第二十章:祥子把他的車給賣了,拿著錢把虎妞埋在了城外,他既不哭也不鬧的。他什麼都沒有了,他三年的努力全白費了。等祥子回家後,小福子已經把他的房間打掃好了,他一頭倒在了炕上,心裡是無限的痛恨。小福子不知道在什麼時候進了祥子的房間裡,不久後,二強子就進來了,小福子無奈之下,只好湊出十幾個銅錢出來,交給了二強子。祥子把虎妞的那些破舊的衣服也賣了,留下了幾件比較好的給小福子,好讓她等祥子。祥子日後照常拉車,也結交了一些朋友。後來,祥子又拉上了包月,整天都很清閒。
第二十一章:到了秋天,祥子禁不住誘惑,竟與夏太太發生了關係,而且得了病。他離了夏家,回到車廠。他雖然有時也還想要強,還想買車,也想念小福子,但這樣的念頭只是一閃即逝的。他變得懶惰了,學會了打架。一天晚上,他意外地拉上了劉四爺,劉四爺問虎妞的下落,他答了“死了”就揚長而去。
《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍(舒慶春,1899-1966)所著的長篇小說,描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車伕的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
《駱駝祥子》講述的是中國北平城裡的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車伕祥子三起三落的人生經歷。
祥子來自農村,是個破產的青年農民,勤勞、純樸、善良,保留著農村哺育他、教養他的一切,卻再也不願意回農村去了。從農村來到城市的祥子,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教,憑著勤勞和堅忍,他用三年的時間省吃儉用,終於實現了理想,成為自食其力的上等車伕。但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加克己地拉車攢錢。可是,還沒有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買車的夢想再次成泡影。
當祥子又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,因虎妞死於難產,他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花。連遭生活的打擊,祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心,再也無法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。
被生活捉弄的祥子開始遊戲生活, 吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為“城市垃圾”。最後,靠給人乾紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裡的產兒,個人主義的末路鬼”。
第二十章:祥子把他的車給賣了,拿著錢把虎妞埋在了城外,他既不哭也不鬧的。他什麼都沒有了,他三年的努力全白費了。等祥子回家後,小福子已經把他的房間打掃好了,他一頭倒在了炕上,心裡是無限的痛恨。小福子不知道在什麼時候進了祥子的房間裡,不久後,二強子就進來了,小福子無奈之下,只好湊出十幾個銅錢出來,交給了二強子。祥子把虎妞的那些破舊的衣服也賣了,留下了幾件比較好的給小福子,好讓她等祥子。祥子日後照常拉車,也結交了一些朋友。後來,祥子又拉上了包月,整天都很清閒。
第二十一章:到了秋天,祥子禁不住誘惑,竟與夏太太發生了關係,而且得了病。他離了夏家,回到車廠。他雖然有時也還想要強,還想買車,也想念小福子,但這樣的念頭只是一閃即逝的。他變得懶惰了,學會了打架。一天晚上,他意外地拉上了劉四爺,劉四爺問虎妞的下落,他答了“死了”就揚長而去。
擴充套件資料《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍(舒慶春,1899-1966)所著的長篇小說,描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車伕的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
《駱駝祥子》講述的是中國北平城裡的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車伕祥子三起三落的人生經歷。
祥子來自農村,是個破產的青年農民,勤勞、純樸、善良,保留著農村哺育他、教養他的一切,卻再也不願意回農村去了。從農村來到城市的祥子,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教,憑著勤勞和堅忍,他用三年的時間省吃儉用,終於實現了理想,成為自食其力的上等車伕。但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加克己地拉車攢錢。可是,還沒有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買車的夢想再次成泡影。
當祥子又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,因虎妞死於難產,他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花。連遭生活的打擊,祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心,再也無法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。
被生活捉弄的祥子開始遊戲生活, 吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為“城市垃圾”。最後,靠給人乾紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裡的產兒,個人主義的末路鬼”。