沙子，無人珍惜，可它包含了金子。在現實中，也常常有人瞧不起平凡。總以為寶貴的東西總有一件絢麗的外表。然而，你可曾經想過、金子之所以寶貴，往往是因為來自平凡，偉人之所以偉大是因為出身貧寒、強國之所以茂盛往往是因為包含了千千萬萬普通勞動者的努力。 美好的事情並不是因為他有一件平凡的外衣而減少價值、相反它以此美得普遍，美得質樸，美得更值得珍惜。“蒹葭蒼蒼、白露為霜”。“所渭伊人，在水一方”。讀者這雋永的詩句，總以為上古時代的中國是一片詩意蔥蘢的“淨土”，然而我最終發現《詩經》中的很多美好的詩句出自平凡的僱工、耕農甚至奴隸。美好的詩句正是採擷於上古時代農民平凡普通的生活。 他們以平凡生活中包含的看書情感凝結了詩歌中的精化和真金。由此看來，文學藝術的美好並不源於瓊樓玉宇中的幻想，它淵源紮根於現實，有著平凡的外表、卻有著光明純潔的本質。美好的平凡性格體現在文學藝術中、在廣闊的人類歷史長闊中同樣可以輕易地覓到它的蹤跡、扶杖籬笆旁的陶淵明，布衣百結，身後是在風中晃動的數間草屋，他卻在貧困中用它金子般的淡泊呤出了“採菊東籬下，悠然見南山”。的坦然：晚年流寓西南的杜美子，秋風秋雨裡年幼的兒子在冰冷的破棉被中瑟瑟發抖，他卻以心憂蒼生的熱闊和熱血，發出“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死以足”的感慨古今的吶喊。以卑未敢忘憂國：，身世貧寒的儒生們，心裡裝的常常是達官貴人所稀缺的悲憫藏身的高尚情懷。 平凡的人包含著最純潔的情感和最豐富的精神，平凡的具有著世界最寶貴的品質和最簡潔的智慧。他們的價值取決於他們內心精神生活的質量，而絲毫不見損於他們平凡的外表。真金包含在不值一份錢的沙子中，純潔的情感包含於平凡的生活中，偉大的品質包含和平的大度，慢慢學會將寶貴的精神藏在平凡的軀體中，做一粒能夠感動世人的沙子。
沙子，無人珍惜，可它包含了金子。在現實中，也常常有人瞧不起平凡。總以為寶貴的東西總有一件絢麗的外表。然而，你可曾經想過、金子之所以寶貴，往往是因為來自平凡，偉人之所以偉大是因為出身貧寒、強國之所以茂盛往往是因為包含了千千萬萬普通勞動者的努力。 美好的事情並不是因為他有一件平凡的外衣而減少價值、相反它以此美得普遍，美得質樸，美得更值得珍惜。“蒹葭蒼蒼、白露為霜”。“所渭伊人，在水一方”。讀者這雋永的詩句，總以為上古時代的中國是一片詩意蔥蘢的“淨土”，然而我最終發現《詩經》中的很多美好的詩句出自平凡的僱工、耕農甚至奴隸。美好的詩句正是採擷於上古時代農民平凡普通的生活。 他們以平凡生活中包含的看書情感凝結了詩歌中的精化和真金。由此看來，文學藝術的美好並不源於瓊樓玉宇中的幻想，它淵源紮根於現實，有著平凡的外表、卻有著光明純潔的本質。美好的平凡性格體現在文學藝術中、在廣闊的人類歷史長闊中同樣可以輕易地覓到它的蹤跡、扶杖籬笆旁的陶淵明，布衣百結，身後是在風中晃動的數間草屋，他卻在貧困中用它金子般的淡泊呤出了“採菊東籬下，悠然見南山”。的坦然：晚年流寓西南的杜美子，秋風秋雨裡年幼的兒子在冰冷的破棉被中瑟瑟發抖，他卻以心憂蒼生的熱闊和熱血，發出“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死以足”的感慨古今的吶喊。以卑未敢忘憂國：，身世貧寒的儒生們，心裡裝的常常是達官貴人所稀缺的悲憫藏身的高尚情懷。 平凡的人包含著最純潔的情感和最豐富的精神，平凡的具有著世界最寶貴的品質和最簡潔的智慧。他們的價值取決於他們內心精神生活的質量，而絲毫不見損於他們平凡的外表。真金包含在不值一份錢的沙子中，純潔的情感包含於平凡的生活中，偉大的品質包含和平的大度，慢慢學會將寶貴的精神藏在平凡的軀體中，做一粒能夠感動世人的沙子。