分別是界、門、綱、目、科、屬、種

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生物分類

林耐的生物分類方法和分類原則,對生物學的發展起到了重大的作用,奠定了科學生物分類學的基礎.現在對生物分類有了統一的規定,即用7個等級將生物逐級分類.這7個等級由高到低分別是界、門、綱、目、科、屬、種.一個“界”含有多個門,一個“門”含有多個綱,以此類推,分類的最小單位是種.每種生物在分類系統中都有自己固定的位置.

生物分類學是研究生物分類的方法和原理的生物學分支.分類就是遵循分類學原理和方法,對生物的各種類群進行命名和等級劃分.

地球上現生的物種以百萬計,千變萬化,各不相同,如果不予分類,不立系統,便無從認識,難以研究利用.分類的物件是形形色色的種類,都是進化的產物.因而從理論意義上說,分類學是生物進化的歷史總結.

分類學是綜合性學科.生物學的各個分支,從古老的形態學到現代分子生物學的新成就,都可吸取為分類依據.分類學亦有其自己的分支學科,如以染色體為依據的細胞分類學,以血清反應為依據的血清分類學,以化學成分為依據的化學分類學,等等.動物、植物和細菌,作為三門分類學,各有其特點；病毒分類則尚未正式採用雙名制和階元系統.

生物分類學的歷史

人類在很早以前就能識別物類,給以名稱.漢初的《爾雅》把動物分為蟲、魚、鳥、獸4類：蟲包括大部分無脊椎動物；魚包括魚類、兩棲類、爬行類等低階脊椎動物及鯨和蝦、蟹、貝類等,鳥是鳥類；獸是哺乳動物.這是中國古代最早的動物分類,四類名稱的產生時期看來不晚於西周.這個分類,和林奈的六綱系統比較,只少了兩棲和蠕蟲兩個綱.

生物一般分為植物界（Plantae）和動物界（Animalia）兩個界.在兩界劃分過程中,人們發現有些生物如具鞭毛的生物,常有植物和動物的兩重性,很難歸入兩個界的任何一個界中,建議使用三界劃分方案,即在植物、動物兩界外,另立一個始先界（Protista）,包括原生動物和一些低等藻類.

生物主要分類等級是門（phylum）、綱(class)、目(order)、科(family)、屬(genus)、種(species).種以下還有亞種（subspecies,縮寫成subsp.）,植物還有變種(variety,縮寫成var.).有時還有一些輔助等級,實在主要分類等級術語前加字首超（super-）、亞（sub-）.在亞綱、亞目之下有時還分別設定次綱（infraclass）和次目(infraorder)等.

以大家熟知的Felis domesticus(家貓)這一種的名稱為例,其分類系統和名稱如下：

界 Animalia 動物界

門 Chordata

亞門 Vertebrata

綱 Mammalia 哺乳綱

目 Carnivora 食肉目

科 Felidae 貓科

屬 Felis 貓

種 Felis domesticus 家貓

採取性狀對比的方法區分物類,如把熱血動物歸為一類,以與相區別.他把動物按構造的完善程度依次排列,給人以自然階梯的概念.

17世紀末,英國植物學者雷曾把當時所知的植物種類,作了屬和種的描述,所著是林奈以前的一本最全面的植物分類總結,雷還提出“雜交不育”作為區分物種的標準.

近代分類學誕生於18世紀,它的奠基人是瑞典植物學者林奈.林奈為分類學解決了兩個關鍵問題：第一是建立了雙名制,每一物種都給以一個學名,由兩個拉丁化名詞所組成,第一個代表屬名,第二個代表種名.第二是確立了階元系統,林奈把自然界分為植物、動物和礦物三界,在動植物界下,又設有綱、目、屬、種四個級別,從而確立了分類的階元系統.

每一物種都隸屬於一定的分類系統,佔有一定的分類地位,可以按階元查對檢索.林奈在1753年印行的和1758年第10版《自然系統》中首次將階元系統應用於植物和動物.這兩部經典著作,標誌著近代分類學的誕生.

林奈相信物種不變,他的《自然系統》沒有親緣概念,其中六個動物綱是按哺乳類、鳥類、兩棲類、魚類、昆蟲、蠕蟲的順序排列的.拉馬克把這個顛倒了的系統撥正過來,從低階到高階列成進化系統.他還把動物區分為脊椎動物和無脊椎動物兩類,並沿用至今.

由於林奈的進化觀點在當時沒有得到公認,因而對分類學影響不大.直到1859年,達爾文的《物種起源》出版以後,進化思想才在分類學中得到貫徹,明確了分類研究在於探索生物之間的親緣關係,使分類系統成為生物系譜——系統分類學由此誕生.

生物分類學的基本內容

分類系統是階元系統,通常包括七個主要級別：種、屬、科、目、綱、門、界.種(物種)是基本單元,近緣的種歸合為屬,近緣的屬歸合為科,科隸於目,目隸於綱,綱隸於門,門隸於界.

隨著研究的進展,分類層次不斷增加,單元上下可以附加次生單元,如總綱(超綱)、亞綱、次綱、總目(超目)、亞目、

分類系統是階元系統，通常包括七個主要級別：界、門、綱、目、科、屬、種 。種（物種）是基本單元，近緣的種歸合為屬，近緣的屬歸合為科，科隸於目，目隸於綱，綱隸於門，門隸於界。