鴻鈞老祖？準確地說，沒有這種說法，應該叫做鴻鈞道人，他出自於明代小說《封神演義》，但是《封神演義》裡面，他也就僅僅出現過一次而已！《封神演義》中，將他設定為原始天尊，老子，通天教主的師傅！
還有，說說這本《封神演義》神話起源於宗教，但又融合了諸子百家的學說及民間傳說，故又超脫於宗教，我們中國最大的兩個宗教為道教與佛教，兩個不同的宗教自然有不同的神話系統，但是神話卻將幾個宗教結合起來，經過千百年的文化，逐步形成了較為完整的神話體系！每個文化久遠的國家都有絢麗多彩的神話，神話已經融入到了文化之中，可以說，神話已經成為了文化的一部分！
關於中國神話傳說，其實大多數出自古典名著《西遊記》及《封神演義》兩部文學著作，可能有人會說，那隻不過是小說，又不是真的，但是，我要說的是：這兩部小說並非憑空創作出來的，而是作者根據諸子百家的著作，比如《山海經》《道德經》《黃庭經》幹寶的《搜神記》以及佛教的諸多經書典籍與自古流傳的神話傳說等等經過整理再創作而成書，而且成書至今已然經過數百年，可以說：《西遊記》作為古典四大名著之一，已經成為我們文化中不可或缺的一部分，而《封神演義》雖然不屬於四大名著，但也不失為一本聲名顯赫的名著，所謂商周演義古今談，至今也是人們茶餘飯後津津樂道的故事！而且《封神演義》出現後，對宗教觀及神職神位各方面，都有了很大影響。
由於《封神演義》造成的巨大影響，我們才肯定了鴻鈞道人的存在，因為，在正統道教裡面，最高的就是三清了，根本就沒有鴻鈞道人這號人物！《封神演義》裡面，說他：“高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。”
因為道教裡面認為元始天尊就是盤古，而且《封神演義》裡面通天教主，元始天尊，太上老君三人又是同體一人，（在誅仙劍陣那一章通天教主曾這麼說），所以我們姑且認為三人都是盤古，於是推斷鴻鈞道人為盤古的師傅！
至於造化玉蝶？這只不過是現在的網路玄幻小說編造出來的而已，更甚者如創始元靈之類的說法，比造化玉蝶還更為無稽！總之，樓主只知道：道教沒這個人，封神演義裡出現的而且只露面一次，僅設定為三清的師傅就足夠了
鴻鈞老祖？準確地說，沒有這種說法，應該叫做鴻鈞道人，他出自於明代小說《封神演義》，但是《封神演義》裡面，他也就僅僅出現過一次而已！《封神演義》中，將他設定為原始天尊，老子，通天教主的師傅！
還有，說說這本《封神演義》神話起源於宗教，但又融合了諸子百家的學說及民間傳說，故又超脫於宗教，我們中國最大的兩個宗教為道教與佛教，兩個不同的宗教自然有不同的神話系統，但是神話卻將幾個宗教結合起來，經過千百年的文化，逐步形成了較為完整的神話體系！每個文化久遠的國家都有絢麗多彩的神話，神話已經融入到了文化之中，可以說，神話已經成為了文化的一部分！
關於中國神話傳說，其實大多數出自古典名著《西遊記》及《封神演義》兩部文學著作，可能有人會說，那隻不過是小說，又不是真的，但是，我要說的是：這兩部小說並非憑空創作出來的，而是作者根據諸子百家的著作，比如《山海經》《道德經》《黃庭經》幹寶的《搜神記》以及佛教的諸多經書典籍與自古流傳的神話傳說等等經過整理再創作而成書，而且成書至今已然經過數百年，可以說：《西遊記》作為古典四大名著之一，已經成為我們文化中不可或缺的一部分，而《封神演義》雖然不屬於四大名著，但也不失為一本聲名顯赫的名著，所謂商周演義古今談，至今也是人們茶餘飯後津津樂道的故事！而且《封神演義》出現後，對宗教觀及神職神位各方面，都有了很大影響。
由於《封神演義》造成的巨大影響，我們才肯定了鴻鈞道人的存在，因為，在正統道教裡面，最高的就是三清了，根本就沒有鴻鈞道人這號人物！《封神演義》裡面，說他：“高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。”
因為道教裡面認為元始天尊就是盤古，而且《封神演義》裡面通天教主，元始天尊，太上老君三人又是同體一人，（在誅仙劍陣那一章通天教主曾這麼說），所以我們姑且認為三人都是盤古，於是推斷鴻鈞道人為盤古的師傅！
至於造化玉蝶？這只不過是現在的網路玄幻小說編造出來的而已，更甚者如創始元靈之類的說法，比造化玉蝶還更為無稽！總之，樓主只知道：道教沒這個人，封神演義裡出現的而且只露面一次，僅設定為三清的師傅就足夠了