黑店一詞來源於水滸傳，水滸傳有母夜叉公孫二孃和張青，在孟州十字坡開客棧。白天經商正常經營，到了晚上，會挑客人謀害奪人錢財。誇張的是，還做人肉包子，十字坡上二孃店，人肉包子盤上立。殺人奪命好犀利。江湖人人膽顫慄。這當然是小說誇張藝術加工。吃人肉是不可能的。但是謀財害命倒是大大有可能的。因為，北宋末年，土地兼併嚴重。農民無田無地，飯都吃不飽。當然搶劫殺人刑事案件，屢屢發生。

水滸傳把北宋末年官場的黑暗，人民的苦痛，描述的淋漓盡至。亂世多作奸犯科之輩。北宋黑社會流氓發展肯定迅速壯大。北宋又沒有打黑除惡這個政策。結果是底層人民飽受惡霸地痞流氓之苦。一部水滸傳，其實就是一部黑社會勢力，沒有限制打擊。從而發展壯大到可以造反的地步。可以知道北宋社會底層已經崩潰，秩序蕩然不存。

這些北宋黑社會分子，勾結官府，包娼包賭還開黑店。真的是無法無天了。

另一個就是北宋商業發達，人流量也大。商人旅客很多要投奔客店。所謂錢財露白，招殺身之禍。這也給很多黑惡分子，起了開黑店宰肥羊的犯罪動機。主要是北宋社會治安非常不好，已經無治安保障了。比如湖北荊州，有一個和尚，做個主持，廟裡經常留宿客人。而發現客人有錢財，和尚們就下藥蒙暈，將人挖坑活埋坑中。這個廟主持，平日道貌岸然，夜裡卻成了採花大盜，入室強姦殺人。連寺廟都成了黑店。可以知道北宋治安壞到了何種程度。

所以，總結仍然是一個國家政府不為民服務，太過腐敗才導致北宋的黑店多如牛毛啊！

很多觀看新《水滸傳》的觀眾，認為這部電視劇把梁山好漢拍成了黑社會。這是一句笑言，代表了觀眾對它的看法。不過宋朝確實有很多黑店。所謂

很多觀看新《水滸傳》的觀眾，認為這部電視劇把梁山好漢拍成了黑社會。這是一句笑言，代表了觀眾對它的看法。不過宋朝確實有很多黑店。所謂黑店，就是專門圖財害命的客店，這一詞最早出現在各小說之中。歷史上最為著名的黑店應該就是《水滸傳》中孟州道母夜叉孫二孃經營的十字坡酒店了。在許多宋代史籍中都有關於各種黑店的記載，為什麼歷史上最多和最為有名的黑店都產生在宋朝呢？

宋代文學中有很多關於黑店的記載，其中最為著名的黑店要數孟州道母夜叉孫二孃經營的十字坡酒店。在《水滸傳》第二十七回《母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青》中講到，孟州道十字坡酒店白天看上去是經營酒食和供食客休息的客棧，實則卻是專門在夜間劫掠客商，殺人並賣人肉包子的一家黑店。當時在江湖上盛傳：“走到十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做包子餡，瘦的卻把去填河。”說的就是孫二孃和張青經營的十字坡客棧是一家遠近聞名的黑店。書中還寫道，當張青引領武松來到人肉作坊裡時，只見“壁上掛著幾張人皮，樑上吊著五六條人腿;見那兩個公人，一立一倒挺著在剝人凳上”。我想，讀者看到這樣繪聲繪色的描述，一定會覺得人肉作坊是個恐怖至極的地方。

不過宋代史籍中確實記有各式各樣的黑店。北宋彭乘所寫的《續墨客揮犀》中記載了一個關於黑店的故事，說到當時有一些旅店確實是由有罪犯前科的人經營的(但這裡並不是說所有有前科的人開的都是黑店)。在荊南一帶有一個受人敬仰的僧人，他走路非常慢，而且還要由兩名侍者攙扶著;不但邁著很小的步子，而且還要喘息幾次才可以走一步。大家都尊稱他為“慢行和尚”。在一年的元宵燈節晚上，官府捉到一個越牆入室強姦婦女的竊賊，摘去面罩發現此人竟然是受人敬仰的慢行和尚，此事令眾人皆嘆。後來慢行和尚被責罰後蓄髮還俗，不久他便在市井中開店做起了生意，而且與以前大不一樣的是，他竟然行步如風。南宋洪邁所撰的《夷堅志》中也有這方面的記載，有些旅店的老闆其實就是打家劫舍的強盜。在青州(今山東青州)離城30裡一帶，設有一個旅店，那些攜帶行李並且獨自一人留宿的客人多數都會被店主殺害，收取錢財之後投屍於白沙河內，在此地不知有多少人都慘遭殺害。鑑於這一點，越來越多的人利用開店作為掩護而胡作非為。

黑店一詞源於水滸，水滸之中以母夜叉孫二孃和張青在孟州十字坡開的客棧最有名氣。專門殺人買人肉包子為主，整個水滸中，只此一家，別無分店。何來宋朝有很多黑店之說。

武松，宋江等人久在江湖行走，在別處何來黑店之說。武松在景陽崗前，老虎出沒之地，三碗不過崗也不是黑店。那個地方都有老虎，地廣人稀，也沒有成為黑店，宋朝黑店那裡多。

何況，宋朝經濟發展達到頂峰，文化範圍是最好的，唐宋八大家有六位出自宋朝。就是氷滸中的奸臣蔡京也是有名的書法家，昏君皇帝趙佶若不自有亡國之名，他就是中國歷史文化藝術最高的皇帝。四大發明全部是在宋朝進一步創新成熟。宋朝因為富裕，也是中國歷史上最早使用紙幣的開始，何來宋朝黑店多之說。

三寸丁武大朗就是買一個小小的飲餅，就能在縣城中住一個單門獨院的二層小樓。只要踏踏實實的過日子，在水滸中也是很好混的，看武大朗就是。

楊雄就是一個劊子手，要是好好的過，多好，不缺錢。林沖一個小小教鬥，不差錢。宋江一個縣的押司，花錢和流水似的。鎮關西鄭屠一個殺豬買肉的，一出手就是三千貫。魯智深拿著五兩銀子，隨手就能給別人，窮嗎？

水滸是為上梁山而梁山，盡現英雄豪傑罷了。

宋朝黑店根本不多，冠準，包拯，王安石，蘇東坡爺三等等，那可是宋朝有名的文人與清官。

一哥“俗人讀水滸”之——

        也說好漢開酒店

梁山好漢上山前任酒店經理者不少，有10人之多，分別是宋清、曹正、施恩、朱富、朱貴、李立、孫新、顧大嫂、張青、孫二孃，上梁山後照護酒店的不再多說。但細品起來，這幾位開的酒店還真有點不同啊。

一、個體戶3家做的是正常買賣，最小的應該是二龍山下曹正的村野小店，夫妻經營，偶爾請妻弟幫忙擺平點當地的小事情，生意也算可以，最大最成功的一單是幫助魯智深、楊志佔了二龍山。朱富是沂水縣城的個體酒店，與警察隊長李雲略有勾結，經營也算可以。孫新、顧大嫂於登州城東十里牌開一酒店，兼營殺牛放賭，仰仗哥哥孫團長的勢力，生意不錯。要說這四人上梁山的動機也不一樣，曹正是背靠大樹好乘涼，朱富是被哥哥動員上山入夥，孫新、顧大嫂是為救親戚走投無路而上梁山。這裡多說兩句朱富這個人，大哥是梁山倍受排擠的朱貴，因夥同大哥救李逵上了梁山泊，從武功、出身而言其算不上什麼好漢，後文也無戰績可言，就這麼一個人，先是安排了家屬公寓，解決了老小就業，自己先是跟了宋三哥的鐵粉小穆去收錢，後跟宋四哥去管大哥們吃喝的酒醋，就這樣一個“笑面虎”，超過老師沂水都頭青眼虎，壓著老兄梁山元老旱地忽律，真是拜對了碼頭站好了隊啊。

二、黑店2家做的是人肉買賣，孟州十字坡的張青、孫二孃夫婦和江州揭陽嶺的李立，酒店屬“個體私營”，有僱工及流動殺人網點，主營：蒙汗藥殺人搶劫，好肉充黃牛肉、次肉充水牛肉、碎肉包包子，有“外賣”，兼營江湖資訊。張孫夫婦店更江湖一些，有生意三不做之店規，僧侶生意不做、流放犯人不做、歌伎小姐不做，其實也沒有好好遵守，相比之下，李立是照章全收，沒有什麼忌憚。張孫做過的大買賣有頭陀、魯智深、武松，李立做過的大生意是宋江。

三、朱貴開的酒店是“梁山泊搶劫總公司”的分支機構，非“獨立法人”，主營業務:為公司“大業務”提供資訊，“小業務”自主經營，兼營“人肉”燈油、人才招聘、酒肉等。這個酒店嚴格意義上不是酒店，是阿慶嫂的茶館，是個資訊情報站，做過林沖等人的生意，後來有了4個加盟店。

四、施恩的酒店是黑惡勢力的招牌店，更有後臺保護傘。孟州東門外有個集貿市場快活林，冀魯客商雲集。有大客店，賭坊兌坊。孟州“監獄長”的兒子施恩帶著百十個死囚徒去霸佔了，夠狠。一是開一個酒肉店，搞各店原料“專供”。二是對於“歌舞團”表演“先要來參見（你懂得）”。三是各店“都有閒錢（保護費）”。不想“好生意”被老爸上司張都監帶來的蔣門神帶著“正（規）軍”給黑了，更狠！“保護傘”帶著“黑社會”上任，怪有意思吧。就是這樣一個大市場，引來兩幫黑惡勢力大火併，保護傘是“政法部門”、“軍方”，自是了得。

五、宋清開的是梁山搶劫總公司內部招待所，屬公有制，不計成本，無論賺賠，專職“排設筵宴”，而且有二個副手，“屠宰牛馬豬羊牲口一員，操刀鬼曹正”，“監造供應一切酒醋一員，笑面虎朱富”。這個屬於老宋安排的內部員工，你懂得。