古代十二時辰分別是（1）子時：23點至凌晨1點。夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（2）丑時：凌晨1點至3點。雞鳴，又名荒雞；十二時辰的第二個時辰。（3）寅時：凌晨3點至5點。平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（4）卯時：凌晨5點至7點。日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（5）辰時：上午7點至9點。食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。（6）巳時：上午9點至11點。隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（7）午時：中午11點至13點。日中，又名日正、中午等。（8）未時：下午13點至15點。日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（9）申時：下午15點至17點。哺時，又名日鋪、夕食等。（10）酉時：晚上17點至19點。日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（11）戌時：晚上19點至21點。黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。（12）亥時：晚上21點至23點。人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了，人定也就是人靜。擴充套件資料時辰的由來觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分，仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，人們發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。於是，子時便與鼠聯絡在一起，成了“子鼠”，並按一天的起始，排在屬相的第一位。“馬無夜草不肥”，牛當然也是如此。農家以牛耕田，喂好牛是農家的大事。丑時，農家自會起身喂牛。牛與丑時聯絡在一起，便成了“丑牛”。凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。於是，虎與寅時相聯絡，有了“寅虎”。五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。於是，兔子與卯時相聯絡，便有了“卯兔”。七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見尾不見首”。不過龍是傳說中的動物，在現實中看不到，只有大霧濛濛之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中出現。龍和辰時相聯絡，便有了“辰龍”。九點至十一點，大霧散去，豔陽當空。體溫不恆定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是“巳時”。在造字時，“巳”被畫成了一條蛇的象形。“巳蛇”，是天然地聯絡在一起的。十一點至十三點，烈日當頭。這“烈”，使人想到了人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯絡，就有了“午馬”。十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時光。於是，“未羊”應運而生。十五點至十七點，申時，太陽偏西，或雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到了，記在心裡，便把這一時刻與猴子聯絡在一起，於是有了“申猴”。十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，於是就有了“酉雞”。十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個助手——狗。巡視的時刻與狗聯絡起來成為“戌狗”，恰到好處。二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有了“亥豬”。古代漢族勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰是古代漢族勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時辰是漢民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是燦爛的漢文化瑰寶之一。勤勞勇敢的中華民族，不分海峽兩岸。
古代十二時辰分別是（1）子時：23點至凌晨1點。夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（2）丑時：凌晨1點至3點。雞鳴，又名荒雞；十二時辰的第二個時辰。（3）寅時：凌晨3點至5點。平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（4）卯時：凌晨5點至7點。日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（5）辰時：上午7點至9點。食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。（6）巳時：上午9點至11點。隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（7）午時：中午11點至13點。日中，又名日正、中午等。（8）未時：下午13點至15點。日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（9）申時：下午15點至17點。哺時，又名日鋪、夕食等。（10）酉時：晚上17點至19點。日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（11）戌時：晚上19點至21點。黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。（12）亥時：晚上21點至23點。人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了，人定也就是人靜。擴充套件資料時辰的由來觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分，仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，人們發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。於是，子時便與鼠聯絡在一起，成了“子鼠”，並按一天的起始，排在屬相的第一位。“馬無夜草不肥”，牛當然也是如此。農家以牛耕田，喂好牛是農家的大事。丑時，農家自會起身喂牛。牛與丑時聯絡在一起，便成了“丑牛”。凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。於是，虎與寅時相聯絡，有了“寅虎”。五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。於是，兔子與卯時相聯絡，便有了“卯兔”。七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見尾不見首”。不過龍是傳說中的動物，在現實中看不到，只有大霧濛濛之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中出現。龍和辰時相聯絡，便有了“辰龍”。九點至十一點，大霧散去，豔陽當空。體溫不恆定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是“巳時”。在造字時，“巳”被畫成了一條蛇的象形。“巳蛇”，是天然地聯絡在一起的。十一點至十三點，烈日當頭。這“烈”，使人想到了人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯絡，就有了“午馬”。十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時光。於是，“未羊”應運而生。十五點至十七點，申時，太陽偏西，或雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到了，記在心裡，便把這一時刻與猴子聯絡在一起，於是有了“申猴”。十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，於是就有了“酉雞”。十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個助手——狗。巡視的時刻與狗聯絡起來成為“戌狗”，恰到好處。二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有了“亥豬”。古代漢族勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰是古代漢族勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時辰是漢民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是燦爛的漢文化瑰寶之一。勤勞勇敢的中華民族，不分海峽兩岸。