申明：朕朱元璋是真正的天子，吾亦有信心結束這場亂世，帶領大家走向繁榮富強。所以說，這場恩科取士是有宣誓主權地位的作用的。

其次，朱元璋作為中國歷史上第一位，也是唯一一位能夠從南打到北，最終一統天下的皇帝，靠的是什麼，當然是驍勇善戰的將領和悍不畏死計程車兵，他們打天下可以，但是守天下那就是外行了，打仗靠武將，治國靠文官，朱元璋對文官的需求量太高了，武將打仗可以，但讓他們讀書識字，管理一方，那可就真的要了他們的老命了，因此，朱元璋急需一股新鮮的文人血脈湧入大明王朝，為王朝添磚加瓦，最終朱元璋選中了科舉制度，既可以得到文官，還可以安撫天下人心，更可以緩解勳貴和平民百姓之間的矛盾，一舉三得，何樂而不為。

最後一點，那就是中原被蒙元勢力侵佔期間，文化不僅沒有提高，反而還有些許下降，諸多人才被埋沒，完全就是“大師在田野，小丑在殿堂”，為了搜尋人才，也為了體現國家對才人的重視，此時推出科舉制度簡直就是如虎添翼，事半功倍，再好不過呀。

因此，明朝剛剛成立，朱元璋就急於恩科取士。

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明初朱元璋，急需恩科取士，簡單概括來說，就是為了穩固統治。那麼具體又是因為什麼呢？

籠絡人心。恩科取士表明，明統治集團，是能夠為國家著想，又為百姓謀發展，還重視賢能的好政府。即為百姓樹立了信心，又給士大夫階層了希望。能夠有效的拉攏世家大族，樹立政府的民間公信力。朱元璋集團，武將居多，皇帝本身還是文盲，國家又百廢待興，極度缺乏治國安邦的人才。

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明太祖朱元璋雖在殺功臣一事上為後人詬病，卻毫不影響他一生的豐功偉績。

天下初定後，朱元璋便恢復科舉制度，積極選拔民間有才能者入仕，報效國家，體現了朱元璋卓絕的政治頭腦：

一、元朝建立後，蒙古統治者將天下子民自高至低分為四個等級：蒙古人、色目人、漢人、南人。被歐洲人稱為“上帝之鞭”的蒙古人喜歡武力征服，每攻下一處，便肆意燒殺搶掠，砍下平民首級冒充軍功的行為更是司空見慣！令人不齒的是，蒙古貴族對待治理國內子民問題，同樣喜歡依託武力。

漢族人在承擔繁重的徭役賦稅的同時，還要動輒受到蒙古人的懲罰、打殺！在蒙古人眼中，“文弱”的漢族人是沒有資格入朝為官的——蒙元禍亂華夏久矣，明朝的強大需要天下有識之士的共同努力！

二、明朝立國後，陪著朱元璋打天下的淮西集團與浙東集團之間的鬥爭愈演愈烈，很多開國元勳在這場鬥爭中失勢。即使內鬥沒有發生，一個新興王朝的文武大臣班底也需要不斷補充新鮮血液，防止斷層出現——開國元勳們恃寵而驕，放任自己為害一方者不在少數。所以，自洪武三年起，開科取士制度恢復，並在隋唐的基礎上進一步發揚光大！

三、明朝的建立是漢族人得到的又一次大解放：朱元璋踩著屍山血海登上皇位，需要各地漢人士族及平民百姓的共同支援，恩科取士正是籠絡人心的好手段！

一個新生的國家，需要欣欣向榮的張力！

主要是因為以下三點

1他要籠絡民心！當時新朝剛建立，政局也不穩，最快籠絡民心的方式就是恩科取士！讓有才華的人來明朝當官，讓人民知道他求賢若渴！

2明朝需要這些文人效力來解決政治遺留問題！因為他手下大部分人是武將，打江山行，坐江山就需要文人了！

3古人文人地位高，很多人威信跟影響力也很高，他們都受孔孟之道影響，對於明朝來說拉攏他們可以快速恢復穩定局面