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真正的太極拳發源地,隱藏在河南小縣城的小村裡,你知道嗎?
很多朋友都喜歡出去旅遊,旅遊不僅是為了欣賞美景、放浪形骸,也是為了探索內心的未知,豐富自己的經歷。中華5000年曆史中,有太多神奇的事情發生過,有的被記載在史料裡,有的被撰寫進小說中,不過這其中的種種,都能在祖國的土地上找到絲絲縷縷的蹤跡,而尋找這些蹤跡,也成了很多人旅行探索的目標。
在很多小說、影視作品中,都有關於中國武術的描寫,習武之人技藝超群,行俠仗義,是80/90後小時候夢想要成為的人。河南稱得上是中華武術之鄉,“天下武功出少林”,少林寺就在河南嵩山,而隨著中華武術在歷史演進中的開枝散葉,也形成了很多招式各異的門派,這其中最為有名的,肯定就是太極拳了。
國士鍾南山曾說,太極拳不僅能強身健體,還能幫助我們抵抗病毒。那麼太極拳發源自哪裡呢?你能相信,如此神秘的武術招式,居然來自於河南一座普通小縣城的山溝裡嗎?近年來在河南焦作的很多地方,都陸續舉行著太極拳的演練表演,幾年前一場50000人同練太極拳甚至還登上吉尼斯世界紀錄。而這些線索,都指向著位於焦作溫縣一個名叫陳家溝的小村裡。
幾年前,一部《太極》讓我們重新認識了太極拳,包括它的真正起源和發展,而導演陳長興更是真正的陳式太極拳傳人。據國家體育總局認定,中國太極拳的真正發源地就是河南溫縣的陳家溝,而現在國內比較有代表性的楊氏太極拳、吳式太極拳、孫式太極拳等流派,真正的源頭就是陳家溝的陳式太極拳。
如今的陳家溝,也逐漸被開發成一個景點,但與大部分景點不同的是,陳家溝的開發,最主要的目的並不是為了吸引遊客前來旅遊。溫縣陳家溝,肩負著更重要的任務。
溫縣所處古稱懷府,盛產著名的中藥“懷府四參”,這其中更是以懷山藥最為出名。溫縣地處黃河北岸,境內多沙地,非常適合懷山藥生長,而產自這裡的鐵棍山藥,更是因其極大的營養價值被稱為“山藥之王”。懷山藥,以及溫縣的其它特產如玉米、花生、小麥等,都藉助陳家溝逐漸打開了市場,被更多的人所知曉。
另外,陳家溝不僅是個景點,還擁有歷代陳式太極拳宗師的紀念館、致力於太極拳教學傳播的陳家溝武術館、楊露禪大師學拳處。依託陳式太極拳的名字,這裡不斷地吸引著中外太極拳愛好者的到來和學習,也讓最純正的中國武術陳式太極拳走遍五湖四海,並最終做出國門走向世界。
真正的太極拳發源地——河南溫縣陳家溝,你去過嗎?
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太極拳一共有五個傳說,分別如下:
1.陳家溝起源說
這種觀點認為,太極拳為明末陳王庭所編創。持此觀點的代表人物為武術史研究者唐豪、顧留馨等。唐豪先生在實地考察了河南溫縣,並查閱了縣誌和《陳氏家譜》等後得出此結論。主要依據為陳王庭遺詩中有:“嘆當年,披堅執銳,掃蕩群寇,幾次顛險。蒙恩賜,枉徒然!到而今,年老殘喘,只落得黃庭一卷隨身伴,閒來時造拳,忙來時耕田。趁餘閒,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便……”,作為其編創太極拳之論據;再者,據《陳氏家譜》載,陳王庭為“陳氏拳手、刀槍創始之人也。”由於廣為流行的幾大類太極拳與陳式太極有著淵源或師承關係,故加重了此說法的權威性。在一段時間內,這一觀點曾占主導地位,如《簡明武術辭典》等書中均用此觀點。中國民間文藝家協會僅經過短短兩天考察,就將溫縣命名為中國太極拳發源地,此舉亦被多數人質疑。
2.張三丰創拳說
由於太極拳的理論根據是中國古典哲學中的“太極理論”,而道家和道教乃是此理論的發揮者,於是道教、道家與太極拳的關係問題也引起武林人士的重視,張三丰創拳說實則是這一現象的反映。這一觀點由來已久,“陳王庭創拳說”盛行以前,即為傳統定論。如楊澄甫所著《太極拳體用全書》自序中曰:“先大父更詔之曰,太極拳創自宋末張三丰,傳之者,為王宗嶽、陳州同、張松溪、蔣發諸人相承不絕。”且附有《張真人傳》。更早如李亦畲《太極拳小序》中也說:“太極拳始自宋張三丰”。今人亦多有贊同此說者。其佐證文獻如《三豐全書》.其中記載“少林為外家,武當張三丰為內家”等。
3.王宗嶽創拳說
王宗嶽在中國太極拳史上的重要地位,為歷代拳家所公認。他首次運用易學概念,並闡發《周子全書》於拳理之中,寫成《太極拳論》.遂使“太極拳”名稱得以確立,其文也成為太極拳傳統理論的頂峰:由於王宗嶽第一次較為系統地論述了太極拳拳理、拳技,且王在武史中有跡可查,故有人據此認為王宗嶽總結前人經驗,首創太極拳於世,後傳人陳家溝:因現存有文獻記載,“王宗嶽傳拳蔣發,蔣再傳陳長興”之說。
4.武當山創拳說
中國武術與宗教淵源頗深.至少在理論上可見其廣泛的牽涉。而流行的“內家”“外家”之分,將武當歸於內家,少林歸於外家,其立論客觀與否,可另為議論.但無疑加重了武術的宗教色彩。與此相應,出現“太極拳起源於武當山”的觀點,也就是很自然的事了。持這種看法的認為,“煉丹”是中國道教的一大活動內容,也是古代研究養生術的一種方法.武當道士在長期的內丹實踐基礎上(多為靜功),結合呼吸吐納以及導引方法,發揮而成太極拳,其主要作用在於疏通經絡(如帶脈、任、督脈等),調和氣血,以達抗病延年之效.再吸收其他拳法之精髓而具技擊之功。
5.其他觀點
如陳家溝的陳卜創拳說;唐代許宣平創拳說;唐代李道之創拳說(稱“先天拳”);唐代胡鏡子創拳說;戚繼光創拳說(因其所著《紀效新書》中所載拳圖與今之太極拳具有很大程度上的相似性);南北朝韓拱創拳說等等。這些說法大都言之有源;或據拳法名稱;或據拳理記載;或據歷史源承線索。這些說法也都有附合者。 對於各種論點,持論證者固然言之鑿鑿,反對者也有聲有色。