劉備符合正統，所從被推寵，曹操真英豪，篡權謀漢不合正統，所以受唾棄。儒家講傳承，惡變革，所以千年以來尊劉貶曹！

《三國演義》是明代著名小說家羅貫中編寫的一部章回體小說，同時也是中國第一部章回體小說，與《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱為四大名著。

這本書是結合了三國正史，民間傳說及作者的部分個人觀點而成型的。對比正史是三分真七分假。如果以歷史研究的角度來講是其參考價值有限，如果單以小說本身表達的內容來講，那是相當的不錯，然，也不可能稱之為四大名著。

至於為何很多人會戰隊劉備，與羅貫中對其他兩家的描寫佔比很大。因為羅貫中把劉備安排在了一個道德制高點上，同時“狀諸葛才智而近妖”，把關羽也描寫成了一個仁義無上的大英雄。反而對魏吳兩家主要人物的描寫，更像是在描寫反派一樣。所以很多人會佔對劉備方。

現在市面上流通的三國演義是由毛宗崗父子修改過得，之前版本可以追溯到《三國志通俗演義》，羅貫中著240回，內容與現在流通本有差異。羅貫中在寫三國演義之前宋元時期民間就有三國的話本出現，如《三分事略》《三國志平話》等，這些作品裡面就已經開始歌頌劉關張，以劉關張為主角，再加上受儒家思想的影響，羅貫中在寫三國的時候自然就會偏向劉備，以劉備為正統，所以我們看三國演義的時候也會像看其他小說似的偏向主角

三國演義是一部小說，劉備只是這部小說中的一個人物。小說可以虛構，小說中的人物也可以虛構。三國指的是魏國、吳國和蜀國，是東漢末年軍閥割據後形成的政治軍事格局。魏國的統治者是曹操，吳國的統治者是孫權，蜀國的統治者是劉備。三國的統治者各有特點，但談不上誰能代表正義。雖然在小說中，劉備是被作為正面人物來描寫的，但是我也不會崇拜他。他是一個破落的貴族後裔，代表的是封建帝制的利益。

上學時我也是其中一個，當然也是受到了作者的指引（褒劉貶曹）

工作幾年之後，從心理上已經對三家有了客觀的評價！

其實三國演義，從寫作上，是有明顯的傾向問題，所以偏向劉備，無可厚非。

有傾向，也不是什麼不好的，我但現在都最愛趙子龍，又帥，又厲害，又聰明，話說那是人們祭拜，都只會祭拜文臣，但趙雲就是唯一被當成文臣祭拜的武將。

這樣講，並不是說趙雲獨一無二，而三國的英雄，各個都是獨一無二的，我相信每個三國迷都會有一個自己心中的偶像。

但是現在的我，有點喜歡曹操了，小名曹操的小名，阿瞞，有沒有覺得卡哇伊？

再說曹操不僅僅是政治家、軍事家，也是文學家、書法家。

再看看他的兒子，曹衝稱象，曹植七步成詩。

所以感覺曹操比起劉備，似乎更厲害。

基本上大家都會站隊劉備。

三國演義都快成蜀漢興亡錄了，你說羅貫中有多偏心。

整本演義都是尊劉抑曹，孫權完全是個配角中的配角，蜀漢只有一個益州，硬是被寫出了氣吞整個天下的氣勢，劉備漂泊半生，更是獨具落寞英雄的滄桑。完完全全的主角光環沒跑了。

一部三國，全是蜀漢的英雄縱橫，一共一百二十回，以蜀漢故事為回目的則有八十回，吳國滅亡就一回，真是偏心，吳國撐了17年，在羅貫中眼裡只值一回，魏滅蜀一戰就寫了四回，誰是真正的主角恐怕也不用多說。

寫曹操為目錄，就是曹操，曹阿瞞，曹孟德，寫劉備為目錄，則為劉皇叔，玄德，先主，這是多麼的親切，廣大人民群眾是多麼喜愛劉皇叔。

加上蜀漢義薄雲天關雲長，多智近妖諸葛亮，以及一眾重點刻畫描寫的人物，讓人感覺沒有統一天下實在是可惜可嘆，怎麼會不喜歡蜀漢呢？

畢竟劉備是漢室正統，符合人們對賢君明主的嚮往，所以演義有光環加身，讀者不自覺站隊劉備很正常！

《三國演義》是明朝小說家羅貫中編著的一部章回體小說，與《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》合稱為四大古代經典名著。

三國演義自古以來在民間流傳甚廣，羅貫中著墨最多的當然是劉備了，其不但是漢室正統，而且還是道德和正義的化身。

話說，過去三國時代，孫、劉、曹三人都曾請相面者看相，觀孫權、劉備的面相，明顯有社稷之相；

而觀曹操的面相，則隱晦莫測，相面者觀後放聲大哭，說從此天下鼎力、四海三分，百姓就要遭受生靈塗炭了。

劉皇叔能夠受人喜愛，與收服諸葛亮有關，三顧茅廬，請得一代聖人諸葛孔明出山，得到三分天下。

更不用說，劉備臨死之時，一手導演了“白帝城託孤”的故事千古流傳。

千百年來，“白帝城託孤”被視為君臣關係的典範，而諸葛亮後來的”鞠躬盡瘁，死而後已“的行為表現，更是一種，劉備能夠受人推崇喜愛的象徵。

劉備受人喜歡，也就不難理解了。

其實看三國演義我們會選擇站在劉備一方的這種心理很正常，我們看小說總會站在主角的視角上看，而三國演義雖說的是魏蜀吳三國之間的分分合合，但也不免會有側重點。

而羅貫中恰巧是站在劉備一方的視角上寫的這篇小說，要說原因的話，除了有羅貫中的個人政治觀點之外，還有就是中華民族傳承千年的追求穩定與忠君愛國的心結有關。

劉備在小說中所表現出來的性格特點是忍辱負重、忠君愛國、愛民如子、義薄雲天。這全都是中華民族優秀的文化傳統，羅貫中在小說中將劉備的正面形象塑造的淋漓盡致，而極力地避開了劉備的陰暗面，劉備被塑造成了一個正人君子的形象，奪得蜀地，登基稱皇都是逼不得已。

而且關張趙三將武功蓋世，臥龍鳳雛智謀過人，相信我們每當看到關羽的溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將，諸葛亮的火燒藤甲兵、草船借箭、孔明借東風時都心中豪情不已。

而反觀曹操與孫權，曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”極大的表現了其奸雄的本質，他的兒子曹丕為了王位不惜毒死自己的親弟弟，比起曹操來真是有過之而無不及。

小說中雖沒有過多的表現孫權的奸詐與陰謀，但當孫劉聯盟時，周瑜嫉妒諸葛亮的才華處處與他為難，關羽鎮守荊州時是呂蒙砍下了他的人頭，張飛的人頭也被送給孫權，劉備也因陸遜而死。

對於劉備一方正面英雄人物的塑造與曹操、孫權的產生鮮明的對比，呼應出我們心中的那份正義感，我們會不自覺的站在正義的一方。

童年看《三國演義》 連環畫，我就和劉備站在一邊了。

後來看《三國演義》大部頭還是一樣，站隊西蜀。

劉備陣營裡，我最為崇拜諸葛亮，簡直到了膜拜頂禮的地步。

其次是趙雲、姜維、馬超、關羽、張飛、龐統、關興和張苞。

喜歡這些人，導致我喜歡蜀漢。

我受連環畫的影響甚深。

一，諸葛亮

諸葛亮，智慧化身，排第一。

諸葛亮還未現身，我就覺得有一股吸力，把劉備和我吸住，羨慕嚮往隆中清山秀水背後的神仙氣象。

他一出山果然聲勢不凡，火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、祭東風、三氣周瑜。

我覺得周瑜一點也不中用，他約了劉備談話，設伏兵要刺殺劉備，當他知道劉備身邊站著的衛士是斬顏良誅文丑的關雲長時，不但不敢動手，而且嚇得魂不附體，汗流浹背，膿包！

不僅不中用，還嫉賢妒能，一心窩裡鬥，千方百計要害死諸葛亮，結果諸葛亮沒害死，反而把自己給氣死了。活該！

周瑜死了，諸葛亮的第二大敵人司馬懿徐徐登場。

司馬懿可比周瑜厲害得多了，他老謀深算，步步為營，穩紮穩打。

比陣法和臨機鬥智他比不過諸葛亮，司馬懿揮軍攻打蜀方八卦陣，魏軍大將張虎等被蜀軍捉住，脫下衣服，畫得花貓貓的，放回魏營，司馬懿氣得半死。

人無完人，諸葛亮錯用馬謖，失了軍事要地街亭。諸葛亮痛哭，我也痛哭。

司馬懿被諸葛亮引入上方谷，眼看就要被大火燒死。諸葛亮高興，我也高興。

人算不如天算，天降大雨，大火熄滅，司馬懿終於脫圍而去。諸葛亮嘆氣，我也嘆氣。

諸葛亮夜觀天象，十分驚慌:“吾命在旦夕矣！……再不能臨陣討賊矣，悠悠蒼天，遏此其極。”我也覺得周圍的天空將要黑了下來，人生無望。

……

二，趙雲

趙雲實在太帥了，連環畫把他畫得比美少女還要美。難怪趙範的嫂嫂想嫁給他。

當主子和朋友陷入絕境，趙雲一出現，往往反敗為勝。

公孫瓚對戰文丑，被文丑追上土坡，趙雲躍馬斜刺殺來，與文丑大戰五六十合，不分勝負。那時候趙雲才十五六歲。

公孫瓚不相信趙雲，派嚴綱為先鋒，嚴綱被麴義砍死，公孫瓚大敗……趙雲突然殺到，截住麴義，不數合，刺死麴義，然後揮軍反撲，袁紹大敗。

劉備被張郃和高覽追得上天無路，入地無門……一將衝陣而來，槍起處，高覽翻身落馬。趙雲又來前軍獨戰張郃，戰退張郃，保劉備脫出曹軍的包圍圈。

長板坡大戰……趙雲力戰四將，曹軍一齊擁至。雲乃拔青缸劍亂砍，手起處，衣甲平過，血如湧泉，殺退眾軍將，直透重圍。

黃忠、張著被圍，趙雲趕到……趙雲大喝一聲，挺槍驟馬，殺入重圍;左衝又突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。

陸遜火燒連營，劉備大敗而逃，東吳大將朱然引軍急追……趙雲聞訊趕到，朱然軍紛紛落澗，滾滾投巖……陸遜聞是趙雲，傳令大軍速退。

趙雲之勇，益顯趙雲之帥;而趙雲之帥，又反襯趙雲之勇。完美將軍，舍趙雲其誰？

其餘關羽，張飛，馬超，龐統，姜維，關興，張苞，文鴦，都各具風采，就不一一贅述了。

由於這些，我擁護劉備集團，成了他們的忠實粉絲。

隨著年齡漸長，讀書日多，我漸漸的喜歡曹操，司馬懿，周瑜，魯肅，孫權，陸遜，荀彧，郭嘉……思考問題也不再那麼單一化，然而這已經是另外的話題，不入本文範籌。