在我們廣西這邊，年三十吃團圓飯，年初一拜年，年初二走親戚，年初三稱為窮鬼日。年初三不能去朋友親戚家，如果去了會把帶窮鬼帶給你他家。所以我們這邊年初三是不能去親戚家裡的。

我們這裡是初五不能走親戚，一個地方一個風俗習慣，具體怎麼形成的，不太好說。正月初五家家要送五更神出門，可能是怕堵了神路吧。

這個問題我也納悶呢，各地習俗不同吧

我是初一，初二，初三都走過親戚家，沒有那麼多講究。

一般每年回家比較匆忙，初四都會出門幹活去了，所以也只能選擇這三天。

從迷信上看，我幫你查了下，初三也是適合會親友，出行的。所以放心的出門吧，只要遇不到大雨大雪等不可抗拒的因素，你就隨便吧

正月初三為什麼不能去親戚家？這個是你自己說的不是問題的問題，初三到什麼親戚家，是這樣的，農村(中原地區)家裡有老人去逝不滿三週年，正月初三是給這位老人上墳祭拜的日子(一般人家如果家裡春節沒有貼祖宗牌位，也要上墳)所以這一天這家的親戚都要來到這家，一起拿上祭品到墳上去進行祭祀活動，其他沒有這種情況的人家走親戚，都是用雙日子(2.4.6.8)這樣吉利一些。

另外：中原地區的每月初一，十五不準走親戚，這一天是佛教徒給各路神仙的祭拜日，都是為逝去的靈魂祭拜，如果來走親戚，有不吉利之嫌疑，所以不讓走親戚，就是自己的姑娘也不讓上門。

一般認為，正月初三這天又叫“赤狗日”，是不宜出行的凶日。這一天人出行如果碰上了赤狗，那就意味著這一年都會走黴運。所以不宜出行，最好呆在家裡。所謂赤狗，其實就是毛髮為紅色的狗。誰都知道，毛髮紅色的狗與人的命運之間不可能有什麼關係。可見初三不能遇見赤狗的說法是毫無科學依據的。但過去科學知識不夠普及，人們都相信這一說法，所以正月初三是很少出門的。

另一種說法是，正月初三在古代被稱作“天慶節”。相傳宋真宗大中祥符元年正月初三，因為天書下降到人間，真宗皇帝下詔把這一天定為“天慶節”以示祝賀，並規定正月初三官員要在家祭祀上天，並且連續休假五日。後來，人們就在正月初三這天祭祀上天，而不再串門走親戚了。

還有一種說法是，正月初三是穀子的生日。這一天人們要在家裡外祭祀穀神。家家禁食米飯。這樣一來，當然就不能串門走親戚了。

與這些說法有些區別的是，廈門一帶也有正月初三不能串門走親戚的年俗與倭寇的入侵有關。明朝嘉靖年間，倭寇在中國東南沿海一帶鬧得很兇。有一年除夕，廈門的軍民因為春節疏於防範，被倭寇攻陷，大部分百姓被殺。雖然朝廷官軍最後在正月初三把倭寇趕出了廈門，但是倭寇製造的慘劇給廈門民眾的刺激太大，為了記住這個日子，後來許多人把正月初三就看成了凶日和忌日。大家在這一天都忌探親訪友，也不到別人家探訪，久而久之便演變成了廈門的年俗。

隨著政革開放以及社會科學的發展，我們地方過去的迷信形彩的民間習俗也隨著社會科學的發展撤底改變了，再不受那些沒有科學的唯心思想束博了，有俗話說——百啥不忌，大吉大利，隨自己的時間與方便吧！它——只不過是從古流傳下來民俗吧！

春節是中國的傳統節日，舊社會的皇帝為了統治愚弄百姓，加入了許多封建的東西，一些 陰陽術士為了賺錢，也製造了許多說詞 。現在封建黃帝早沒了，有的人還想陳渣浮起。今年因為除夕立春，提出臘月二十九不能貼春聯就是是例證。

初三不能拜年還是第一次聽說。天津地區初五包餃子，稱“破五”，意思是：年過去了，一切年的禁忌都沒了。所以初五以後就不再拜年了，這樣從初一到初四，初一本家拜年，初二姑爺節，走親訪友的時間只有兩天。初三不拜年，就更沒時間了。

我們現在提倡過健康祥和的新年，不是復舊，所以有一些東西已經消亡的就不要再提倡宣傳。

年初三不走親戚過去在農村很多地方都有這個習俗，現在隨著社會發展，時代的進步，很多舊風陋習都不適應時代的潮流，甚至格格不入，那麼在過去年初三為什麼都不走親戚呢？相傳是年初三是個“送窮”的日子，其實這一天也並不犯什麼克，是因為除夕之夜還有年初一初二這三天中遺留的垃圾，這些垃圾有包裝年貨的紅色包裝廢紙，編炮的紙屑，差不多都是帶紅色的，在過年都講求紅紅火火，所以在過去把這些垃圾視為“財氣”，還不能隨意的處理掉，必須要選擇一個合適的日子，初一過大年，這種事是不能做的，初二忙著走親戚，所以選擇年初三比較合適。

送走這些垃圾自然就不能叫送“財氣”了，所以祖先就想到了一個既不會把財氣送走了，又比較接地氣的詞語就是“送窮”，送走貧窮迎來富貴也是每個人的新年願望。

既然把年初三視為“送窮”日，那走親戚就自然不適宜了，所以在過去有些地方年初三去親戚家拜年那是比較忌諱的。

新時代新風尚，封建社會很多帶迷信色彩的東西到現在都不復存在了，社會只有一天天的進步，才有利於時代的發展，過去的舊風鄙俗封建迷信也會隨著時代的發展和進步慢慢的破除的。

我們這裡只有年初一在家過年玩，一般不外出走親戚的:從年初二就開始走親訪友了:，其實年初一走親訪友的很多，無所謂。

地域廣闊，若大的中國，五十六個民族大家庭，居住在神州大地，十里八不同，風俗習慣大相徑庭。

初三不出門走親戚的習俗，恐怕只是區域性地區的一種現象吧！農村一些家戶大的人家，親戚多達幾十家，初一到初七每天幾個人分頭跑都來不及呢，那能初三停歇，宅在家裡不出門呢？

隨著社會的發展進步，過去一些似事而非的陳規陋習早已被拋到了九霄雲外。只是親戚之間的來往逢年過節始終不能待慢。這種親情的存在是人類傳宗接代的繁洐產生的，親疏遠近程度卻是需要靠禮尚往來的走動去維繫的。

人類社會如果沒有這種輩份分明的親戚關係，就不成為人類，而有血緣關係混淆亂套的可能性，又與其他動物有類似之處，不能不說是社會倒退，人類智商退化的反映，也是步入逐漸自取滅亡的一種可怕狀態。

現代人怕走親戚了，淡化了這種關係。認為庸俗只是懶惰、怕麻煩的一種藉口而已！即使不可以禮節性的走動，總可以運用方便快捷的通訊網路手段進行聯絡吧？不至於斷了不該斷的親戚路吧？