辯證法是哲學的一部分，與唯物主義相對應，它們兩個是哲學研究的兩大部分，都包括原理和方法論；

方法論是哲學每一部分都有的，它是與原理對應的，就是在某一哲理知道下要如何去做。

明白了？

方法論【解釋1】人們關於世界是什麼，怎麼樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論【解釋2】世界觀，通俗地講，就是“觀世界”，是人們對世界的總體看法和根本觀點。方法論，就是人們認識世界、改造世界的一般方法，是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界“是什麼”的問題，方法論主要解決“怎麼辦”的問題。《方法論》(Discours de la méthode)是笛卡兒在1637年出版的著名哲學論著，對西方人的思維方式，思想觀念和科學研究方法有極大的影響，有人曾說：歐洲人在某種意義上都是笛卡兒主義者，就是指的受方法論的影響，而不是指笛卡兒的二元論哲學。辯證法dialectics 辯證法源出希臘語“dialego”，意為談話、論戰的技藝，指一種邏輯論證的形式。辯證法是關於對立統一、鬥爭和運動、普遍聯絡和變化發展的哲學學說。辯證法的核心是鬥爭論（矛盾論）。或者說，辯證法就是矛盾論。現在用於包括思維、自然和歷史三個領域中的一種哲學進化的概念，也用來指和形而上學相對立的一種世界觀和方法論。世界上只有兩種方法論，一種是辯證法，一種是形而上學，辯證法和形而上學是從根本上對立的兩種方法論。辯證法的基本特點是認為：鬥爭與聯合相聯結。這個思想也是辯證法作為方法論的基本思想.形而上學基本特點是認為：鬥爭與聯合相脫離。它或者只見鬥爭，不見聯合，或者只見聯合，不見鬥爭。這裡所講的“辯證法”和“形而上學”都是形式上的概括，而非內容上的概括。不同時期的哲學家對辯證法有不同的認識，古希臘哲學認為它是論證和分析命題中的矛

實踐與實際決定想想與理綸。成功與勝利決定方法正確存在。總是存在決定規律。規律再現決定長存在。長存在決定世界存在。世界存在決定人類存在。人類存在決定認識世界與改造世存在。

一般講辯證法應當歸屬於方法論。不過辯證法又不同於我們通常所說的方法論，因為它是比其它方法更靈活、更全面、更有效解決問題的方法。可以毫不誇張地說，它是當今世界上最先進、最科學的方法。無論哲學家、科學家、政治家、思想家、理論家以及經濟學家、社會學家等等，誰都離不開辯證法，離開辯證法，就會受到辯證法無情的懲罰。誰掌握了辯證法，誰就掌握了銳利的思想武噐，無往而不勝！