秦穆公時期：百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支、百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術和白乞丙、杞子、逢孫、楊孫 輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。

秦孝公時期：商鞅。

秦惠王時期：張儀 甘茂、公子疾、司馬錯、張若、都尉墨、魏章、公孫衍。

秦武王時期：烏獲和任鄙、樗裡疾、孟賁。

秦昭王時期：范雎、鄭安平、白起、羋戎、公子市、公子悝、王齕。

秦始皇時期：呂不韋、桓齮、王翦、王賁、羌瘣、王綰、蒙武、蒙恬、蒙毅。

總體來看，秦國（其實上述有很多隻是為秦所用的其餘國家之人）的名人以政治家和軍事家、思想家居多。究其原因，首選秦並非老牌諸侯國，周武王分封諸侯時並沒有秦國，秦國的祖先是靠為周天子養馬而起家的，封地在西陲邊城，早期幾乎沒有受過禮樂文化薰陶。其次秦國在相當長一段時間內，被視作蠻夷之地，文化貧瘠，在秦孝公變法圖強之前，連年戰亂，生存都是大問題，客觀上不具備文化繁衍興盛的條件。

在戰國時期，秦國還真有兩個文化名人，不過都被大家忽略了。這兩個人，一個是胡毋(wú)敬，一個是程邈（miao)。胡毋敬是書法家、小篆創造者；程邈也是書法家，隸書創造者。

一、胡毋敬，又作胡母敬，姓胡毋，是秦華人，曾擔任秦櫟陽獄吏，後為太史令，博識古今文字。

秦始皇統一六國後，有感於全國文字的繁雜和書體的不一，於是提出"書同文"，實行文字統一，書體統一。秦始皇命令擅長書法的李斯去做這項工作。李斯聯合趙高、胡毋敬等人開展了文字改革工作。（因趙高是趙華人，就不再敘述了）。

文字改革工作中，由丞相李斯編定《蒼頡》篇；中書令趙高編定《爰歷》篇；太史令胡毋敬編定《博學》篇，這三篇文字書統稱為小篆。

胡毋敬書法

東漢許慎《說文解字序》雲：“斯作《倉頡篇》。中車府令趙高作《爰歷篇》（爰，讀yuán）。大史令胡毋敬作《博學篇》。皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆也。"

胡毋敬《博學篇》書法欣賞(史籀大篆)

胡毋敬創制的小篆

秦權上的小篆

北魏王愔（yīn）《古今文字志目》中卷列秦，漢，吳五十九人，中有胡毋敬。

唐張懷瓘《書斷》中也稱胡毋敬"博識古今文字，亦與程邈、李斯省改大篆，著《博學篇》七章”

到西漢初年，鄉里的私塾教師把秦代的三種識字課本《蒼頡》、《爰歷》、《博學》合併為《蒼頡篇》，以教授童蒙。

二、程邈（miao)，字元岑(cén)，秦朝書法家，內史，下邽(今陝西渭南北)人。一說東海郡下邳(今江蘇邳州)人。

相傳他首先將篆書改革為隸書。

蔡邕（yōng）稱其" 刪古立隸文"。

唐代張懷瓘（guàn）《書斷》稱:"傳邈善大篆，初為縣之獄吏，得罪始皇，系雲陽獄中，覃思十年，損益大小篆方圓筆法，成隸書三千字，始皇稱善，釋其罪而用為御史，以其便於官獄隸人佐書，故名曰"隸"。"

程邈所創隸書

隸書介於篆、楷之間，是中國古代文字發展的分水嶺，為行書、楷書、草書的發展奠定了基礎。宋刻大觀帖中還收錄有程邈書作《秦御史程邈書》。